Vulgate clémentine (latin)
Marc 5:30
30Et statim Jesus in semetipso cognoscens virtutem quæ exierat de illo, conversus ad turbam, aiebat : Quis tetigit vestimenta mea ?
Marc 5:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il dit : Qui a touché mes vêtements ?
- Bible Segond 21 (S21)Jésus se rendit aussitôt compte qu'une force était sortie de lui; il se retourna au milieu de la foule et dit: «Qui a touché mes vêtements?»
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt Jésus eut conscience qu’une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule et demanda : Qui a touché mes vêtements ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus connut aussitôt en lui-même qu'une force était sortie de lui; et, se retournant au milieu de la foule, il dit: Qui a touché mes vêtements?
Contexte de Marc 5:30
28dicebat enim : Quia si vel vestimentum ejus tetigero, salva ero. 29Et confestim siccatus est fons sanguinis ejus : et sensit corpore quia sanata esset a plaga. Et statim Jesus in semetipso cognoscens virtutem quæ exierat de illo, conversus ad turbam, aiebat : Quis tetigit vestimenta mea ? 31Et dicebant ei discipuli sui : Vides turbam comprimentem te, et dicis : Quis me tetigit ? 32Et circumspiciebat videre eam, quæ hoc fecerat.
Lire Marc 5 en entierMarc 5:30 mot à mot
Καὶ εὐθὺς ὁ Ἰησοῦς ἐπιγνοὺς ἐν ἑαυτῷ τὴν ἐξ αὐτοῦ δύναμιν ἐξελθοῦσαν, ἐπιστραφεὶς ἐν τῷ ὄχλῳ ἔλεγεν· τίς μου ἥψατο τῶν ἱματίων;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- connutἐπιγινώσκωepiginōskō · parvenir à connaîtreG1921
- aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- uneὁho hē to · le/ce/quiG3588
- forceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- sortieἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- retournantἐπιστρέφωepistrephō · tournerG1994
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- ditλέγωlegō · direG3004
- Quiτίςtis · lequel ?G5101
- touchéἅπτωhaptomai · toucherG680
- touchéἅπτωhaptō · toucherG681
- mesμοῦmou · de moiG3450
- mesμέme · meG3165
- vêtementsἱμάτιονhimation · vêtementG2440
Références croisées de Marc 5:30
- Luc 6:19Et omnis turba quærebat eum tangere : quia virtus de illo exibat, et sanabat omnes.
- Luc 8:46Et dicit Jesus : Tetigit me aliquis : nam ego novi virtutem de me exiisse.
- 1 Pierre 2:9Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis : ut virtutes annuntietis ejus qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
Commentaires sur Marc 5:30
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-43Versets 22-43 Voir le récit de la résurrection de la fille de Jaïrus et de la guérison de la femme ayant une perte de sang, expliqué en détail dans les notes relatives à Matthieu 9:18-26. Marc 5:23 Il est à l'article de lamort - Il est en train de mourir, dans les dernières agonies. Marc 5:26 A souffert beaucoup de choses - A eu recours à beaucoup de choses douloureuses, sur l'ordre des médecins, pour être guérie. Marc 5:27 Venu dans la foule derrière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-34Quand l’évangile est méprisé, il continue son action là où on le recevra le mieux. Nous voyons dans ce texte un des chefs de cette synagogue supplier humblement Christ, de sauver sa petite fille, âgée d’environ douze ans, en danger de mort. Une autre guérison, celle de cette femme atteinte d’une perte de sang, fut également opérée, pendant cette scène. Nous devrions pratiquer le bien non seulement lorsque nous sommes dans notre demeure, mais aussi lorsque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-34Pendant que Jésus se rend à la maison de Jaïrus, Marc introduit une femme dans la foule qui souffre de saignements constants. Cette condition lui apporte non seulement une mauvaise santé, mais la rend également impure d'un point de vue cérémonial et donc incapable de participer à la vie normale de la communauté (voir Lv 15.25–27). Elle est un modèle du genre de foi que Jaïrus devrait avoir.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Dans le récit de Matthieu, cette guérison s'opère d'une manière plus simple. La femme malade s'approche timidement par derrière pour toucher le bord du vêtement de Jésus, qui, apercevant ce mouvement, se retourne, l'encourage avec compassion et la guérit par sa parole. Dans Marc et Luc, la guérison s'effectue par la foi de la malade et par l'attouchement des vêtements de Jésus ; la femme sent qu'elle est guérie et en même temps Jésus connaît en lui-même…Lire le commentaire
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