Vulgate clémentine (latin)
Marc 13:7
7Cum audieritis autem bella, et opiniones bellorum, ne timueritis : oportet enim hæc fieri : sed nondum finis.
Marc 13:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
- Bible Segond 21 (S21)Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas effrayer, car il faut que ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas encore la fin.
- Bible du Semeur (BDS)Quand vous entendrez parler de guerres et de menaces de guerres, ne vous laissez pas troubler, car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
Contexte de Marc 13:7
5Et respondens Jesus cœpit dicere illis : Videte ne quis vos seducat : 6multi enim venient in nomine meo, dicentes quia ego sum : et multos seducent. Cum audieritis autem bella, et opiniones bellorum, ne timueritis : oportet enim hæc fieri : sed nondum finis. 8Exsurget enim gens contra gentem, et regnum super regnum, et erunt terræmotus per loca, et fames. Initium dolorum hæc. 9Videte autem vosmetipsos. Tradent enim vos in consiliis, et in synagogis vapulabitis, et ante præsides et reges stabitis propter me, in testimonium illis.
Lire Marc 13 en entierMarc 13:7 mot à mot
ὅταν δὲ ἀκούσητε πολέμους καὶ ἀκοὰς πολέμων, μὴ θροεῖσθε· δεῖ γενέσθαι, ἀλλ᾽ οὔπω τὸ τέλος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Quandὅτανhotan · quandG3752
- parlerἀκούωakouō · entendreG191
- guerresπόλεμοςpolēmos · guerreG4171
- etκαίkai · etG2532
- bruitsἀκοήakoē · auditionG189
- pasμήmē · ne pasG3361
- troublésθροέωthroeō · alarmerG2360
- carγάρgar · carG1063
- fautδεῖdei · être nécessaireG1163
- arriventγίνομαιginomai · êtreG1096
- Maisἀλλάalla · maisG235
- encoreοὔπωoupō · pas encoreG3768
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- finτέλοςtelos · fin, taxeG5056
Références croisées de Marc 13:7
- Psaumes 27:3Ne simul trahas me cum peccatoribus, et cum operantibus iniquitatem ne perdas me ; qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem in cordibus eorum.
- Psaumes 46:1In finem, pro filiis Core. Psalmus.
- Psaumes 112:7Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem :
- Proverbes 3:25Ne paveas repentino terrore, et irruentes tibi potentias impiorum.
- Ésaïe 8:12Non dicatis : Conjuratio ; omnia enim quæ loquitur populus iste, conjuratio est : et timorem ejus ne timeatis, neque paveatis.
- Jérémie 4:19Ventrem meum, ventrem meum doleo ; sensus cordis mei turbati sunt in me. Non tacebo, quoniam vocem buccinæ audivit anima mea, clamorem prælii.
- Jérémie 51:46et ne forte mollescat cor vestrum, et timeatis auditum qui audietur in terra : et veniet in anno auditio, et post hunc annum auditio, et iniquitas in terra, et dominator super dominatorem.
- Matthieu 24:6Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Videte ne turbemini : oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis :
- Luc 21:9Cum autem audieritis prælia et seditiones, nolite terreri : oportet primum hæc fieri, sed nondum statim finis.
- Jean 14:1Non turbetur cor vestrum. Creditis in Deum, et in me credite.
- 2 Samuel 14:14Omnes morimur, et quasi aquæ dilabimur in terram, quæ non revertuntur : nec vult Deus perire animam, sed retractat cogitans ne penitus pereat qui abjectus est.
- Matthieu 18:7Væ mundo a scandalis ! Necesse est enim ut veniant scandala : verumtamen væ homini illi, per quem scandalum venit.
- Actes 17:3adaperiens et insinuans quia Christum oportuit pati, et resurgere a mortuis : et quia hic est Jesus Christus, quem ego annuntio vobis.
Commentaires sur Marc 13:7
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-13Notre Seigneur Jésus, en répondant à la question des disciples, n’a pas satisfait pour autant leur curiosité : Il a plutôt sensibilisé leur conscience. Quand plusieurs sont déçus par une réponse qu’ils n’attendent pas, ils devraient alors veiller à s’examiner eux-mêmes. Quand les évènements se déchaînent, les enfants de Dieu, peuvent malgré tout, jouir d'une « sainte sécurité » et de la paix de l'esprit, alors que tout est en désordre autour d'eux. Ils…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Le mot grec employé implique une forme de nécessité est également utilisé dans 8.31. Dans les deux cas, la souveraineté de Dieu sur les différents événements est soulignée. • Ces choses vont se produire, et tout comme les douleurs de l'enfantement sont suivies d'un accouchement, le jugement de Dieu sur Jérusalem va arriver. Cependant, ces événements ne signifient pas que cela va se produire immédiatement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Des guerres et des bruits de guerre, tel est le second signe qui aurait pu troubler les disciples, ou les induire en erreur au sujet de cette prophétie. Le temps qui s'écoula entre la mort de Jésus et la ruine de Jérusalem fut rempli de guerres diverses entre plusieurs peuples ; les historiens du temps n'ont guère autre chose à raconter. Mais ce ne sera pas là encore la fin, dont les disciples se sont enquis. (verset 4) Voir Matthieu 24.6, note.Lire le commentaire
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