Vulgate clémentine (latin)
Luc 7:33
33Venit enim Joannes Baptista, neque manducans panem, neque bibens vinum, et dicitis : Dæmonium habet.
Luc 7:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites: ‘Il a un démon.’
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain, il ne buvait pas de vin. Qu’avez-vous dit alors ? « Il a un démon en lui ! ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites: Il a un démon.
Contexte de Luc 7:33
31Ait autem Dominus : Cui ergo similes dicam homines generationis hujus ? et cui similes sunt ? 32Similes sunt pueris sedentibus in foro, et loquentibus ad invicem, et dicentibus : Cantavimus vobis tibiis, et non saltastis : lamentavimus, et non plorastis. Venit enim Joannes Baptista, neque manducans panem, neque bibens vinum, et dicitis : Dæmonium habet. 34Venit Filius hominis manducans, et bibens, et dicitis : Ecce homo devorator, et bibens vinum, amicus publicanorum et peccatorum. 35Et justificata est sapientia ab omnibus filiis suis.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:33 mot à mot
ἐλήλυθεν γὰρ Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς μὴ ἐσθίων ἄρτον μήτε πίνων οἶνον, καὶ λέγετε· δαιμόνιον ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- BaptisteΒαπτιστήςBaptistēs · baptiseurG910
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- mangeantἐσθίωesthiō · mangerG2068
- pasμήτεmēte · niG3383
- pasμήmē · ne pasG3361
- painἄρτοςartos · painG740
- buvantπίνωpinō piō poō · boireG4095
- vinοἶνοςoinos · vinG3631
- etκαίkai · etG2532
- ditesλέγωlegō · direG3004
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
Références croisées de Luc 7:33
- Luc 1:15erit enim magnus coram Domino : et vinum et siceram non bibet, et Spiritu Sancto replebitur adhuc ex utero matris suæ :
- Jérémie 16:8Et domum convivii non ingrediaris, ut sedeas cum eis, et comedas, et bibas.
- Matthieu 3:4Ipse autem Joannes habebat vestimentum de pilis camelorum, et zonam pelliceam circa lumbos suos : esca autem ejus erat locustæ, et mel silvestre.
- Marc 1:6Et erat Joannes vestitus pilis cameli, et zona pellicea circa lumbos ejus, et locustas et mel silvestre edebat.
- Matthieu 10:25sufficit discipulo ut sit sicut magister ejus, et servo, sicut dominus ejus. Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ?
- Jean 8:48Responderunt ergo Judæi, et dixerunt ei : Nonne bene dicimus nos quia Samaritanus es tu, et dæmonium habes ?
- Jean 10:20Dicebant autem multi ex ipsis : Dæmonium habet, et insanit : quid eum auditis ?
- Actes 2:13Alii autem irridentes dicebant : Quia musto pleni sunt isti.
Commentaires sur Luc 7:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Jean menait une vie ascétique de renoncement à soi, appropriée à son rôle prophétique d'annoncer le Royaume de Dieu, le jugement à venir, et le besoin de repentance et de purification.Lire le commentaire
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