Ostervald
Luc 7:33
33Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant point de pain, et ne buvant point de vin; et vous avez dit: Il a un démon.
Luc 7:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites: ‘Il a un démon.’
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain, il ne buvait pas de vin. Qu’avez-vous dit alors ? « Il a un démon en lui ! ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites: Il a un démon.
Contexte de Luc 7:33
31Alors le Seigneur dit: A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils? 32Ils ressemblent aux enfants qui sont assis dans une place, et qui crient les uns aux autres, et disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé; nous nous sommes lamentés, et vous n'avez point pleuré. Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant point de pain, et ne buvant point de vin; et vous avez dit: Il a un démon. 34Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et vous avez dit: Voilà un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie. 35Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:33 mot à mot
ἐλήλυθεν γὰρ Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς μὴ ἐσθίων ἄρτον μήτε πίνων οἶνον, καὶ λέγετε· δαιμόνιον ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- BaptisteΒαπτιστήςBaptistēs · baptiseurG910
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- mangeantἐσθίωesthiō · mangerG2068
- pasμήτεmēte · niG3383
- pasμήmē · ne pasG3361
- painἄρτοςartos · painG740
- buvantπίνωpinō piō poō · boireG4095
- vinοἶνοςoinos · vinG3631
- etκαίkai · etG2532
- ditesλέγωlegō · direG3004
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
Références croisées de Luc 7:33
- Luc 1:15Car il sera grand devant le Seigneur; il ne boira ni vin ni cervoise, et il sera rempli du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère.
- Jérémie 16:8N'entre pas non plus dans la maison de festin, pour t'asseoir avec eux, pour manger ou pour boire.
- Matthieu 3:4Or ce Jean avait un habit de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.
- Marc 1:6Jean était vêtu de poils de chameau, il avait une ceinture de cuir autour de ses reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
- Matthieu 10:25Il suffit au disciple d'être comme son maître, et au serviteur d'être comme son seigneur. S'ils ont appelé le père de famille Béelzébul, combien plus appelleront-ils ainsi ses domestiques ?
- Jean 8:48Les Juifs lui répondirent: N'avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain, et que tu es possédé du démon?
- Jean 10:20Et plusieurs d'entre eux disaient: Il est possédé du démon, et il est hors de sens, pourquoi l'écoutez-vous?
- Actes 2:13Et les autres, se moquant, disaient: C'est qu'ils sont pleins de vin doux.
Commentaires sur Luc 7:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Jean menait une vie ascétique de renoncement à soi, appropriée à son rôle prophétique d'annoncer le Royaume de Dieu, le jugement à venir, et le besoin de repentance et de purification.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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