Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 7:33
33εληλυθεν γαρ ιωαννης ο βαπτιστης μητε αρτον εσθιων μητε οινον πινων και λεγετε δαιμονιον εχει
Luc 7:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites: ‘Il a un démon.’
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Jean-Baptiste est venu, il ne mangeait pas de pain, il ne buvait pas de vin. Qu’avez-vous dit alors ? « Il a un démon en lui ! ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites: Il a un démon.
Contexte de Luc 7:33
31ειπεν δε ο κυριος τινι ουν ομοιωσω τους ανθρωπους της γενεας ταυτης και τινι εισιν ομοιοι 32ομοιοι εισιν παιδιοις τοις εν αγορα καθημενοις και προσφωνουσιν αλληλοις και λεγουσιν ηυλησαμεν υμιν και ουκ ωρχησασθε εθρηνησαμεν υμιν και ουκ εκλαυσατε εληλυθεν γαρ ιωαννης ο βαπτιστης μητε αρτον εσθιων μητε οινον πινων και λεγετε δαιμονιον εχει 34εληλυθεν ο υιος του ανθρωπου εσθιων και πινων και λεγετε ιδου ανθρωπος φαγος και οινοποτης τελωνων φιλος και αμαρτωλων 35και εδικαιωθη η σοφια απο των τεκνων αυτης παντων
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ἐλήλυθεν γὰρ Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς μὴ ἐσθίων ἄρτον μήτε πίνων οἶνον, καὶ λέγετε· δαιμόνιον ἔχει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- BaptisteΒαπτιστήςBaptistēs · baptiseurG910
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- mangeantἐσθίωesthiō · mangerG2068
- pasμήτεmēte · niG3383
- pasμήmē · ne pasG3361
- painἄρτοςartos · painG740
- buvantπίνωpinō piō poō · boireG4095
- vinοἶνοςoinos · vinG3631
- etκαίkai · etG2532
- ditesλέγωlegō · direG3004
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
Références croisées de Luc 7:33
- Luc 1:15εσται γαρ μεγας ενωπιον του κυριου και οινον και σικερα ου μη πιη και πνευματος αγιου πλησθησεται ετι εκ κοιλιας μητρος αυτου
- Matthieu 3:4αυτος δε ο ιωαννης ειχεν το ενδυμα αυτου απο τριχων καμηλου και ζωνην δερματινην περι την οσφυν αυτου η δε τροφη αυτου ην ακριδες και μελι αγριον
- Marc 1:6ην δε ιωαννης ενδεδυμενος τριχας καμηλου και ζωνην δερματινην περι την οσφυν αυτου και εσθιων ακριδας και μελι αγριον
- Matthieu 10:25αρκετον τω μαθητη ινα γενηται ως ο διδασκαλος αυτου και ο δουλος ως ο κυριος αυτου ει τον οικοδεσποτην βεελζεβουλ εκαλεσαν ποσω μαλλον τους οικιακους αυτου
- Jean 8:48απεκριθησαν ουν οι ιουδαιοι και ειπον αυτω ου καλως λεγομεν ημεις οτι σαμαρειτης ει συ και δαιμονιον εχεις
- Jean 10:20ελεγον δε πολλοι εξ αυτων δαιμονιον εχει και μαινεται τι αυτου ακουετε
- Actes 2:13ετεροι δε χλευαζοντες ελεγον οτι γλευκους μεμεστωμενοι εισιν
Commentaires sur Luc 7:33
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Jean menait une vie ascétique de renoncement à soi, appropriée à son rôle prophétique d'annoncer le Royaume de Dieu, le jugement à venir, et le besoin de repentance et de purification.Lire le commentaire
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