Strong G3631οἶνος

vin

Translittération
oinos
Prononciation
oy'-nos
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. vin.
  2. métaphorique le vin ardent du courroux de Dieu.

Définition détaillée

οἶνος, -ου, ὁ
[dans LXX principalement pour יַיִן, également pour תִּירוֹשׁ, etc. ;]
vin; Mat.9:17, Luk.1:15, Jhn.2:3, al. ; οἴνῳ προσέχειν, 1Ti.3:8 ; δουλοῦσθαι, Tit.2:3. Métaphoriquement, Rev.14:8, 10 16:19 17:2 18:3 19:15. Par méton. pour ἄμπελος, Rev.6:6
(AS)

Dans la Bible

Strong G3631 apparaît dans 25 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • vin25

Premiers versets

  1. Matthieu 9:17
    On ne met pas non plus du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres se rompent, le vin se répand, et les outres sont perdues ; mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le vin et les outres se conservent.
  2. Marc 2:22
    Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
  3. Marc 15:23
    Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
  4. Luc 1:15
    Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit-Saint dès le sein de sa mère ;
  5. Luc 5:37
    Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues ;
  6. Luc 5:38
    mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
  7. Luc 7:33
    Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon.
  8. Luc 10:34
    Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.
  9. Jean 2:3
    Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit : Ils n’ont plus de vin.
  10. Jean 2:9
    Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, -ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, -il appela l’époux,
  11. Jean 2:10
    et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.
  12. Jean 4:46
    Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade.
  13. Romains 14:21
    Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse.
  14. Éphésiens 5:18
    Ne vous enivrez pas de vin : c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit ;
  15. 1 Timothée 3:8
    Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d’un gain sordide,
  16. 1 Timothée 5:23
    Ne continue pas à ne boire que de l’eau ; mais fais usage d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
  17. Tite 2:3
    Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l’extérieur qui convient à la sainteté, n’être ni médisantes, ni adonnées au vin ; qu’elles doivent donner de bonnes instructions,
  18. Apocalypse 6:6
    Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ; mais ne fais point de mal à l’huile et au vin.
  19. Apocalypse 14:8
    Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité !
  20. Apocalypse 14:10
    il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’agneau.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
οἶνος, ὁ,
vin, μέλας οἶ. (comparer οἶνοψ) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.265, 9.196 ; ἐρυθρός 5.165, 9.163 ; αἶθοψ VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.462, 4.259 ; ἡδύς VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.349, 9.204 ; ἡδύποτος 15.507 ; μελιηδής VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.346, +autres ; μελίφρων 6.264 ; παλαιός VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.340, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 9.48, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 75 ; οἴνους παλαιοὺς εὐώδεις Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 4.4.9 ; ἐΰφρων VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.246 ; εὐήνωρ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.622 ; οἶνον ἔμισγον ἐνὶ κρητῆρσι καὶ ὕδωρ 1.110 : avec des prépositions, ἐν οἴνῳ)] lorsque l'on est à boire, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1227, IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Epigrammata” 23.8 ; παρ᾽ οἴνῳ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 780 ; παρ᾽ οἶνον Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.143d ; μετὰ παιδιᾶς καὶ οἴ. Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.28)] : également au pluriel, ἡ ἐν τοῖς οἴ. διατριβή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 641c, 645c ; ἐπ᾽ οἴνοις Ve s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 153.9 : également au _pluriel_, οἶνοι,)] vins, X.[même passage], [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 573a, +autres)] ; οἶνος δωδεκάδραχμος vin à [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (12 drachmes le tonneau, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 42.20 : proverbialement, οἶ. τῷ φρονεῖν ἐπισκοτεῖ IVe s. av. J.-C. : Eubulus Comicus 135)] ; οἶνος καὶ ἀλάθεα (voir ἀλήθεια), in vino veritas, [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 57, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 29.1 ; οἶνος.. ἀληθής Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 217e)] ; οἴνῳ τὸν οἶ. ἐξελαύνειν « combattre le mal par le mal », [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Antiphanes Comicus 300.1 : οἶνος est fréquemment omis, πίνεὶν πολύν (c'est-à-dire οἶνον) Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Cyclops” 569, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 18.11)] ; spécialement avec des noms de lieux, Θάσιος, Χῖος, etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Eubulus Comicus 124, 125, 126)] : la résine servait de conservateur, πισσίτης οἶ. [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.676c.)]
2 jus fermenté d'autres sortes, οἶνος ἐκ κριθέων πεποιημένος vin d'orge, sorte de bière, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.77)] ; οἶ. φοινικήϊος vin de palme, [Réf. ([ouvrage précédent] 86, comparer 1.193)] ; vin de lotus, [Réf. ([auteur précédent] 4.177, etc.)] ; boissons dont le vin de raisin (οἶ. ἀμπέλινος) est expressément distingué, [Réf. ([auteur précédent] 2.60.)]
II le marché aux vins, τρέχ᾽ ἐς τὸν οἶ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Fragmenta” 299.)]
III nom de Dionysos, [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve-VIe s. apr. J.-C. : Orphica “Fragmenta” 216. (ϝοῖνος “Leg.Gort.” 10.39), “Inscription Cyprian dialect” 148 H)]. ; cf. latin vinum.??