Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 24:16
16et qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur : lapidibus opprimet eum omnis multitudo, sive ille civis, sive peregrinus fuerit. Qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur.
Lévitique 24:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui blasphémera le nom de l’Éternel sera puni de mort : toute l’assemblée le lapidera. Qu’il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui blasphémera le nom de l'Eternel sera puni de mort. Toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou israélite, il mourra pour avoir blasphémé le nom de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui blasphème le nom de l’Eternel sera puni de mort ; toute la communauté le lapidera ; qu’il soit immigré ou autochtone, il sera mis à mort pour avoir blasphémé le Nom par excellence.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui blasphémera le nom de l'Eternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu.
Contexte de Lévitique 24:16
14dicens : Educ blasphemum extra castra, et ponant omnes qui audierunt, manus suas super caput ejus, et lapidet eum populus universus. 15Et ad filios Israël loqueris : Homo, qui maledixerit Deo suo, portabit peccatum suum ; et qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur : lapidibus opprimet eum omnis multitudo, sive ille civis, sive peregrinus fuerit. Qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur. 17Qui percusserit, et occiderit hominem, morte moriatur. 18Qui percusserit animal, reddet vicarium, id est, animam pro anima.
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וְנֹקֵ֤ב שֵׁם־יְהוָה֙ מ֣וֹת יוּמָ֔ת רָג֥וֹם יִרְגְּמוּ־ב֖וֹ כָּל־הָעֵדָ֑ה כַּגֵּר֙ כָּֽאֶזְרָ֔ח בְּנָקְבוֹ־שֵׁ֖ם יוּמָֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Lévitique 24:16
- Nombres 1:17quos tulerunt Moyses et Aaron cum omni vulgi multitudine :
- 1 Chroniques 12:31Et ex dimidia tribu Manasse, decem et octo millia, singuli per nomina sua, venerunt ut constituerent regem David.
- Ésaïe 62:2Et videbunt gentes justum tuum, et cuncti reges inclytum tuum ; et vocabitur tibi nomen novum, quod os Domini nominabit.
- Exode 20:7Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum : nec enim habebit insontem Dominus eum qui assumpserit nomen Domini Dei sui frustra.
- 1 Rois 21:10et submittite duos viros filios Belial contra eum, et falsum testimonium dicant : Benedixit Deum et regem : et educite eum, et lapidate, sicque moriatur.
- Psaumes 74:10Ego autem annuntiabo in sæculum ; cantabo Deo Jacob :
- Matthieu 12:31Ideo dico vobis : Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus, Spiritus autem blasphemia non remittetur.
- Marc 3:28Amen dico vobis, quoniam omnia dimittentur filiis hominum peccata, et blasphemiæ quibus blasphemaverint :
- Jean 8:58Dixit eis Jesus : Amen, amen dico vobis, antequam Abraham fieret, ego sum.
- Jean 10:33Responderunt ei Judæi : De bono opere non lapidamus te, sed de blasphemia ; et quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum.
- Actes 26:11Et per omnes synagogas frequenter puniens eos, compellebam blasphemare : et amplius insaniens in eos, persequebar usque in exteras civitates.
- 1 Timothée 1:13qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
- Jacques 2:7nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?
Commentaires sur Lévitique 24:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Blasphème le nom du Seigneur - יהוה שם ונקב venokeb shem Yehovah, celui qui perce, transfixe, ou, comme certains le traduisent, expose, le nom de Yehovah ; voir la note sur Lévitique 24:10. Ce nom étant celui par lequel l'essence divine était spécialement mise en évidence, il devait être tenu pour particulièrement sacré. Nous avons déjà vu que les Juifs ne prononcent jamais ce nom, et qu'il a été si longtemps désaffecté parmi eux que la véritable…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Étranger - c'est-à-dire étranger. Voir Lévitique 16:29 note.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-23Le blasphémateur mentionné dans ce texte, était né de père Égyptien et de mère Israélite. L'origine de ses parents révèle le malaise pouvant résulter de mariages mixtes. Une loi ordonnant de lapider les blasphémateurs fut d'ailleurs formulée à cette occasion et une grande polémique s'ensuivit. Cette loi fut étendue aux étrangers résidant avec les Israélites, comme à ceux qui naquirent sur leur nouvelle terre. Les étrangers, comme les Israélites natifs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-23Un grand nombre de non-Israélites, y compris d'autres peuples sémites ainsi que des Égyptiens, sortirent d'Égypte avec le peuple Israël (Ex 12.38). Parmi eux se trouvait un homme de parenté mixte, dont la mère était israélite et le père égyptien. Une querelle éclata entre cet homme et un Israélite de sang pur. Lors de l'altercation, l'homme à moitié égyptien maudit l'Israélite, utilisant le nom de Dieu de manière irrévérencieuse.Lire le commentaire
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