Vulgate clémentine (latin)
Josué 5:1
1Postquam ergo audierunt omnes reges Amorrhæorum, qui habitabant trans Jordanem ad occidentalem plagam, et cuncti reges Chanaan, qui propinqua possidebant magni maris loca, quod siccasset Dominus fluenta Jordanis coram filiis Israël donec transirent, dissolutum est cor eorum, et non remansit in eis spiritus, timentium introitum filiorum Israël.
Josué 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque tous les rois des Amoréens à l’occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l’Éternel avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d’Israël jusqu’à ce que nous eussions passé, ils perdirent courage et furent consternés à l’aspect des enfants d’Israël.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsque tous les rois des Amoréens qui se trouvaient à l'ouest du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer Méditerranée apprirent que l'Eternel avait asséché l’eau du Jourdain devant les Israélites jusqu'à ce qu’ils aient traversé, ils perdirent courage et leur esprit fut abattu devant eux.
- Bible du Semeur (BDS)Tous les rois des Amoréens établis sur la rive occidentale du Jourdain et tous les rois des Cananéens établis sur le littoral de la mer Méditerranée apprirent que l’Eternel avait asséché le Jourdain devant les Israélites jusqu’à ce qu’ils l’aient traversé. Alors le courage leur manqua et ils perdirent tous leurs moyens en face des Israélites.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque tous les rois des Amoréens à l'occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l'Eternel avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d'Israël jusqu'à ce que nous ayons passé, ils perdirent courage et furent consternés à l'aspect des enfants d'Israël.
Contexte de Josué 5:1
Postquam ergo audierunt omnes reges Amorrhæorum, qui habitabant trans Jordanem ad occidentalem plagam, et cuncti reges Chanaan, qui propinqua possidebant magni maris loca, quod siccasset Dominus fluenta Jordanis coram filiis Israël donec transirent, dissolutum est cor eorum, et non remansit in eis spiritus, timentium introitum filiorum Israël. 2Eo tempore ait Dominus ad Josue : Fac tibi cultros lapideos, et circumcide secundo filios Israël. 3Fecit quod jusserat Dominus, et circumcidit filios Israël in colle præputiorum.
Lire Josué 5 en entierJosué 5:1 mot à mot
וַיְהִ֣י כִשְׁמֹ֣עַ כָּל־מַלְכֵ֣י הָאֱמֹרִ֡י אֲשֶׁר֩ בְּעֵ֨בֶר הַיַּרְדֵּ֜ן יָ֗מָּה וְכָל־מַלְכֵ֤י הַֽכְּנַעֲנִי֙ אֲשֶׁ֣ר עַל־הַיָּ֔ם אֵ֠ת אֲשֶׁר־הוֹבִ֨ישׁ יְהוָ֜ה אֶת־מֵ֧י הַיַּרְדֵּ֛ן מִפְּנֵ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל עַד־עָבְרָ֑ם וַיִּמַּ֣ס לְבָבָ֗ם וְלֹא־הָ֨יָה בָ֥ם עוֹד֙ ר֔וּחַ מִפְּנֵ֖י בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵֽל׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqueהָיָהhâyâh · êtreH1961
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Amoréensאֱמֹרִי'ĕmôrîy · AmoréenH567
- l’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- occidentיָםyâm · mer : ouestH3220
- duעֵ֫בֶר‛êber · côté : au-delàH5676
- Jourdainיַרְדֵּןyardên · JourdainH3383
- Cananéensכְּנַעֲנִיkena‛anîy · CananéenH3669
- deעַל‛al · surH5921
- merיָםyâm · merH3220
- apprirentשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- àעַד‛ad · jusqu'àH5704
- secיָבֵשׁyâbêsh · se dessécherH3001
- eauxמַיmayim · eauH4325
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- queלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- passéעָבַר‛âbar · passerH5674
- ,לֵבָבlêbâb · cœurH3824
- ilsעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- perdirentמָסַסmâsas · fondreH4549
- courageרוּחַrûach · espritH7307
- aspectפָּנֶהpânîym · face : parce queH6440
Références croisées de Josué 5:1
- Josué 12:9Rex Jericho unus : rex Hai, quæ est ex latere Bethel, unus :
- Josué 24:15Sin autem malum vobis videtur ut Domino serviatis, optio vobis datur : eligite hodie quod placet, cui servire potissimum debeatis : utrum diis, quibus servierunt patres vestri in Mesopotamia, an diis Amorrhæorum, in quorum terra habitatis : ego autem et domus mea serviemus Domino.
- Genèse 10:15Chanaan autem genuit Sidonem primogenitum suum. Hethæum,
- Genèse 15:18In illo die pepigit Dominus fœdus cum Abram, dicens : Semini tuo dabo terram hanc a fluvio Ægypti usque ad fluvium magnum Euphraten,
- Genèse 48:22Do tibi partem unam extra fratres tuos, quam tuli de manu Amorrhæi in gladio et arcu meo.
- Jérémie 11:23Et reliquiæ non erunt ex eis : inducam enim malum super viros Anathoth, annum visitationis eorum.
- 2 Samuel 21:2Vocatis ergo Gabaonitis rex, dixit ad eos (porro Gabaonitæ non erant de filiis Israël, sed reliquiæ Amorrhæorum : filii quippe Israël juraverant eis, et voluit Saul percutere eos zelo, quasi pro filiis Israël et Juda),
- Ézéchiel 16:3et dices : Hæc dicit Dominus Deus Jerusalem : Radix tua et generatio tua de terra Chanaan : pater tuus Amorrhæus, et mater tua Cethæa.
- Amos 2:9Ego autem exterminavi Amorrhæum a facie eorum, cujus altitudo, cedrorum altitudo ejus, et fortis ipse quasi quercus ; et contrivi fructum ejus desuper, et radices ejus subter.
- Josué 17:12Nec potuerunt filii Manasse has civitates subvertere, sed cœpit Chananæus habitare in terra sua.
- Genèse 12:6pertransivit Abram terram usque ad locum Sichem, usque ad convallem illustrem : Chananæus autem tunc erat in terra.
- Exode 23:28emittens crabrones prius, qui fugabunt Hevæum, et Chananæum, et Hethæum, antequam introëas.
- Juges 1:1Post mortem Josue, consuluerunt filii Israël Dominum, dicentes : Quis ascendet ante nos contra Chananæum, et erit dux belli ?
- Juges 4:2et tradidit illos Dominus in manus Jabin regis Chanaan, qui regnavit in Asor : habuitque ducem exercitus sui nomine Sisaram, ipse autem habitabat in Haroseth gentium.
- Esdras 9:1Postquam autem hæc completa sunt, accesserunt ad me principes, dicentes : Non est separatus populus Israël, sacerdotes et Levitæ, a populis terrarum et abominationibus eorum : Chananæi videlicet, et Hethæi, et Pherezæi, et Jebusæi, et Ammonitarum, et Moabitarum, et Ægyptiorum, et Amorrhæorum :
- Psaumes 135:11Qui eduxit Israël de medio eorum, quoniam in æternum misericordia ejus,
Commentaires sur Josué 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Les Amorites qui étaient du côté du Jourdain vers l'ouest - On a déjà remarqué que le terme Amorite est parfois appliqué pour signifier toutes les nations ou tribus de Canaan. Il ressort de ce verset qu'il y avait des peuples ainsi dénommés qui habitaient des deux côtés du Jourdain. Ceux qui se trouvaient du côté est avaient déjà été détruits dans la guerre que les Israélites avaient menée avec Sihon et Og ; avec ceux du côté ouest, Josué n'avait pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Les Amorites étaient les principales nations qui occupaient la colline de Judée(Genèse 10:16 note) ; les Cananéens de celles qui habitaient la côte et les basses terres. Ces mots sont donc équivalents à "tous les rois des hautes terres et tous les rois des basses terres", c'est-à-dire les rois de toutes les tribus du pays. Jusqu'à ce que nous soyons dépassés - L'utilisation de la première personne a été notée ici, et dans Josué 5:6 (comparer Actes 16:10)…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Qu'il doit être terrible de voir la colère divine foncer sur soi, sans pouvoir y échapper, de quelque côté que ce soit ! Telle est l'horrible situation dans laquelle se trouvent les méchants ; les mots ne peuvent même pas décrire leur angoisse et leur grande terreur. Si les Amoréens et les Cananéens avaient pu prendre en compte, avant qu'il ne soit trop tard, les avertissements qu'ils avaient reçus, ils auraient pu se réfugier dans l'espérance que peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Après la nouvelle du passage d'Israël au Jourdain, tout le sud de Canaan est en état d'alerte, attendant une invasion imminente. • À cause du miracle, les Cananéens perdent courage et sont paralysés par la peur. Ils savent qu'ils font face au peuple d'un Dieu plus puissant que tous ceux qu'ils adorent.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1VI. (Ib 5, 2-7.) L’ordre de circoncire de nouveau les Israélites n’autorise pas l’erreur des rebaptisants. – « Le Seigneur dit ensuite à Josué : Fais-toi avec la pierre des couteaux aiguisés » ou, selon le texte grec, « des couteaux avec la pierre aiguë, et arrête-toi pour circoncire de nouveau les enfants d’Israël. » On demande pourquoi cette circoncision nouvelle ? Car un homme ne devait pas être circoncis deux fois ; mais le texte emploie cette…Lire le commentaire
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