Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 16:3
3et dices : Hæc dicit Dominus Deus Jerusalem : Radix tua et generatio tua de terra Chanaan : pater tuus Amorrhæus, et mater tua Cethæa.
Ézéchiel 16:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan ; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne.
- Bible Segond 21 (S21)Tu diras: Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, à Jérusalem: Par ton origine et ta naissance, tu es du pays de Canaan. Ton père était un Amoréen, et ta mère une Hittite.
- Bible du Semeur (BDS)Dis-lui : « Voici ce que le Seigneur, l’Eternel, déclare à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance, tu appartiens à la terre des Cananéens ; ton père était un Amoréen et ta mère une Hittite.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, à Jérusalem: Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne.
Contexte de Ézéchiel 16:3
1Et factus est sermo Domini ad me, dicens : 2Fili hominis, notas fac Jerusalem abominationes suas, et dices : Hæc dicit Dominus Deus Jerusalem : Radix tua et generatio tua de terra Chanaan : pater tuus Amorrhæus, et mater tua Cethæa. 4Et quando nata es, in die ortus tui non est præcisus umbilicus tuus, et aqua non es lota in salutem, nec sale salita, nec involuta pannis. 5Non pepercit super te oculus, ut faceret tibi unum de his, misertus tui : sed projecta es super faciem terræ in abjectione animæ tuæ in die qua nata es.
Lire Ézéchiel 16 en entierÉzéchiel 16:3 mot à mot
וְאָמַרְתָּ֞ כֹּה־אָמַ֨ר אֲדֹנָ֤י יְהוִה֙ לִיר֣וּשָׁלִַ֔ם מְכֹרֹתַ֙יִךְ֙ וּמֹ֣לְדֹתַ֔יִךְ מֵאֶ֖רֶץ הַֽכְּנַעֲנִ֑י אָבִ֥יךְ הָאֱמֹרִ֖י וְאִמֵּ֥ךְ חִתִּֽית׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- dirasאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- origineמְכֹרָהmekûrâh mekôrâh · origineH4351
- naissanceמוֹלֶ֫דֶתmôledeth · parentéH4138
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Canaanכְּנַעֲנִיkena‛anîy · CananéenH3669
- pèreאָב'âb · pèreH1
- Amoréenאֱמֹרִי'ĕmôrîy · AmoréenH567
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- Héthienneחִתִּיchittîy · HéthienH2850
Références croisées de Ézéchiel 16:3
- Ézéchiel 16:45Filia matris tuæ es tu, quæ projecit virum suum et filios suos : et soror sororum tuarum es tu, quæ projecerunt viros suos et filios suos : mater vestra Cethæa, et pater vester Amorrhæus.
- Ézéchiel 21:30Revertere ad vaginam tuam, in loco in quo creatus es : in terra nativitatis tuæ judicabo te.
- Genèse 11:25Vixitque Nachor, postquam genuit Thare, centum decem et novem annis : et genuit filios et filias.
- Josué 24:14Nunc ergo timete Dominum, et servite ei perfecto corde atque verissimo : et auferte deos quibus servierunt patres vestri in Mesopotamia et in Ægypto, ac servite Domino.
- Néhémie 9:7Tu ipse, Domine Deus, qui elegisti Abram, et eduxisti eum de igne Chaldæorum, et posuisti nomen ejus Abraham :
- Ésaïe 1:10Audite verbum Domini, principes Sodomorum ; percipite auribus legem Dei nostri, populus Gomorrhæ.
- Ésaïe 51:1Audite me, qui sequimini quod justum est, et quæritis Dominum ; attendite ad petram unde excisi estis, et ad cavernam laci de qua præcisi estis.
- Matthieu 3:7Videns autem multos pharisæorum, et sadducæorum, venientes ad baptismum suum, dixit eis : Progenies viperarum, quis demonstravit vobis fugere a ventura ira ?
- Matthieu 11:24Verumtamen dico vobis, quia terræ Sodomorum remissius erit in die judicii, quam tibi.
- Luc 3:7Dicebat ergo ad turbas quæ exibant ut baptizarentur ab ipso : Genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira ?
- Jean 8:44Vos ex patre diabolo estis : et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit : quia non est veritas in eo : cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est, et pater ejus.
- Éphésiens 2:3in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostræ, facientes voluntatem carnis et cogitationum, et eramus natura filii iræ, sicut et ceteri :
- 1 Jean 3:10In hoc manifesti sunt filii Dei, et filii diaboli. Omnis qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum :
- Genèse 15:16Generatione autem quarta revertentur huc : necdum enim completæ sunt iniquitates Amorrhæorum usque ad præsens tempus.
- Deutéronome 20:17sed interficies in ore gladii, Hethæum videlicet, et Amorrhæum, et Chananæum, Pherezæum, et Hevæum, et Jebusæum, sicut præcepit tibi Dominus Deus tuus :
- 1 Rois 21:26et abominabilis factus est, in tantum ut sequeretur idola quæ fecerant Amorrhæi, quos consumpsit Dominus a facie filiorum Israël.
Commentaires sur Ézéchiel 16:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ta naissance et ta nativité sont du pays de Canaan - Ce serait déshonorer Abraham que de dire que vous êtes issus de lui : vous êtes plutôt des Cananéens que des Israélites. Les Cananéens étaient maudits, vous l'êtes aussi. Ton père était un Amorite, et ta mère une Hittite - Ces tribus étaient les plus célèbres, et probablement les plus corrompues, de tous les Cananéens. C'est ainsi qu'Isaïe appelle les princes de Juda chefs de Sodome, Isaïe 1:10; et Jean…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Naissance - Voir la marge ; le mot représente "l'origine" sous la figure de "tailler une pierre dans une carrière" (comparer Ésaïe 51:1). Un Amorite - l'Amorite, terme désignant l'ensemble du peuple. Les Amorites, étant une branche principale des Cananéens, sont souvent pris pour représenter l'ensemble du peuple Genèse 15:16; 2 Rois 21:11. Un Hittite - Comparez Genèse 26:34. L'idée principale est que les Israélites, par leurs actions, se sont révélés être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Ézéchiel commence son livre en rappelant les origines peu reluisantes de Jérusalem : la ville a des racines cananéennes et est issue de l'union d'un Amorite et d'une Hittite. La ville de Jérusalem existait avant la conquête de Canaan par Josué et n'a jamais été prise lors de cette campagne. Au contraire, elle a conservé sa population cananéenne d'origine, même après que David l'a conquise.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Ce verset et les suivants ne concernent pas spécialement la population de Jérusalem et ne lui attribuent point une origine jébusienne, c'est-à-dire amorrhéenne ou héthienne, comme on l'a cru. Il s'agit d'Israël lui-même dès l'époque de ses origines les plus reculées, lorsque de Canaan il vint habiter en Egypte et y tomba dans la plus douloureuse servitude. De la terre du cananéen. C'était de là que venait Israël ; Ezéchiel profite de cette circonstance…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 16
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