Vulgate clémentine (latin)
Jean 7:13
13Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Judæorum.
Jean 7:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.
- Bible Segond 21 (S21)Personne, toutefois, ne parlait ouvertement de lui, par crainte des chefs juifs.
- Bible du Semeur (BDS)Mais, comme ils avaient tous peur des Juifs, personne n’osait parler librement de lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.
Contexte de Jean 7:13
11Judæi ergo quærebant eum in die festo, et dicebant : Ubi est ille ? 12Et murmur multum erat in turba de eo. Quidam enim dicebant : Quia bonus est. Alii autem dicebant : Non, sed seducit turbas. Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Judæorum. 14Jam autem die festo mediante, ascendit Jesus in templum, et docebat. 15Et mirabantur Judæi, dicentes : Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit ?
Lire Jean 7 en entierJean 7:13 mot à mot
οὐδεὶς μέντοι παρρησίᾳ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- toutefoisμέντοιmentoi · cependantG3305
- parlaitλαλέωlaleō · parlerG2980
- librementπαρρησίαparrhēsia · assuranceG3954
- deπερίperi · au sujet deG4012
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- crainteφόβοςphobos · crainteG5401
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
Références croisées de Jean 7:13
- Jean 3:2Hic venit ad Jesum nocte, et dixit ei : Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister, nemo enim potest hæc signa facere, quæ tu facis, nisi fuerit Deus cum eo.
- Jean 9:22Hæc dixerunt parentes ejus, quoniam timebant Judæos : jam enim conspiraverunt Judæi, ut si quis eum confiteretur esse Christum, extra synagogam fieret.
- Jean 12:42Verumtamen et ex principibus multi crediderunt in eum : sed propter pharisæos non confitebantur, ut e synagoga non ejicerentur.
- Jean 19:38Post hæc autem rogavit Pilatum Joseph ab Arimathæa (eo quod esset discipulus Jesu, occultus autem propter metum Judæorum), ut tolleret corpus Jesu. Et permisit Pilatus. Venit ergo, et tulit corpus Jesu.
- Jean 20:19Cum ergo sero esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausæ, ubi erant discipuli congregati propter metum Judæorum : venit Jesus, et stetit in medio, et dixit eis : Pax vobis.
- Proverbes 29:25Qui timet hominem cito corruet ; qui sperat in Domino sublevabitur.
- Galates 2:12Prius enim quam venirent quidam a Jacobo, cum gentibus edebat : cum autem venissent, subtrahebat, et segregabat se, timens eos qui ex circumcisione erant.
- 2 Timothée 2:9in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans : sed verbum Dei non est alligatum.
- Apocalypse 2:13Scio ubi habitas, ubi sedes est Satanæ : et tenes nomen meum, et non negasti fidem meam. Et in diebus illis Antipas testis meus fidelis, qui occisus est apud vos ubi Satanas habitat.
Commentaires sur Jean 7:13
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Parler ouvertement de lui - Le mot traduit ici par "ouvertement" est généralement rendu par "hardiment", ce qui se réfère sans doute à ceux qui croyaient vraiment en lui. Ses ennemis n'étaient pas silencieux, mais ses amis n'avaient pas la confiance nécessaire pour parler de lui ouvertement ou hardiment, c'est-à-dire pour dire ce qu'ils pensaient vraiment. Beaucoup pensaient qu'il était le Messie, mais ils n'osaient même pas l'affirmer. Tout ce qu'ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Les frères ou les proches de Jésus furent déçus quand ils virent qu'il n'y avait aucune perspective d'avantages terrestres à attendre de Lui. Parfois, les impies se mettent à conseiller ceux qui sont employés au ministère du Seigneur ; ils tentent de les détourner uniquement dans le but d’obtenir certains avantages personnels immédiats... Il y avait des divergences dans le peuple en ce qui concernait la doctrine enseignée par Jésus et Ses miracles ; ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-52Ce chapitre met à nouveau Jésus en scène lors d'une fête juive, la fête des Huttes. Des éléments de la fête ont été employés par Jésus pour dévoiler à ses compatriotes juifs sa véritable identité, et démontrer qu'il avait réellement accompli le sens de la fête (voir 7.37–39 ; 8.12).Lire le commentaire
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