Vulgate clémentine (latin)
Jean 11:33
33Jesus ergo, ut vidit eam plorantem, et Judæos, qui venerant cum ea, plorantes, infremuit spiritu, et turbavit seipsum,
Jean 11:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému.
- Bible Segond 21 (S21)En la voyant pleurer, elle et les Juifs venus avec elle, Jésus fut profondément indigné et bouleversé.
- Bible du Semeur (BDS)En la voyant pleurer, elle et ceux qui l’accompagnaient, Jésus fut profondément indigné et ému.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému.
Contexte de Jean 11:33
31Judæi ergo, qui erant cum ea in domo, et consolabantur eam, cum vidissent Mariam quia cito surrexit, et exiit, secuti sunt eam dicentes : Quia vadit ad monumentum, ut ploret ibi. 32Maria ergo, cum venisset ubi erat Jesus, videns eum, cecidit ad pedes ejus, et dicit ei : Domine, si fuisses hic, non esset mortuus frater meus. Jesus ergo, ut vidit eam plorantem, et Judæos, qui venerant cum ea, plorantes, infremuit spiritu, et turbavit seipsum, 34et dixit : Ubi posuistis eum ? Dicunt ei : Domine, veni, et vide. 35Et lacrimatus est Jesus.
Lire Jean 11 en entierJean 11:33 mot à mot
Ἰησοῦς οὖν ὡς εἶδεν αὐτὴν κλαίουσαν καὶ τοὺς συνελθόντας αὐτῇ Ἰουδαίους κλαίοντας, ἐνεβριμήσατο τῷ πνεύματι καὶ ἐτάραξεν ἑαυτὸνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ὡςhōs · comme/quandG5613
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·οὖνoun · doncG3767
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- pleurerκλαίωklaiō · pleurerG2799
- etκαίkai · etG2532
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- venusσυνέρχομαιsunerchomai · se réunirG4905
- frémitἐμβριμάομαιembrimaomai · être profondément émuG1690
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- toutἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- émuταράσσωtarassō · troublerG5015
Références croisées de Jean 11:33
- Romains 12:15Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus :
- Jean 11:38Jesus ergo rursum fremens in semetipso, venit ad monumentum. Erat autem spelunca, et lapis superpositus erat ei.
- Jean 12:27Nunc anima mea turbata est. Et quid dicam ? Pater, salvifica me ex hac hora. Sed propterea veni in horam hanc :
- Marc 3:5Et circumspiciens eos cum ira, contristatus super cæcitate cordis eorum, dicit homini : Extende manum tuam. Et extendit, et restituta est manus illi.
- Marc 9:19Et attulerunt eum. Et cum vidisset eum, statim spiritus conturbavit illum : et elisus in terram, volutabatur spumans.
- Marc 14:33Et assumit Petrum, et Jacobum, et Joannem secum : et cœpit pavere et tædere.
- Hébreux 4:15Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris : tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato.
- Hébreux 5:7Qui in diebus carnis suæ preces, supplicationesque ad eum qui possit illum salvum facere a morte cum clamore valido, et lacrimis offerens, exauditus est pro sua reverentia.
- Genèse 43:30Festinavitque, quia commota fuerant viscera ejus super fratre suo, et erumpebant lacrimæ : et introiens cubiculum flevit.
- Genèse 45:1Non se poterat ultra cohibere Joseph multis coram astantibus : unde præcepit ut egrederentur cuncti foras, et nullus interesset alienus agnitioni mutuæ.
Commentaires sur Jean 11:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Il gémissait en esprit, etc. - Le bienheureux Jésus se montre ici vraiment homme, et un homme qui, malgré sa dignité et son excellence extraordinaires, n'a pas jugé indigne de compatir à la détresse et de pleurer avec ceux qui pleuraient. Après cet exemple de notre Seigneur, dirons-nous que c'est une faiblesse, une folie et un péché de pleurer la perte de parents ? Celui qui le dit, et qui peut agir dans un cas semblable à celui qui précède, selon sa…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Il gémissait en esprit - Le mot rendu ici par "gémir" signifie généralement se mettre en colère ou s'indigner, ou faire des reproches sévères, ce qui dénote une violente agitation de l'esprit. Ici aussi, il désigne manifestement une agitation violente, non pas due à la colère, mais au chagrin. Il a vu le chagrin des autres, et il a été ému de sympathie et d'amour. Le mot "gémir" désigne habituellement, chez nous, l'expression d'un chagrin intérieur par un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-46Nous voyons dans ce texte l’émotion que Jésus manifeste envers la famille de Lazare : cela prouve la tendre affection qu’Il avait à son égard. Devant toutes les afflictions des croyants, Jésus est affligé. Son inquiétude pour eux apparaît dans Sa question au sujet de la dépouille de Son ami décédé. Ayant revêtu ici-bas une nature humaine, Christ réagit comme un homme. Il l'a démontré par Ses larmes, lors de cette scène de la mort de Lazare... Christ était…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Les pleurs bruyants et les lamentations sont caractéristiques des manifestations publiques de chagrin dans cette culture (Mc 5.38), tout comme se frapper la poitrine (Lc 18.13). • Le mot grec utilisé traduit une profonde colère, de l'indignation et de la fureur. Jésus n'était pas en colère contre Marthe ou Marie, mais contre le caractère futile de la scène et l'incrédulité de toutes ces personnes devant la réalité de la résurrection.Lire le commentaire
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