Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 3:4
4prout potestis legentes intelligere prudentiam meam in mysterio Christi :
Éphésiens 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En les lisant, vous pouvez vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ.
- Bible Segond 21 (S21)En les lisant, vous pouvez vous rendre compte de la compréhension que j'ai du mystère de Christ.
- Bible du Semeur (BDS)En me lisant, vous pouvez vous rendre compte de la compréhension que j’ai de ce secret, qui concerne Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En les lisant, vous pouvez vous représenter l'intelligence que j'ai du mystère de Christ.
Contexte de Éphésiens 3:4
2si tamen audistis dispensationem gratiæ Dei, quæ data est mihi in vobis : 3quoniam secundum revelationem notum mihi factum est sacramentum, sicut supra scripsi in brevi, prout potestis legentes intelligere prudentiam meam in mysterio Christi : 5quod aliis generationibus non est agnitum filiis hominum, sicuti nunc revelatum est sanctis apostolis ejus et prophetis in Spiritu, 6gentes esse cohæredes, et concorporales, et comparticipes promissionis ejus in Christo Jesu per Evangelium :
Lire Éphésiens 3 en entierÉphésiens 3:4 mot à mot
πρὸς ὃ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι τὴν σύνεσίν μου ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- lisantἀναγινώσκωanaginōskō · lireG314
- pouvezδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- représenterνοέωnoieō · comprendreG3539
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- intelligenceσύνεσιςsunesis · compréhensionG4907
- j’μοῦmou · de moiG3450
- j’μέme · meG3165
- duἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mystèreμυστήριονmustērion · mystèreG3466
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Éphésiens 3:4
- Matthieu 13:11Qui respondens, ait illis : Quia vobis datum est nosse mysteria regni cælorum : illis autem non est datum.
- 1 Corinthiens 2:6Sapientiam autem loquimur inter perfectos : sapientiam vero non hujus sæculi, neque principum hujus sæculi, qui destruuntur :
- 1 Corinthiens 13:2Et si habuero prophetiam, et noverim mysteria omnia, et omnem scientiam : et si habuero omnem fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum.
- 2 Corinthiens 11:6Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia, in omnibus autem manifestati sumus vobis.
- Éphésiens 1:9ut notum faceret nobis sacramentum voluntatis suæ, secundum beneplacitum ejus, quod proposuit in eo,
- Éphésiens 5:32Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia.
- Éphésiens 6:19et pro me, ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia, notum facere mysterium Evangelii :
- Luc 2:10Et dixit illis angelus : Nolite timere : ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo :
- Luc 8:10Quibus ipse dixit : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, ceteris autem in parabolis : ut videntes non videant, et audientes non intelligant.
- 1 Corinthiens 4:1Sic nos existimet homo ut ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei.
- Colossiens 2:2ut consolentur corda ipsorum, instructi in caritate, et in omnes divitias plenitudinis intellectus, in agnitionem mysterii Dei Patris et Christi Jesu :
- Colossiens 4:3orantes simul et pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium sermonis ad loquendum mysterium Christi (propter quod etiam vinctus sum),
- 1 Timothée 3:9habentes mysterium fidei in conscientia pura.
Commentaires sur Éphésiens 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Quand vous lisez - Quand vous vous référez à eux. Vous comprendrez ce queje sais - Vous verrez ce que Dieu m'a donné de savoir sur ce qui était jusqu'à présent un mystère, à savoir l'appel des païens et l'abattement du mur qui les sépare des juifs, afin que les uns et les autres ne forment qu'un seul corps spirituel et soient soumis aux mêmes conditions.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Lorsque vous lisez - Par la simple lecture de ce texte, vous pouvez comprendre l'idée que je me fais du plan du salut, et la connaissance que j'ai de la méthode de Dieu pour sauver les gens, en particulier de son intention en ce qui concerne le salut des Gentils. Dans le mystère du Christ - Il ne s'agit pas de quelque chose de "mystérieux" dans la personne du Christ, ni de l'union de la nature divine et humaine en lui, ni de quelque chose de difficile à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Pour avoir prêché la doctrine de la vérité, l’apôtre était un « prisonnier », mais un prisonnier de Jésus-Christ ! Il se trouvait, dans l’exercice difficile de son ministère, sous la protection du Seigneur. Toutes les offres merveilleuses de l’Évangile, « la bonne nouvelle », proviennent de l’abondance de la Grâce de Dieu ; par l’Évangile, l’Esprit opère dans les âmes ici-bas, par la Grâce. Il s’agit en fait d’un mystère qui nous échappe, caché dans le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-13Paul interrompt sa pensée au verset 3.1 pour évoquer son propre rôle dans le plan de Dieu. Lorsque Paul a été converti pour la première fois, il a reçu l’extraordinaire appel d’étendre la grâce de Dieu aux païens (voir Ac 9.15–16 ; 22.14–15, 21 ; 26.17–18 ; Rm 1.5 ; 11.13–14 ; 15.15–18 ; Ga 1.15–16 ; 2.7–9 ; Col 1.25–27 ; 1 Tm 2.7 ; 2 Tm 4.17).Lire le commentaire
Thèmes liés à Éphésiens 3:4
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Éphésiens 3
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires