Vulgate clémentine (latin)
Actes 14:4
4Divisa est autem multitudo civitatis : et quidam quidem erant cum Judæis, quidam vero cum Apostolis.
Actes 14:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La population de la ville se divisa : les uns étaient pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
- Bible Segond 21 (S21)La population de la ville se divisa: les uns étaient du côté des Juifs, les autres du côté des apôtres.
- Bible du Semeur (BDS)La population de la ville se partagea en deux camps : les uns prenaient parti pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La population de la ville se divisa: les uns étaient pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
Contexte de Actes 14:4
2Qui vero increduli fuerunt Judæi, suscitaverunt et ad iracundiam concitaverunt animas gentium adversus fratres. 3Multo igitur tempore demorati sunt, fiducialiter agentes in Domino, testimonium perhibente verbo gratiæ suæ, dante signa et prodigia fieri per manus eorum. Divisa est autem multitudo civitatis : et quidam quidem erant cum Judæis, quidam vero cum Apostolis. 5Cum autem factus esset impetus gentilium et Judæorum cum principibus suis, ut contumeliis afficerent, et lapidarent eos, 6intelligentes confugerunt ad civitates Lycaoniæ Lystram et Derben, et universam in circuitu regionem, et ibi evangelizantes erant.
Lire Actes 14 en entierActes 14:4 mot à mot
ἐσχίσθη δὲ τὸ πλῆθος τῆς πόλεως, καὶ οἱ μὲν ἦσαν σὺν τοῖς Ἰουδαίοις, οἱ δὲ σὺν τοῖς ἀποστόλοις.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- populationπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- divisaσχίζωschizō · fendreG4977
- ·καίkai · etG2532
- unsμένmen · d'autre partG3303
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- pourσύνsun · avecG4862
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- apôtresἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
Références croisées de Actes 14:4
- Michée 7:6Quia filius contumeliam facit patri, et filia consurgit adversus matrem suam : nurus adversus socrum suam, et inimici hominis domestici ejus.
- Matthieu 10:34Nolite arbitrari quia pacem venerim mittere in terram : non veni pacem mittere, sed gladium :
- Luc 2:34Et benedixit illis Simeon, et dixit ad Mariam matrem ejus : Ecce positus est hic in ruinam et in resurrectionem multorum in Israël, et in signum cui contradicetur :
- Luc 11:21Cum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea quæ possidet.
- Luc 12:51Putatis quia pacem veni dare in terram ? non, dico vobis, sed separationem :
- Jean 7:43Dissensio itaque facta est in turba propter eum.
- Actes 28:24Et quidam credebant his quæ dicebantur : quidam vero non credebant.
- Actes 14:14et dicentes : Viri, quid hæc facitis ? et nos mortales sumus, similes vobis homines, annuntiantes vobis ab his vanis converti ad Deum vivum, qui fecit cælum, et terram, et mare, et omnia quæ in eis sunt :
- Actes 13:2Ministrantibus autem illis Domino, et jejunantibus, dixit illis Spiritus Sanctus : Segregate mihi Saulum et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos.
- 1 Corinthiens 9:5numquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut et ceteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas ?
Commentaires sur Actes 14:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4La multitude de la ville était divisée - Les Juifs traitaient les apôtres de faux docteurs, et leurs miracles d'impostures ; et beaucoup de gens étaient de leur avis ; tandis que les autres, qui n'avaient pas endurci leur coeur contre la vérité, en sentaient la force, et, n'ayant pas de préjugés, ils pouvaient facilement reconnaître que les miracles étaient l'oeuvre de Dieu, et c'est pourquoi ils étaient de l'avis des apôtres.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Était divisé - Grèce: il y avait un schisme - ̓́ Eschisthē — Et une partie se rallia aux Juifs — elle adhéra aux doctrines des Juifs, en opposition aux apôtres. Un réveil religieux suscite souvent l’excitation des mauvaises passions de ses adversaires. Les ennemis de la vérité forment des partis et organisent l’opposition. Il n’est même pas rare aujourd’hui que de tels partis se forment ; mais la faute n’est pas au christianisme. Elle réside chez ceux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Paul et Barnabas, poussés manifestement par l'Esprit, annoncèrent l’évangile si clairement, avec une telle puissance et une telle chaleur spirituelle, se souciant des âmes, que ceux qui les écoutaient pensaient vraiment que Dieu était avec eux. Ce succès ne devait pas être attribué uniquement à leur style de prédication, mais à l'Esprit de Dieu, qui utilisait Ses serviteurs. La persévérance dans la pratique du bien, au milieu des dangers et des épreuves…Lire le commentaire
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