Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 7:3
3ἄρα οὖν ζῶντος τοῦ ἀνδρὸς μοιχαλὶς χρηματίσει, ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ἀπὸ τοῦ νόμου, τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα, γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.
Romains 7:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre.
- Bible Segond 21 (S21)Si donc elle devient la femme d'un autre homme du vivant de son mari, elle sera considérée comme adultère. Mais si son mari meurt, elle est libérée de cette loi, de sorte qu'elle n'est pas adultère en devenant la femme d'un autre.
- Bible du Semeur (BDS)Donc si, du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera considérée comme adultère. Mais si son mari meurt, elle est affranchie de cette loi et peut donc appartenir à un autre, sans être adultère.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère en devenant la femme d'un autre.
Contexte de Romains 7:3
1Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί γινώσκουσι γὰρ νόμον λαλῶ, ὅτι ὁ νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ; 2ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷ ζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, κατήργηται ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦ ἀνδρός. ἄρα οὖν ζῶντος τοῦ ἀνδρὸς μοιχαλὶς χρηματίσει, ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ἀπὸ τοῦ νόμου, τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα, γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ. 4ὥστε, ἀδελφοί μου, καὶ ὑμεῖς ἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι, ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ Θεῷ. 5ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί, τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ
Lire Romains 7 en entierRomains 7:3 mot à mot
ἄρα οὖν ζῶντος τοῦ ἀνδρὸς μοιχαλὶς χρηματίσει, ἐὰν γένηται ἀνδρὶ ἑτέρῳ· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα γενομένην ἀνδρὶ ἑτέρῳ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siἐάνean · siG1437
- doncοὖνoun · doncG3767
- vivantζάωzaō · vivreG2198
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mariἀνήρanēr · homme, mariG435
- devientγίνομαιginomai · êtreG1096
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- appeléeχρηματίζωchrēmatizō · annoncerG5537
- adultèreμοιχαλίςmoichalis · adultèreG3428
- maisδέde · alorsG1161
- meurtἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- affranchieἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- deἀπόapo · loin deG575
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- elleαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pointμήmē · ne pasG3361
Références croisées de Romains 7:3
- Matthieu 5:32ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, παρεκτὸς λόγου πορνείας, ποιεῖ αὐτὴν μοιχᾶσθαι, καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήσῃ μοιχᾶται·
- Marc 10:6ἀπὸ δὲ ἀρχῆς κτίσεως, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτοὺς ὁ Θεός.
- Jean 8:3ἄγουσι δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς αὐτὸν γυναῖκα ἐν μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ,
- 1 Timothée 5:11νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ· ὅταν γὰρ καταστρηνιάσωσι τοῦ Χριστοῦ, γαμεῖν θέλουσιν,
Commentaires sur Romains 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ainsidonc, si son mari vit - L'objet de la similitude de l'apôtre est de montrer que chaque partie est également liée à l'autre, mais que la mort de l'une ou de l'autre dissout l'engagement. Elle n'est donc pas adultère, même si elle est mariée à un autre - Et n'imaginez pas que ce changement puisse susciter en vous une quelconque déloyauté envers votre Créateur ; car, puisqu'il a décidé que cette loi d'ordonnances cesserait, vous n'êtes pas plus liée à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ainsi donc, si - comparez Matthieu 5:32. Elle seraappelée - Elle le sera. Le mot utilisé ici ί chrēmatiseiest souvent employé pour désigner le fait d'être appelé par un oracle ou par une révélation divine. Mais il est ici employé dans le simple sens d'être communément appelé, ou d'être ainsi considéré.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Tant qu'un homme continuera à être astreint au respect de la loi, ne cherchant sa justification que par sa propre obéissance, il restera en quelque sorte, toujours esclave du péché. Seul l'Esprit de vie, en Jésus-Christ, peut rendre le pécheur, libre de la loi du péché et de la mort ! Avec Jésus-Christ, les croyants sont délivrés du pouvoir de la loi, qui condamne tout homme pour les péchés commis. Ils sont délivrés de ce pouvoir qui agite et provoque le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-3Ces versets ne constituent pas une allégorie dans laquelle chaque élément aurait une correspondance théologique précise. Paul se sert plutôt d’une illustration pour souligner deux principes essentiels : la mort libère une personne de son obligation envers la loi, et la fin d’une relation permet d’en établir une nouvelle. Il applique ensuite cette illustration en 7.4.Lire le commentaire
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