Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 11:33
33Ὦ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ. ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ, καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ.
Romains 11:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car
- Bible Segond 21 (S21)Quelle profondeur ont la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies impénétrables! En effet,
- Bible du Semeur (BDS)Combien grandes sont les richesses de Dieu, combien profondes sa sagesse et sa science ! Nul ne peut sonder ses jugements. Nul ne peut découvrir ses plans.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car
Contexte de Romains 11:33
31οὕτω καὶ οὗτοι νῦν ἠπείθησαν, τῷ ὑμετέρῳ ἐλέει ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐλεηθῶσι· 32συνέκλεισε γὰρ ὁ Θεὸς τοὺς πάντας εἰς ἀπείθειαν, ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήσῃ. Ὦ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ. ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ, καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ. 34τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου; ἢ τίς σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο; 35ἢ τίς προέδωκεν αὐτῷ, καὶ ἀνταποδοθήσεται αὐτῷ;
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Ὦ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως θεοῦ, ὡς ἀνεξεραύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ôὦō · ô !G5599
- profondeurβάθοςbathos · profondeurG899
- richesseπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- ·καίkai · etG2532
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- scienceγνῶσιςgnōsis · connaissanceG1108
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Queὡςhōs · comme/quandG5613
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- jugementsκρίμαkrima · jugementG2917
- insondablesἀνεξερεύνητοςanexereunētos · insondableG419
- voiesὁδόςhodos · routeG3598
- incompréhensiblesἀνεξιχνίαστοςanexichniastos · insondableG421
Références croisées de Romains 11:33
- Éphésiens 3:18ἵνα ἐξισχύσητε καταλαβέσθαι σὺν πᾶσι τοῖς ἁγίοις, τί τὸ πλάτος καὶ μῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψος,
- Romains 2:4ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς, ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ Θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;
- Romains 9:23καὶ ἵνα γνωρίσῃ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ ἐπὶ σκεύη ἐλέους, ἃ προητοίμασεν εἰς δόξαν,
- Éphésiens 1:7ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν ἀπολύτρωσιν διὰ τοῦ αἵματος αὐτοῦ, τὴν ἄφεσιν τῶν παραπτωμάτων, κατὰ τὸ πλοῦτον τῆς χάριτος αὐτοῦ,
- Éphésiens 2:7ἵνα ἐνδείξηται ἐν τοῖς αἰῶσι τοῖς ἐπερχομένοις τὸν ὑπερβάλλοντα πλοῦτον τῆς χάριτος αὐτοῦ ἐν χρηστότητι ἐφ’ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
- Éphésiens 3:8ἐμοὶ τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων τῶν ἁγίων ἐδόθη ἡ χάρις αὕτη, ἐν τοῖς ἔθνεσιν εὐαγγελίσασθαι τὸν ἀνεξιχνίαστον πλοῦτον τοῦ Χριστοῦ,
- Colossiens 1:27οἷς ἠθέλησεν ὁ Θεὸς γνωρίσαι τίς ὁ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅς ἐστι Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·
- Colossiens 2:2ἵνα παρακληθῶσιν αἱ καρδίαι αὐτῶν, συμβιβασθέντων ἐν ἀγάπῃ, καὶ εἰς πάντα πλοῦτον τῆς πληροφορίας τῆς συνέσεως, εἰς ἐπίγνωσιν τοῦ μυστηρίου τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς καὶ τοῦ Χριστοῦ,
Commentaires sur Romains 11:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! - C'est là une conclusion tout à fait appropriée de tout le discours qui précède. La sagesse peut ici se référer aux desseins de Dieu ; la connaissance, aux moyens qu'il emploie pour accomplir ces desseins. Les desseins sont le fruit d'une sagesse infinie, et par conséquent ils sont tous justes ; les moyens sont les plus appropriés, car ils sont le choix d'une connaissance infinie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33O la profondeur - Ce passage aurait dû être traduit par "O la profondeur de la richesse, de la sagesse et de la connaissance de Dieu" L'apôtre a trois sujets d'admiration. Notre traduction, par le mot "les deux" introduit ici, le limite à deux. L'apôtre veut exprimer son admiration pour la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu. Ainsi le syriaque, l'arabe, etc. Notre traduction a suivi la Vulgate latine. Le mot "profondeur" s'applique dans les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-36L'apôtre Paul connaissait aussi bien que quiconque, les mystères du « royaume de Dieu » : il confesse cependant être lui-même relativement dépassé par la grandeur divine ; sous forme allégorique, désespérant de trouver le « fond » de tels mystères, il s'assied humblement « au bord », pour en admirer la profondeur... Ceux qui sont vraiment conscients de leurs limites, face à cette Majesté divine, sont les plus aptes à mesurer leur propre faiblesse. La…Lire le commentaire
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