Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 11:28
28κατὰ μὲν τὸ εὐαγγέλιον, ἐχθροὶ δι’ ὑμᾶς· κατὰ δὲ τὴν ἐκλογήν, ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρας
Romains 11:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
- Bible Segond 21 (S21)En ce qui concerne l'Evangile, ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs ancêtres.
- Bible du Semeur (BDS)Si l’on se place du point de vue de l’Evangile, ils sont devenus ennemis de Dieu pour que vous en bénéficiiez. Mais du point de vue du libre choix de Dieu, ils restent ses bien-aimés à cause de leurs ancêtres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En ce qui concerne l'Evangile, ils sont ennemis à cause de vous; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
Contexte de Romains 11:28
26καὶ οὕτω πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται· καθὼς γέγραπται, Ἥξει ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος, καὶ ἀποστρέψει ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακώβ· 27καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ’ ἐμοῦ διαθήκη, ὅταν ἀφέλωμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν. κατὰ μὲν τὸ εὐαγγέλιον, ἐχθροὶ δι’ ὑμᾶς· κατὰ δὲ τὴν ἐκλογήν, ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρας 29ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ. 30ὥσπερ γὰρ καὶ ὑμεῖς ποτὲ ἠπειθήσατε τῷ Θεῷ, νῦν δὲ ἠλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ·
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κατὰ μὲν τὸ εὐαγγέλιον ἐχθροὶ δι᾽ ὑμᾶς κατὰ δὲ τὴν ἐκλογὴν ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- concerneκατάkata · selonG2596
- ·μένmen · d'autre partG3303
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- ennemisἐχθρόςechthros · ennemiG2190
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- maisδέde · alorsG1161
- électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
- aimésἀγαπητόςagapētos · bien-aiméG27
- pèresπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Romains 11:28
- Romains 11:11λέγω οὖν, μὴ ἔπταισαν ἵνα πέσωσι; μὴ γένοιτο· ἀλλὰ τῷ αὐτῶν παραπτώματι ἡ σωτηρία τοῖς ἔθνεσιν, εἰς τὸ παραζηλῶσαι αὐτούς.
- Matthieu 21:43διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν ὅτι ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς.
- Actes 13:45ἰδόντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι τοὺς ὄχλους ἐπλήσθησαν ζήλου, καὶ ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ τοῦ Παύλου λεγομένοις, ἀντιλέγοντες καὶ βλασφημοῦντες.
- Actes 14:2οἱ δὲ ἀπειθοῦντες Ἰουδαῖοι ἐπήγειραν καὶ ἐκάκωσαν τὰς ψυχὰς τῶν ἐθνῶν κατὰ τῶν ἀδελφῶν.
- Actes 18:6ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων, ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια, εἶπε πρὸς αὐτούς, Τὸ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν· καθαρὸς ἐγώ· ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὰ ἔθνη πορεύσομαι.
- 1 Thessaloniciens 2:15τῶν καὶ τὸν Κύριον ἀποκτεινάντων Ἰησοῦν καὶ τοὺς ἰδίους προφήτας, καὶ ἡμᾶς ἐκδιωξάντων, καὶ Θεῷ μὴ ἀρεσκόντων, καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐναντίων,
- Romains 11:7τί οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τούτου οὐκ ἐπέτυχεν, ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν, οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησαν·
Commentaires sur Romains 11:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28En ce qui concerne l'Évangile - Les Juifs incrédules, en ce qui concerne l'Évangile qu'ils ont rejeté, sont actuellement ennemis de Dieu, et étrangers à son royaume, sous son Fils Jésus-Christ, à cause de cette grâce étendue qui a renversé leur particularité, en admettant les Gentils dans son Église et sa famille : mais en ce qui concerne le but originel de l'élection, par lequel ils ont été choisis et séparés de tous les peuples de la terre pour être le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28En ce qui concerne l'évangile - En ce qui concerne l'évangile ; ou, afin de promouvoir son extension et sa propagation sur la terre. Ils sont ennemis - Le mot "ennemis" s'oppose ici à "bien-aimés" ; et comme à un certain égard, c'est-à-dire à cause de "l'élection", ils étaient encore bien-aimés, c'est-à-dire aimés de Dieu, à un autre égard ils étaient ses ennemis, c'est-à-dire opposés à lui, ou rejetés de lui. Les ennemis de Dieu désignent tous ceux qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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