Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 27:6
6οἱ δὲ ἀρχιερεῖς λαβόντες τὰ ἀργύρια εἶπον, Οὐκ ἔξεστι βαλεῖν αὐτὰ εἰς τὸν κορβανᾶν, ἐπεὶ τιμὴ αἵματός ἐστι.
Matthieu 27:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.
- Bible Segond 21 (S21)Les chefs des prêtres les ramassèrent en disant: «Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré puisque c'est le prix du sang.»
- Bible du Semeur (BDS)Les chefs des prêtres ramassèrent l’argent et déclarèrent : On n’a pas le droit de verser cette somme dans le trésor du Temple, car c’est le prix du sang.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c'est le prix du sang.
Contexte de Matthieu 27:6
4λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπον, Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει. 5καὶ ῥίψας τὰ ἀργύρια ἕν τῷ ναῷ, ἀνεχώρησε· καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο. οἱ δὲ ἀρχιερεῖς λαβόντες τὰ ἀργύρια εἶπον, Οὐκ ἔξεστι βαλεῖν αὐτὰ εἰς τὸν κορβανᾶν, ἐπεὶ τιμὴ αἵματός ἐστι. 7συμβούλιον δὲ λαβόντες ἠγόρασαν ἐξ αὐτῶν τὸν ἀγρὸν τοῦ κεραμέως, εἰς ταφὴν τοῖς ξένοις. 8διὸ ἐκλήθη ὁ ἀγρὸς ἐκεῖνος ἀγρὸς αἵματος, ἕως τῆς σήμερον.
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Οἱ δὲ ἀρχιερεῖς λαβόντες τὰ ἀργύρια εἶπαν· οὐκ ἔξεστιν βαλεῖν αὐτὰ εἰς τὸν κορβανᾶν ἐπεὶ τιμὴ αἵματός ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- ·ἀργύριονargurion · argentG694
- ramassèrentλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- direntεἶπονepō · direG2036
- pasοὐou · nonG3756
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mettreβάλλωballō · mettreG906
- dansεἰςeis · versG1519
- sacréκορβᾶνkorban korbanas · corbanG2878
- puisqueἐπείepei · puisqueG1893
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- prixτιμήtimē · honneurG5092
- sangαἷμαaima · sangG129
Références croisées de Matthieu 27:6
- Matthieu 23:24ὁδηγοὶ τυφλοί, οἱ διϋλίζοντες τὸν κώνωπα, τὴν δὲ κάμηλον καταπίνοντες.
- Luc 6:7παρετήρουν δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι, εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύσει· ἵνα εὕρωσι κατηγορίαν αὐτοῦ.
- Jean 18:28Ἄγουσιν οὖν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα εἰς τὸ πραιτώριον· ἦν δὲ πρωΐᾳ, καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσῆλθον εἰς τὸ πραιτώριον, ἵνα μὴ μιανθῶσιν, ἀλλ’ ἵνα φάγωσι τὸ πάσχα.
Commentaires sur Matthieu 27:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Le trésor - - le lieu où le peuple apportait ses offrandes volontaires pour le service du temple, appelé ainsi de l'hébreu קרבן korban, offrande, de קרב karab, il s'est approché, parce que la personne qui a apporté le cadeau s'est approchée du lieu où Dieu a manifesté sa gloire entre les chérubins, au-dessus du propitiatoire dans le lieu très saint. C'est de cette idée qu'est tirée l'expression s'approcher de Dieu, si fréquemment employée dans les écrits…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Iln'est pas permis - Il était interdit Deutéronome 23:18 de prendre ce qui était considéré comme une abomination et de l'offrir à Dieu. Le prix du sang - c'est-à-dire de la vie d'un homme - était considéré à juste titre comme une offrande impropre et illicite. Le trésor- Le "trésor" était gardé dans la cour des femmes. Voir le plan du temple, Matthieu 21:12. Il se composait d'un certain nombre de petits "coffres" placés à différents endroits des "parvis"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les hommes méchants discernent rarement les conséquences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en répondre. Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait péché, et trahi un innocent. L’innocence était un parfait témoignage du caractère de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cœur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifié et désespéré, incapable de supporter la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-10Il existe deux récits de la mort de Judas – celui-ci et Ac 1.18–19. Certaines différences entre les deux récits méritent d'être relevées : (1) Matthieu affirme que les prêtres ont acheté le champ (Mt 27.6–7), tandis que le récit des Actes semble suggérer que Judas l'a acheté (Ac 1.18) ; (2) Matthieu rapporte que Judas s'est suicidé en se pendant (Mt 27.5), tandis que les Actes font énigmatiquement référence à une chute suivie d'une rupture abdominale (Ac…Lire le commentaire
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