Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 27:4
4λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπον, Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει.
Matthieu 27:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)en disant : J’ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde.
- Bible Segond 21 (S21)en disant: «J'ai péché en faisant arrêter un innocent.» Ils répondirent: «En quoi cela nous concerne-t-il? C’est toi que cela regarde.»
- Bible du Semeur (BDS)et leur dit : J’ai péché en livrant un innocent à la mort ! Mais ils lui répliquèrent : Que nous importe ? Cela te regarde !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)en disant: J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.
Contexte de Matthieu 27:4
2καὶ δήσαντες αὐτὸν ἀπήγαγον καὶ παρέδωκαν αὐτὸν Ποντίῳ Πιλάτῳ τῷ ἡγεμόνι. 3Τότε ἰδὼν Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν ὅτι κατεκρίθη, μεταμεληθεὶς ἀπέστρεψε τὰ τριάκοντα ἀργύρια τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ τοῖς πρεσβυτέροις, λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπον, Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει. 5καὶ ῥίψας τὰ ἀργύρια ἕν τῷ ναῷ, ἀνεχώρησε· καὶ ἀπελθὼν ἀπήγξατο. 6οἱ δὲ ἀρχιερεῖς λαβόντες τὰ ἀργύρια εἶπον, Οὐκ ἔξεστι βαλεῖν αὐτὰ εἰς τὸν κορβανᾶν, ἐπεὶ τιμὴ αἵματός ἐστι.
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λέγων· ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπαν· τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disantλέγωlegō · direG3004
- péchéἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- livrantπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- sangαἷμαaima · sangG129
- innocentἀθῷοςathōos · innocentG121
- .δέde · alorsG1161
- répondirentεἶπονepō · direG2036
- Queτίςtis · lequel ?G5101
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- importeπρόςpros · vers/avecG4314
- teσύsu · tu, vousG4771
- regardeὀπτάνομαιoptanomai optomai · apparaîtreG3700
Références croisées de Matthieu 27:4
- Romains 3:19Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει, τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ, καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ·
- Matthieu 27:19καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ βήματος, ἀπέστειλε πρὸς αὐτὸν ἡ γυνὴ αὐτοῦ, λέγουσα, Μηδέν σοι καὶ τῷ δικαίῳ ἐκείνῳ· πολλὰ γὰρ ἔπαθον σήμερον κατ’ ὄναρ δι’ αὐτόν.
- Luc 23:22ὁ δὲ τρίτον εἶπε πρὸς αὐτούς, Τί γὰρ κακὸν ἐποίησεν οὗτος; οὐδὲν αἴτιον θανάτου εὗρον ἐν αὐτῷ· παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω.
- Jean 19:7ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Ἡμεῖς νόμον ἔχομεν, καὶ κατὰ τὸν νόμον ἡμῶν ὀφείλει ἀποθανεῖν, ὅτι ἑαυτὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐποίησεν.
- Actes 13:28καὶ μηδεμίαν αἰτίαν θανάτου εὑρόντες, ᾐτήσαντο Πιλάτον ἀναιρεθῆναι αὐτόν.
- Hébreux 7:26Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς, ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν, καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος·
- 1 Pierre 1:19ἀλλὰ τιμίῳ αἵματι ὡς ἀμνοῦ ἀμώμου καὶ ἀσπίλου Χριστοῦ,
Commentaires sur Matthieu 27:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Sang innocent - , un hébraïsme, pour un homme innocent. Mais au lieu de , innocent, deux anciens MSS, le syriaque, la Vulgate, le sahidique, l'arménien et tous les Itala ; Origène, Cyprien, Lucifer, Ambroise, Léon, lisent , vertueux ou juste. Qu'est-ce que c'est pour nous ? - Qu'est-ce que c'est ? - Beaucoup. Vous devriez immédiatement aller renverser la sentence que vous avez prononcée, et libérer l'innocent. Mais cela aurait été de la justice, et cela…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4J'ai péché - j'ai été coupable. J'ai mal agi. J'ai trahile sang innocent - c'est-à-dire que j'ai trahi un être innocent en le livrant à la mort. Le sang est mis ici pour "la vie" ou pour "l'homme", ce qui signifie qu'il savait et sentait que Jésus était innocent. Cet aveu est une preuve remarquable de l'innocence de Jésus. Judas était avec lui depuis trois ans. Il l'avait vu en public et en privé, il avait entendu son enseignement public et ses opinions…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Les hommes méchants discernent rarement les conséquences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en répondre. Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait péché, et trahi un innocent. L’innocence était un parfait témoignage du caractère de Christ ; mais ces dirigeants avaient un cœur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifié et désespéré, incapable de supporter la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4L'innocence de Jésus est un thème dominant dans le récit de sa souffrance (voir 23.35 ; 26.55–56, 59–60 ; 27.18–19, 24 ; voir aussi Lc 23.47).Lire le commentaire
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