Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 13:34
34ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, καὶ ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.
Marc 13:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l’autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
- Bible Segond 21 (S21)Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage: il laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun son travail et ordonne au portier de rester éveillé.
- Bible du Semeur (BDS)Les choses se passeront comme lorsqu’un homme quitte sa maison pour un long voyage et en laisse la responsabilité à ses serviteurs, en confiant à chacun sa tâche. Il commande au portier de veiller.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
Contexte de Marc 13:34
32περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ τῆς ὥρας οὐδεὶς οἶδεν, οὐδὲ οἱ ἄγγελοι οἱ ἐν οὐρανῷ, οὐδὲ ὁ υἱός, εἰ μὴ ὁ πατήρ. 33βλέπετε, ἀγρυπνεῖτε καὶ προσεύχεσθε· οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ καιρός ἐστιν. ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ, καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, καὶ ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ. 35γρηγορεῖτε οὖν· οὐκ οἴδατε γὰρ πότε ὁ κύριος τῆς οἰκίας ἔρχεται, ὀψέ, ἢ μεσονυκτίου, ἢ ἀλεκτοροφωνίας, ἢ πρωΐ· 36μὴ ἐλθὼν ἐξαίφνης εὕρῃ ὑμᾶς καθεύδοντας.
Lire Marc 13 en entierMarc 13:34 mot à mot
ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- voyageἀπόδημοςapodēmos · absentG590
- laisseἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- ·καίkai · etG2532
- remetδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
- tâcheἔργονergon · œuvreG2041
- ordonneἐντέλλωentellomai · ordonnerG1781
- portierθυρωρόςthurōros · portierG2377
- deἵναhina · afin queG2443
- veillerγρηγορέωgrēgoreuō · veillerG1127
Références croisées de Marc 13:34
- Matthieu 24:45τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς δοῦλος καὶ φρόνιμος, ὃν κατέστησεν ὁ κύριος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς θεραπείας αὐτοῦ, τοῦ διδόναι αὐτοῖς τὴν τροφὴν ἐν καιρῷ;
- Matthieu 25:14Ὥσπερ γὰρ ἄνθρωπος ἀποδημῶν ἐκάλεσε τοὺς ἰδίους δούλους, καὶ παρέδωκεν αὐτοῖς τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ·
- Luc 19:12εἶπεν οὖν, Ἄνθρωπός τις εὐγενὴς ἐπορεύθη εἰς χώραν μακράν, λαβεῖν ἑαυτῷ βασιλείαν, καὶ ὑποστρέψαι.
- Romains 12:4καθάπερ γὰρ ἐν ἑνὶ σώματι μέλη πολλὰ ἔχομεν, τὰ δὲ μέλη πάντα οὐ τὴν αὐτὴν ἔχει πρᾶξιν·
- Romains 13:6διὰ τοῦτο γὰρ καὶ φόρους τελεῖτε· λειτουργοὶ γὰρ Θεοῦ εἰσιν, εἰς αὐτὸ τοῦτο προσκαρτεροῦντες.
- 1 Corinthiens 3:5τίς οὖν ἐστι Παῦλος; τίς δέ Ἀπολλώς, ἀλλ’ ἢ διάκονοι δι’ ὧν ἐπιστεύσατε, καὶ ἑκάστῳ ὡς ὁ Κύριος ἔδωκεν
- 1 Corinthiens 12:4Διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσί, τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα.
- 1 Corinthiens 15:58ὥστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἑδραῖοι γίνεσθε, ἀμετακίνητοι, περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ Κυρίου πάντοτε, εἰδότες ὅτι ὁ κόπος ὑμῶν οὐκ ἔστι κενὸς ἐν Κυρίῳ.
- Colossiens 3:24εἰδότες ὅτι ἀπὸ Κυρίου ἀπολήψεσθε τὴν ἀνταπόδοσιν τῆς κληρονομίας· τῷ γὰρ Κυρίῳ Χριστῷ δουλεύετε.
- Colossiens 4:1οἱ κύριοι, τὸ δίκαιον καὶ τὴν ἰσότητα τοῖς δούλοις παρέχεσθε, εἰδότες ὅτι καὶ ὑμεῖς ἔχετε Κύριον ἐν οὐρανοῖς.
- Luc 12:36καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν κύριον ἑαυτῶν, πότε ἀναλύσει ἐκ τῶν γάμων, ἵνα, ἐλθόντος καὶ κρούσαντος, εὐθέως ἀνοίξωσιν αὐτῷ.
- Actes 20:29ἐγὼ γὰρ οἶδα τοῦτο, ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς, μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου·
- Matthieu 16:19καὶ δώσω σοι τὰς κλεῖς τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν· καὶ ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς· καὶ ὃ ἐὰν λύσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
- Jean 10:3τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα καλεῖ κατ’ ὄνομα, καὶ ἐξάγει αὐτά.
Commentaires sur Marc 13:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Il aquitté sa maison - , sa famille. Notre bienheureux Seigneur et Maître, lorsqu'il est monté au ciel, a ordonné à ses serviteurs d'être fidèles et vigilants. Cette fidélité à laquelle il exhorte ses serviteurs consiste à bien faire tout ce qui doit être fait, dans le cœur ou dans la famille, selon toute l'étendue du devoir. La vigilance consiste à ne laisser entrer ni étranger ni ennemi par les sens, qui sont les portes de l'âme ; à ne permettre à rien…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Qui a quitté sa maison - Le mot "maison" signifie souvent la famille. Notre Sauveur se représente ici comme s'en allant, laissant sa maison, l'Église, confiant aux apôtres et à tous ses serviteurs leur tâche, et laissant dans l'incertitude la date de son retour. Comme son retour était d'une grande importance, et que les affaires de son royaume leur étaient confiées, tout comme les affaires d'une maison le sont aux serviteurs lorsque le maître est absent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-37Nous avons dans ce texte les modalités d'application de la prophétie des versets précédents. En ce qui concerne la destruction de Jérusalem, le Seigneur annonce : « attendez-vous à ce qu'elle arrive promptement » ; en ce qui concerne la fin du monde : « ne vous inquiétez pas du moment où elle arrivera, car nul ne sait ni le jour ni l'heure ». Christ, en tant que Dieu, ne pouvait rien ignorer ; mais la Sagesse divine qui habitait en Lui, notre Sauveur, se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34-35L'argument donné n'est pas que le retour du Seigneur est quelque chose d'incertain (voir Mt 24.45–51 ; 25.1–30 ; Lc 12.36–38 ; 19.12–27), mais qu'il n'y aura pas de signes ou d'avertissements avant son arrivée. La parabole est allégorique à au moins deux égards, le maître (kurios en grec) étant compris comme le Seigneur [kurios] Jésus-Christ, et les serviteurs de la maison comme la communauté chrétienne. Mais voir dans le portier une image allégorique…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 34La phrase n'est pas achevée, et le sens de cette courte parabole, à laquelle Marc a donné une forme nouvelle, n'est point indiqué ; mais ce sens est évident par lui-même, et c'est pourquoi l'évangéliste passe immédiatement à l'application : Veillez donc ! (vers. 35.) L'homme qui est en voyage (grec absent, voyageur), c'est le Seigneur lui-même ; sa maison, c'est son règne, son Eglise, sur laquelle il a établi ses serviteurs, en leur donnant, non seulement…Lire le commentaire
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