Ostervald
Marc 13:34
34Il en est comme d'un homme qui, allant en voyage, laisse sa maison, et en donne la conduite à ses serviteurs, marquant à chacun sa tâche, et qui ordonne au portier d'être vigilant.
Marc 13:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l’autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
- Bible Segond 21 (S21)Cela se passera comme pour un homme qui part en voyage: il laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun son travail et ordonne au portier de rester éveillé.
- Bible du Semeur (BDS)Les choses se passeront comme lorsqu’un homme quitte sa maison pour un long voyage et en laisse la responsabilité à ses serviteurs, en confiant à chacun sa tâche. Il commande au portier de veiller.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
Contexte de Marc 13:34
32Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, non pas même les anges qui sont dans le ciel, ni même le Fils; mais seulement le Père. 33Prenez garde à vous; veillez et priez: car vous ne savez quand ce temps viendra. Il en est comme d'un homme qui, allant en voyage, laisse sa maison, et en donne la conduite à ses serviteurs, marquant à chacun sa tâche, et qui ordonne au portier d'être vigilant. 35Veillez donc; car vous ne savez pas quand le maître de la maison viendra, si ce sera le soir, ou à minuit, ou à l'heure que le coq chante, ou le matin; 36De peur, qu'arrivant tout à coup, il ne vous trouve endormis.
Lire Marc 13 en entierMarc 13:34 mot à mot
ὡς ἄνθρωπος ἀπόδημος ἀφεὶς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ καὶ δοὺς τοῖς δούλοις αὐτοῦ τὴν ἐξουσίαν, ἑκάστῳ τὸ ἔργον αὐτοῦ, καὶ τῷ θυρωρῷ ἐνετείλατο ἵνα γρηγορῇ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- voyageἀπόδημοςapodēmos · absentG590
- laisseἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- maisonοἰκίαoikia · maisonG3614
- ·καίkai · etG2532
- remetδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- autoritéἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
- tâcheἔργονergon · œuvreG2041
- ordonneἐντέλλωentellomai · ordonnerG1781
- portierθυρωρόςthurōros · portierG2377
- deἵναhina · afin queG2443
- veillerγρηγορέωgrēgoreuō · veillerG1127
Références croisées de Marc 13:34
- Matthieu 24:45Qui est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner la nourriture dans le temps qu'il faut ?
- Matthieu 25:14Car il en est comme d'un homme qui, s'en allant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens.
- Luc 19:12Il dit donc: Un homme de grande naissance s'en alla dans un pays éloigné pour prendre possession d'un royaume, et s'en revenir ensuite.
- Romains 12:4Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas une même fonction,
- Romains 13:6C'est aussi pour cela que vous payez les tributs, parce qu'ils sont les ministres de Dieu, qui s'appliquent sans cesse à leur emploi.
- 1 Corinthiens 3:5Qu'est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun d'eux?
- 1 Corinthiens 12:4Or, il y a bien diversité de dons, mais il n'y a qu'un même Esprit.
- 1 Corinthiens 15:58C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain auprès du Seigneur.
- Colossiens 3:24Sachant que vous recevrez du Seigneur la récompense de l'héritage, puisque vous servez Christ le Seigneur.
- Colossiens 4:1Maîtres, rendez à vos serviteurs ce qui est de la justice et de l'équité, sachant que vous avez aussi un maître dans le ciel.
- Ézéchiel 3:17Fils de l'homme, je t'ai établi sentinelle sur la maison d'Israël; tu écouteras la parole de ma bouche, et tu les avertiras de ma part.
- Ézéchiel 33:2Fils de l'homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis-leur: Lorsque je fais venir l'épée sur un pays, et que le peuple de ce pays choisit quelqu'un pour l'établir comme sentinelle,
- Luc 12:36Et soyez comme ceux qui attendent que leur maître revienne des noces; afin que, quand il viendra et qu'il heurtera à la porte, ils lui ouvrent incontinent.
- Actes 20:29Car je sais qu'après mon départ, il entrera parmi vous des loups ravissants, qui n'épargneront pas le troupeau;
- Matthieu 16:19Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
- Jean 10:3Le portier lui ouvre, les brebis entendent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom, et les mène dehors.
Commentaires sur Marc 13:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Il aquitté sa maison - , sa famille. Notre bienheureux Seigneur et Maître, lorsqu'il est monté au ciel, a ordonné à ses serviteurs d'être fidèles et vigilants. Cette fidélité à laquelle il exhorte ses serviteurs consiste à bien faire tout ce qui doit être fait, dans le cœur ou dans la famille, selon toute l'étendue du devoir. La vigilance consiste à ne laisser entrer ni étranger ni ennemi par les sens, qui sont les portes de l'âme ; à ne permettre à rien…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Qui a quitté sa maison - Le mot "maison" signifie souvent la famille. Notre Sauveur se représente ici comme s'en allant, laissant sa maison, l'Église, confiant aux apôtres et à tous ses serviteurs leur tâche, et laissant dans l'incertitude la date de son retour. Comme son retour était d'une grande importance, et que les affaires de son royaume leur étaient confiées, tout comme les affaires d'une maison le sont aux serviteurs lorsque le maître est absent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-37Nous avons dans ce texte les modalités d'application de la prophétie des versets précédents. En ce qui concerne la destruction de Jérusalem, le Seigneur annonce : « attendez-vous à ce qu'elle arrive promptement » ; en ce qui concerne la fin du monde : « ne vous inquiétez pas du moment où elle arrivera, car nul ne sait ni le jour ni l'heure ». Christ, en tant que Dieu, ne pouvait rien ignorer ; mais la Sagesse divine qui habitait en Lui, notre Sauveur, se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34-35L'argument donné n'est pas que le retour du Seigneur est quelque chose d'incertain (voir Mt 24.45–51 ; 25.1–30 ; Lc 12.36–38 ; 19.12–27), mais qu'il n'y aura pas de signes ou d'avertissements avant son arrivée. La parabole est allégorique à au moins deux égards, le maître (kurios en grec) étant compris comme le Seigneur [kurios] Jésus-Christ, et les serviteurs de la maison comme la communauté chrétienne. Mais voir dans le portier une image allégorique…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 34La phrase n'est pas achevée, et le sens de cette courte parabole, à laquelle Marc a donné une forme nouvelle, n'est point indiqué ; mais ce sens est évident par lui-même, et c'est pourquoi l'évangéliste passe immédiatement à l'application : Veillez donc ! (vers. 35.) L'homme qui est en voyage (grec absent, voyageur), c'est le Seigneur lui-même ; sa maison, c'est son règne, son Eglise, sur laquelle il a établi ses serviteurs, en leur donnant, non seulement…Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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