Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 3:25
25ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίων περὶ καθαρισμοῦ.
Jean 3:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
- Bible Segond 21 (S21)Or, une discussion surgit entre les disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification.
- Bible du Semeur (BDS)Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
Contexte de Jean 3:25
23ἦν δὲ καὶ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ· καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο. 24οὔπω γὰρ ἦν βεβλημένος εἰς τὴν φυλακὴν ὁ Ἰωάννης. ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίων περὶ καθαρισμοῦ. 26καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπον αὐτῷ, Ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει, καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν. 27ἀπεκρίθη Ἰωάννης καὶ εἶπεν, Οὐ δύναται ἄνθρωπος λαμβάνειν οὐδέν, ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ.
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ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orοὖνoun · doncG3767
- élevaγίνομαιginomai · êtreG1096
- partἐκek ex · hors de, depuisG1537
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- disputeζήτησιςzētēsis · controverseG2214
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- touchantπερίperi · au sujet deG4012
- purificationκαθαρισμόςkatharismos · purificationG2512
Références croisées de Jean 3:25
- Jean 2:6ἦσαν δὲ ἐκεῖ ὑδρίαι λίθιναι ἓξ κείμεναι κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
- Matthieu 3:11ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν· ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μού ἐστιν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρί·
- Marc 7:2καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ κοιναῖς χερσί, τοῦτ’ ἔστιν ἀνίπτοις, ἐσθίοντας ἄρτους ἐμέμψαντο.
- Hébreux 6:2βαπτισμῶν διδαχῆς, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
- Hébreux 9:10μόνον ἐπὶ βρώμασι, καὶ πόμασι, καὶ διαφόροις βαπτισμοῖς καὶ δικαιώμασι σαρκὸς, μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα.
- 1 Pierre 3:21ᾧ καὶ ἡμᾶς ἀντίτυπον νῦν σώζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς Θεόν, δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,
Commentaires sur Jean 3:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Les disciples de Jean et les Juifs - Au lieu de , Juifs, ABELS. M. BV, près de 100 autres, certaines versions et certains pères, on lit , un Juif, ce que Griesbach a admis dans le texte. La personne dont il est question ici était probablement une personne qui avait été baptisée par les disciples de notre Seigneur ; et le sujet du débat semble avoir été de savoir si le baptême de Jean, ou celui du Christ, était le plus efficace pour purifier.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Une question - Plutôt une controverse, une dispute. Lesdisciples de Jean - Ceux qui avaient été baptisés par lui et qui attachaient une grande efficacité et une grande importance à l'enseignement de leur maître. Comparez les notes à Actes 19:1-5. Et les Juifs - De nombreux manuscrits, certains pères et l'ancienne version syriaque lisent ceci au singulier " avec un Juif ", celui qui, on le suppose généralement, avait été baptisé par les disciples de Jésus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Jean était pleinement satisfait de la place et de l'œuvre qui lui étaient assignées ; mais Jésus est venu pour effectuer un ministère encore bien plus important. L’apôtre savait qu’il devait s’effacer graduellement face à Jésus, ce Dernier devant croître en honneur et en influence : Son gouvernement et Sa paix n'allaient pas avoir de fin ! Jean savait que Jésus venait du ciel, en tant que Fils de Dieu, alors que lui-même n’était qu’un homme coupable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-36Jean-Baptiste reconnaît en Jésus celui qui vient vraiment d'en haut (3.31), ce qui implique que les disciples de Jean-Baptiste doivent devenir ceux de Jésus.Lire le commentaire
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