Bible du Semeur
Jean 3:25
25Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification.
Jean 3:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
- Bible Segond 21 (S21)Or, une discussion surgit entre les disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
- Bible Darby (DBY)Il y eut donc une discussion entre quelques-uns des disciples de Jean et un Juif, touchant la purification.
Contexte de Jean 3:25
23Jean, de son côté, baptisait à Enon, près de Salim : il y avait là beaucoup d’eau, et de nombreuses personnes y venaient pour être baptisées. 24En effet, à cette époque, Jean n’avait pas encore été jeté en prison. Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification. 26Ils allèrent trouver Jean et lui dirent : Maître, tu te souviens de cet homme qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain et pour qui tu as témoigné. Eh bien, le voilà qui baptise à son tour, et tout le monde se rend auprès de lui. 27Jean répondit : Nul ne peut s’attribuer une autre mission que celle qu’il a reçue de Dieu.
Lire Jean 3 en entierJean 3:25 mot à mot
ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orοὖνoun · doncG3767
- élevaγίνομαιginomai · êtreG1096
- partἐκek ex · hors de, depuisG1537
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- disputeζήτησιςzētēsis · controverseG2214
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- touchantπερίperi · au sujet deG4012
- purificationκαθαρισμόςkatharismos · purificationG2512
Références croisées de Jean 3:25
- Jean 2:6Il y avait là six jarres de pierre que les Juifs utilisaient pour leurs ablutions rituelles. Chacune d’elles pouvait contenir entre quatre-vingts et cent vingt litres.
- Matthieu 3:11Moi, je vous baptise dans l’eau, en signe d’un profond changement. Mais quelqu’un vient après moi : il est bien plus puissant que moi et je ne suis même pas digne de lui enlever les sandales. C’est lui qui vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.
- Marc 7:2Ils remarquèrent que certains de ses disciples prenaient leur repas avec des mains « impures », c’est-à-dire qu’ils ne s’étaient pas lavé les mains. (
- Hébreux 6:2l’enseignement sur les différents baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
- Hébreux 9:10En effet, il n’y a là que des prescriptions portant sur des rites d’ordre matériel, concernant des aliments, des boissons et des ablutions diverses. Elles ne devaient rester en vigueur que jusqu’au temps où Dieu instituerait un ordre nouveau.
- 1 Pierre 3:21C’est ainsi que vous êtes sauvés maintenant, vous aussi : ces événements préfiguraient le baptême. Celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à s’engager envers Dieu avec une conscience pure. Tout cela est possible grâce à la résurrection de Jésus-Christ
Commentaires sur Jean 3:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Les disciples de Jean et les Juifs - Au lieu de , Juifs, ABELS. M. BV, près de 100 autres, certaines versions et certains pères, on lit , un Juif, ce que Griesbach a admis dans le texte. La personne dont il est question ici était probablement une personne qui avait été baptisée par les disciples de notre Seigneur ; et le sujet du débat semble avoir été de savoir si le baptême de Jean, ou celui du Christ, était le plus efficace pour purifier.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Une question - Plutôt une controverse, une dispute. Lesdisciples de Jean - Ceux qui avaient été baptisés par lui et qui attachaient une grande efficacité et une grande importance à l'enseignement de leur maître. Comparez les notes à Actes 19:1-5. Et les Juifs - De nombreux manuscrits, certains pères et l'ancienne version syriaque lisent ceci au singulier " avec un Juif ", celui qui, on le suppose généralement, avait été baptisé par les disciples de Jésus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Jean était pleinement satisfait de la place et de l'œuvre qui lui étaient assignées ; mais Jésus est venu pour effectuer un ministère encore bien plus important. L’apôtre savait qu’il devait s’effacer graduellement face à Jésus, ce Dernier devant croître en honneur et en influence : Son gouvernement et Sa paix n'allaient pas avoir de fin ! Jean savait que Jésus venait du ciel, en tant que Fils de Dieu, alors que lui-même n’était qu’un homme coupable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-36Jean-Baptiste reconnaît en Jésus celui qui vient vraiment d'en haut (3.31), ce qui implique que les disciples de Jean-Baptiste doivent devenir ceux de Jésus.Lire le commentaire
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