Parole vivante (NT)
Jean 3:25
25Un jour, quelques-uns de ses disciples discutèrent avec un Juif au sujet de la vertu purifiante (du baptême).
Jean 3:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
- Bible Segond 21 (S21)Or, une discussion surgit entre les disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification.
- Bible du Semeur (BDS)Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, il s'éleva de la part des disciples de Jean une dispute avec un Juif touchant la purification.
Contexte de Jean 3:25
23Jean(-Baptiste), de son côté, baptisait à Aïnôn, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau et que les gens venaient constamment vers lui pour être baptisés. 24À cette époque, Jean n’avait pas encore été mis en prison. Un jour, quelques-uns de ses disciples discutèrent avec un Juif au sujet de la vertu purifiante (du baptême). 26À la suite de cette discussion, ils allèrent trouver Jean et lui dirent :—Maître, tu te souviens de cet homme qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain et à qui tu as rendu témoignage ? Eh bien, le voilà qui baptise à son tour, et tout le monde lui court après ! 27Jean répondit :—Tout ce que nous avons nous est donné par Dieu : nul ne peut s’arroger une autre mission que celle qu’il a reçue du ciel.
Lire Jean 3 en entierJean 3:25 mot à mot
ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orοὖνoun · doncG3767
- élevaγίνομαιginomai · êtreG1096
- partἐκek ex · hors de, depuisG1537
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- disputeζήτησιςzētēsis · controverseG2214
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- touchantπερίperi · au sujet deG4012
- purificationκαθαρισμόςkatharismos · purificationG2512
Références croisées de Jean 3:25
- Jean 2:6Il y a là six amphores de pierre que les Juifs utilisaient pour leurs ablutions rituelles. Chacune d’elles peut contenir entre quatre-vingts et cent vingt litres.
- Matthieu 3:11Moi, je vous baptise dans l’eau, en signe de votre changement de vie. Mais quelqu’un va venir après moi, quelqu’un de bien plus puissant que moi, je ne mérite même pas de lui ôter ses sandales. Lui, il vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.
- Marc 7:2Ils remarquèrent que certains de ses disciples prenaient leur repas avec des mains « impures » : ils ne les avaient pas lavées en suivant le rite usuel.
- Hébreux 6:2l’enseignement sur les différents baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel.
- Hébreux 9:10En effet, il ne s’agit dans un tel culte que de prescriptions purement extérieures concernant des aliments, des boissons et diverses ablutions : rien que des rites matériels réglant la vie du corps. Ils devaient seulement rester en vigueur jusqu’au temps où Dieu réformerait toutes choses et instituerait un ordre nouveau.
- 1 Pierre 3:21Cette eau (du Déluge) préfigurait le baptême qui vous sauve, vous aussi, non pas parce qu’il vous laverait de toutes les souillures du corps, mais parce que vous vous y engagez en toute bonne conscience envers Dieu.Si le baptême nous sauve, c’est grâce à la résurrection de Jésus-Christ
Commentaires sur Jean 3:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Les disciples de Jean et les Juifs - Au lieu de , Juifs, ABELS. M. BV, près de 100 autres, certaines versions et certains pères, on lit , un Juif, ce que Griesbach a admis dans le texte. La personne dont il est question ici était probablement une personne qui avait été baptisée par les disciples de notre Seigneur ; et le sujet du débat semble avoir été de savoir si le baptême de Jean, ou celui du Christ, était le plus efficace pour purifier.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Une question - Plutôt une controverse, une dispute. Lesdisciples de Jean - Ceux qui avaient été baptisés par lui et qui attachaient une grande efficacité et une grande importance à l'enseignement de leur maître. Comparez les notes à Actes 19:1-5. Et les Juifs - De nombreux manuscrits, certains pères et l'ancienne version syriaque lisent ceci au singulier " avec un Juif ", celui qui, on le suppose généralement, avait été baptisé par les disciples de Jésus…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-36Jean était pleinement satisfait de la place et de l'œuvre qui lui étaient assignées ; mais Jésus est venu pour effectuer un ministère encore bien plus important. L’apôtre savait qu’il devait s’effacer graduellement face à Jésus, ce Dernier devant croître en honneur et en influence : Son gouvernement et Sa paix n'allaient pas avoir de fin ! Jean savait que Jésus venait du ciel, en tant que Fils de Dieu, alors que lui-même n’était qu’un homme coupable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-36Jean-Baptiste reconnaît en Jésus celui qui vient vraiment d'en haut (3.31), ce qui implique que les disciples de Jean-Baptiste doivent devenir ceux de Jésus.Lire le commentaire
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