Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 1:17
17οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλ’ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν.
Galates 1:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et je ne montai point à Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi, mais je partis pour l’Arabie. Puis je revins encore à Damas.
- Bible Segond 21 (S21)je ne suis même pas monté à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi, mais je suis aussitôt parti pour l'Arabie; puis je suis retourné à Damas.
- Bible du Semeur (BDS)Je ne me suis même pas rendu à Jérusalem pour rencontrer ceux qui étaient déjà apôtres avant moi, mais je suis parti pour l’Arabie. De là, je suis retourné à Damas.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et je ne montai point à Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi, mais je partis pour l'Arabie. Puis je revins encore à Damas.
Contexte de Galates 1:17
15ὅτε δὲ εὐδόκησεν ὁ Θεὸς ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ, 16ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοὶ ἵνα εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, εὐθέως οὐ προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵματι· οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλ’ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν, καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν. 18Ἔπειτα μετὰ ἔτη τρία ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Πέτρον, καὶ ἐπέμεινα πρὸς αὐτὸν ἡμέρας δεκαπέντε. 19ἕτερον δὲ τῶν ἀποστόλων οὐκ εἶδον, εἰ μὴ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κυρίου.
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οὐδὲ ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα πρὸς τοὺς πρὸ ἐμοῦ ἀποστόλους, ἀλλ᾽ ἀπῆλθον εἰς Ἀραβίαν καὶ πάλιν ὑπέστρεψα εἰς Δαμασκόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- montaiἀνέρχομαιanerchomai · monterG424
- pointοὐδέoude · niG3761
- àεἰςeis · versG1519
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- apôtresἀπόστολοςapostolos · apôtreG652
- avantπρόpro · avantG4253
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- maisἀλλάalla · maisG235
- partisἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- ArabieἈραβίαArabia · ArabieG688
- Puisκαίkai · etG2532
- revinsὑποστρέφωhupostrephō · retournerG5290
- encoreπάλινpalin · de nouveauG3825
- DamasΔαμασκόςDamaskos · DamasG1154
Références croisées de Galates 1:17
- Galates 1:18Ἔπειτα μετὰ ἔτη τρία ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Πέτρον, καὶ ἐπέμεινα πρὸς αὐτὸν ἡμέρας δεκαπέντε.
- Actes 9:20καὶ εὐθέως ἐν ταῖς συναγωγαῖς ἐκήρυσσε τὸν Χριστόν, ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ.
- 2 Corinthiens 11:32ἐν Δαμασκῷ ὁ ἐθνάρχης Ἁρέτα τοῦ βασιλέως ἐφρούρει τὴν Δαμασκηνῶν πόλιν, πιάσαι με θέλων·
Commentaires sur Galates 1:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Je ne montai pas non plus à Jérusalem - Le but de l'apôtre est de montrer qu'il avait été appelé si immédiatement et si précisément par Dieu lui-même, qu'il n'avait pas besoin du concours des apôtres, étant nommé par la même autorité, et adapté à l'œuvre par la même grâce et le même Esprit qu'eux. Mais je suis allé en Arabie - La partie de l'Arabie qui était contiguë à Damas, sur laquelle Aretas était alors roi. Nous n'avons pas d'autre récit de ce voyage…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Je ne suis pas non plus monté à Jérusalem - C'est-à-dire que je n'y suis pas allé tout de suite. Je n'y suis pas allé pour consulter les apôtres, ni pour être instruit par eux sur la nature de la religion chrétienne. Le but de cette déclaration est de montrer que, dans aucun sens, il n'a reçu sa commission de l'homme. A ceux qui ont été apôtres avant moi - Cela implique que Paul se considérait alors comme un apôtre. Ils étaient, il l'admet, des apôtres…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-24Paul a été merveilleusement conduit à connaître Christ, par la foi. Tous ceux qui sont sauvés, convertis, sont en fait appelés par la Grâce de Dieu ; leur conversion est ainsi « forgée » par le pouvoir de ce Dernier, par l’œuvre de la Grâce. Il n’y aurait qu’un avantage limité si Christ n’était révélé uniquement « qu’à » nous-mêmes, en fait, Il est aussi « en » nous ! Paul s’est préparé à obéir instantanément au Seigneur, sans hésitation, sans chercher à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Paul se considérait comme l’égal des premiers disciples dans son rôle d’apôtre (voir 1Co 9.1 ; 15.5–9 ; comparer Ac 1.22 ; 10.41). Le voyage de Paul en Arabie n’est mentionné nulle part ailleurs. Il a probablement approfondi sa compréhension de la bonne nouvelle de Jésus durant cette période. Paul connaissait bien : les Écritures (voir Ac 22.3), les croyances des premiers chrétiens (voir Act 8.1), et ce que d’autres avaient partagé avec lui depuis qu’il…Lire le commentaire
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