Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Éphésiens 1:22
22καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκε κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ,
Éphésiens 1:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église,
- Bible Segond 21 (S21)Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise
- Bible du Semeur (BDS)Dieu a tout placé sous ses pieds, et Christ qui domine toutes choses, il l’a donné pour chef à l’Eglise
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise,
Contexte de Éphésiens 1:22
20ἣν ἐνήργησεν ἐν τῷ Χριστῷ, ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, καὶ ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις, 21ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος, καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι· καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκε κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ, 23ἥτις ἐστὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ, τὸ πλήρωμα τοῦ πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου.
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καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ αὐτὸν ἔδωκεν κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- misὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- sousὑπόhupo · sousG5259
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- piedsπούςpous · piedG4228
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- chefκεφαλήkephalē · têteG2776
- suprêmeὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
Références croisées de Éphésiens 1:22
- 1 Corinthiens 15:25δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν, ἄχρις οὗ ἄν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
- Hébreux 2:8πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ. ἐν γὰρ τῷ ὑποτάξαι αὐτῷ τὰ πάντα, οὐδὲν ἀφῆκεν αὐτῷ ἀνυπότακτον. νῦν δὲ οὔπω ὁρῶμεν αὐτῷ τὰ πάντα ὑποτεταγμένα.
- Éphésiens 4:15ἀληθεύοντες δὲ ἐν ἀγάπῃ αὐξήσωμεν εἰς αὐτὸν τὰ πάντα, ὅς ἐστιν ἡ κεφαλή, ὁ Χριστός,
- 1 Corinthiens 11:3θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι, ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστι· κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ· κεφαλὴ δὲ Χριστοῦ ὁ Θεός.
- Colossiens 1:8ὁ καὶ δηλώσας ἡμῖν τὴν ὑμῶν ἀγάπην ἐν Πνεύματι.
- Colossiens 2:10καὶ ἐστὲ ἐν αὐτῷ πεπληρωμένοι, ὅς ἐστιν ἡ κεφαλὴ πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας·
- Éphésiens 3:21αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων. ἀμήν.
- Matthieu 16:18κἀγὼ δέ σοι λέγω, ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.
- Actes 20:28προσέχετε οὖν ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ, ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος.
- 1 Timothée 3:15ἐὰν δὲ βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἐν οἴκῳ Θεοῦ ἀναστρέφεσθαι, ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία Θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας.
- Hébreux 12:22ἀλλὰ προσεληλύθατε Σιὼν ὄρει, καὶ πόλει Θεοῦ ζῶντος, Ἰερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ, καὶ μυριάσιν ἀγγέλων.
Commentaires sur Éphésiens 1:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Et il a mis toutes choses sous ses pieds - Tous les êtres et toutes les choses lui sont soumis, qu'il s'agisse de trônes, de dominations, de principautés ou de pouvoirs, Colossiens 1:16-18; Colossiens 2:10; car lui, Dieu le Père, l'a donné pour chef - chef, et suprême, sur tout, à l'Église, l'Église n'ayant d'autre chef que Jésus-Christ ; d'autres peuvent être officiers dans son Église, mais lui seul est chef et suprême.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Il a mis toutes choses sous ses pieds - Voir les notes à 1 Corinthiens 15:27. Et lui a donné d'être le chef de toutes choses - Il l'a désigné pour être le chef suprême. A l'Eglise - En référence à l'Eglise, ou pour son bénéfice et son bien-être : voir les notes ou, Jean 17:2. L'univers est sous son contrôle et sa direction pour le bien-être de son peuple. (1) Tous les éléments - les œuvres physiques de Dieu - les vents et les vagues - les mers et les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22sous les pieds du Christ : Dans des illustrations de l’ancien Proche-Orient, les rois victorieux posent le pied sur le cou de l’ennemi vaincu. Paul utilise cette image pour montrer comment le Christ a vaincu tous ses ennemis et règne en tant que roi sur toutes choses (voir Ps 110.1 ; 1Co 15.25–28).Lire le commentaire
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