Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Actes 7:5
5καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ, οὐδὲ βῆμα ποδός· καὶ ἐπηγγείλατο αὐτῷ δοῦναι εἰς κατάσχεσιν αὐτήν, καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ’ αὐτόν, οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου.
Actes 7:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il ne lui donna aucune propriété en ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession, et à sa postérité après lui, quoiqu’il n’eût point d’enfant.
- Bible Segond 21 (S21)Il ne lui a donné aucun héritage dans ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il a promis de lui en donner la possession, ainsi qu'à sa descendance après lui, alors même qu'il n'avait pas d'enfant.
- Bible du Semeur (BDS)Pourtant, il ne lui donna ici aucune propriété, pas même un mètre carré de terre. Mais il lui promit de lui donner le pays tout entier, à lui et à ses descendants après lui, alors qu’à cette époque il n’avait pas encore d’enfant.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il ne lui donna aucune propriété dans ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession, ainsi qu'à sa postérité après lui, quoiqu'il n'ait point d'enfant.
Contexte de Actes 7:5
3καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν, Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου, καὶ δεῦρο εἰς γῆν ἣν ἄν σοι δείξω. 4τότε ἐξελθὼν ἐκ γῆς Χαλδαίων κατῴκησεν ἐν Χαρράν· κἀκεῖθεν, μετὰ τὸ ἀποθανεῖν τὸν πατέρα αὐτοῦ, μετῴκισεν αὐτὸν εἰς τὴν γῆν ταύτην εἰς ἣν ὑμεῖς νῦν κατοικεῖτε· καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ, οὐδὲ βῆμα ποδός· καὶ ἐπηγγείλατο αὐτῷ δοῦναι εἰς κατάσχεσιν αὐτήν, καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ’ αὐτόν, οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου. 6ἐλάλησε δὲ οὕτως ὁ Θεός ὅτι ἔσται τὸ σπέρμα αὐτοῦ πάροικον ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ, καὶ δουλώσουσιν αὐτὸ καὶ κακώσουσιν, ἔτη τετρακόσια 7καὶ τὸ ἔθνος, ᾧ ἐὰν δουλεύσωσι, κρινῶ ἐγώ, εἶπεν ὁ Θεός· καὶ μετὰ ταῦτα ἐξελεύσονται, καὶ λατρεύσουσί μοι ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ.
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καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ οὐδὲ βῆμα ποδὸς καὶ ἐπηγγείλατο δοῦναι αὐτῷ εἰς κατάσχεσιν αὐτὴν καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ᾽ αὐτόν, οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- aucuneοὐou · nonG3756
- propriétéκληρονομίαklēronomia · héritageG2817
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- mêmeοὐδέoude · niG3761
- poserβῆμαbēma · tribunalG968
- piedπούςpous · piedG4228
- promitἐπαγγέλλωepaggellō · professerG1861
- enεἰςeis · versG1519
- possessionκατάσχεσιςkataschesis · possessionG2697
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- postéritéσπέρμαsperma · semence, descendanceG4690
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- eûtεἰμίeimi · êtreG1510
- enfantτέκνονteknon · enfantG5043
Références croisées de Actes 7:5
Commentaires sur Actes 7:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Ne lui donna pas d'héritage - Abraham et Jacob avaient tous deux de petites parcelles de terre en Canaan ; mais ils les avaient achetées, et non données par Dieu ; car, comme Abraham fut obligé d'acheter un lieu de sépulture en Canaan, Genèse 23:3-18, il est évident qu'il n'avait pas d'héritage dans cette région. Et à sa postérité après lui - Voir Genèse 12:7; (note) ; Genèse 13:15, et les notes qui s'y rapportent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Il ne lui donna pas d'héritage - Abraham mena une vie errante, et ce passage signifie qu'il ne reçut pas lui-même de possession permanente ou de résidence dans ce pays. La seule terre qu'il possédait était le champ qu'il avait "acheté" aux enfants de Heth pour en faire un lieu de sépulture ( Deutéronome 2:5). Il lelui donnerait - Genèse 13:15. Abraham ne possédait pas lui-même toute cette terre, et la promesse équivaut évidemment à dire qu'elle serait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-50Étienne était accusé d'avoir blasphémé contre Dieu, et d’être ainsi un apostat de l'église ; c'est pour cette raison qu’il annonça au souverain sacrificateur qu'il était véritablement un descendant d'Abraham. La lenteur avec laquelle la promesse divine faite à Abraham s’est opérée, démontrait clairement qu’il y avait là une signification spirituelle, et que le territoire promis à Israël était aussi, de manière imagée, un Royaume céleste. Dieu a protégé…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-53Étienne a répondu aux accusations en rendant témoignage à son Seigneur (cf. Lc 21.12–17). Au lieu de se défendre contre leurs accusations, il est devenu le témoin des accusations de Dieu à leur égard et met en lumière leur obstination et leur infidélité. Le récit d'Étienne à propos du passé d'Israël leur rappelle qu'ils ont rejeté à plusieurs reprises ceux que Dieu avait envoyés. • Étienne résume l'histoire d'Israël en trois parties : l'œuvre des…Lire le commentaire
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