Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
2 Corinthiens 5:15
15καὶ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν ἵνα οἱ ζῶντες μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶσιν, ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀποθανόντι καὶ ἐγερθέντι.
2 Corinthiens 5:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et qu’il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
- Bible Segond 21 (S21)Et s’il est mort pour tous, c’était afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
- Bible du Semeur (BDS)Et il est mort pour tous afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort à leur place et ressuscité pour eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
Contexte de 2 Corinthiens 5:15
13εἴτε γὰρ ἐξέστημεν, Θεῷ· εἴτε σωφρονοῦμεν, ὑμῖν. 14ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ συνέχει ἡμᾶς, κρίναντας τοῦτο, ὅτι εἰ εἷς ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἄρα οἱ πάντες ἀπέθανον· καὶ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν ἵνα οἱ ζῶντες μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶσιν, ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀποθανόντι καὶ ἐγερθέντι. 16ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ δὲ καὶ ἐγνώκαμεν κατὰ σάρκα Χριστόν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν. 17ὥστε εἴ τις ἐν Χριστῷ, καινὴ κτίσις· τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδοὺ γέγονε καινά τὰ πάντα
Lire 2 Corinthiens 5 en entier2 Corinthiens 5:15 mot à mot
καὶ ὑπὲρ πάντων ἀπέθανεν, ἵνα οἱ ζῶντες μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶσιν ἀλλὰ τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀποθανόντι καὶ ἐγερθέντι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- tousπᾶςpas · toutG3956
- afinἵναhina · afin queG2443
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- viventζάωzaō · vivreG2198
- plusμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
- eux-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- maisἀλλάalla · maisG235
- ressuscitéἐγείρωegeirō · se leverG1453
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de 2 Corinthiens 5:15
- 2 Corinthiens 3:6ὃς καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους καινῆς διαθήκης, οὐ γράμματος ἀλλὰ πνεύματος· τὸ γὰρ γράμμα ἀποκτείνει, τὸ δὲ πνεῦμα ζωοποιεῖ.
- Jean 3:15ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ’ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
- Jean 5:24ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων, καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντί με, ἔχει ζωὴν αἰώνιον· καὶ εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται, ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν.
- Jean 6:57καθὼς ἀπέστειλέ με ὁ ζῶν πατήρ, κἀγὼ ζῶ διὰ τὸν πατέρα· καὶ ὁ τρώγων με, κἀκεῖνος ζήσεται δι’ ἐμέ.
- Romains 6:2μὴ γένοιτο. οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ, πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ;
- Romains 8:2ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
- Romains 14:7οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν ἑαυτῷ ζῇ, καὶ οὐδεὶς ἑαυτῷ ἀποθνῄσκει.
- 1 Corinthiens 6:19ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ Θεοῦ; καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν,
- Galates 2:20Χριστῷ συνεσταύρωμαι ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ
- Galates 5:25Εἰ ζῶμεν Πνεύματι, Πνεύματι καὶ στοιχῶμεν.
- Éphésiens 5:14διὸ λέγει, Ἔγειραι ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός
- Colossiens 2:12συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ, τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν.
Commentaires sur 2 Corinthiens 5:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent, etc. - Cette troisième position, il la tire de la précédente : Si tous étaient morts, et en danger de perdition sans fin ; et s'il est mort pour tous, pour les sauver de cette perdition ; alors il s'ensuit à juste titre qu'ils ne sont pas à eux-mêmes, qu'ils sont achetés par son sang ; et qu'ils ne doivent pas vivre pour eux-mêmes, car c'est le chemin de la ruine finale ; mais pour celui qui est mort…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Et qu'il est mort pour tous - Ce verset est destiné à expliquer encore les raisons de la conduite de l'apôtre. Il n'avait pas vécu pour lui-même. Il n'avait pas vécu pour amasser des richesses, ou pour jouir de plaisirs, ou pour obtenir une réputation. Il avait mené une vie d'abnégation et de labeur, et il en donne ici la raison. C'est parce qu'il sentait que le grand but de la mort du Rédempteur était d'assurer ce résultat. C'est donc à ce Sauveur, qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15L’apôtre s’active dans l’exercice de son devoir, il exhorte son entourage à faire de même. L’espérance céleste, solidement fondée en la Parole, ne peut que décourager toute tendance à la paresse, voire à tout péché. Soyons tous bien conscients du jugement que nous sommes appelés à subir : « le Tribunal de Christ ». Sachant quelle terrible vengeance le Seigneur exécuterait sur les « ouvriers d’iniquité », l’apôtre et le frère qui l’accompagne dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-17La doctrine sur la réconciliation proposée par Paul découle de sa conviction que : (1) Christ est mort pour tous les croyants ; (2) en Christ, les croyants meurent aussi au péché et à eux-mêmes ; (3) désormais, tous les croyants devraient vivre pour Christ. La nouvelle vie en Christ conduit ainsi à une ré-estimation des autres et de Christ.Lire le commentaire
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