Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 15:32
32εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί μοι τὸ ὄφελος, εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνήσκομεν.
1 Corinthiens 15:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.
- Bible Segond 21 (S21)Si c'est dans une perspective purement humaine que j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m’en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, alors mangeons et buvons, puisque demain nous mourrons.
- Bible du Semeur (BDS)Si la lutte que j’ai soutenue à Ephèse, véritable combat contre des fauves, n’a été inspirée que par des motifs purement humains, à quoi cela m’a-t-il servi ? Si les morts ne ressuscitent pas, alors, comme le dit le proverbe : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si c'est dans des vues humaines que j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m'en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas,Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.
Contexte de 1 Corinthiens 15:32
30τί καὶ ἡμεῖς κινδυνεύομεν πᾶσαν ὥραν; 31καθ’ ἡμέραν ἀποθνήσκω, νὴ τὴν ὑμετέραν καύχησιν, ἣν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν. εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί μοι τὸ ὄφελος, εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνήσκομεν. 33μὴ πλανᾶσθε· Φθείρουσιν ἤθη χρησθ’ ὁμιλίαι κακαί. 34ἐκνήψατε δικαίως καὶ μὴ ἁμαρτάνετε· ἀγνωσίαν γὰρ Θεοῦ τινες ἔχουσι· πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:32 mot à mot
εἰ κατὰ ἄνθρωπον ἐθηριομάχησα ἐν Ἐφέσῳ, τί μοι τὸ ὄφελος; εἰ νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- vuesκατάkata · selonG2596
- humainesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- bêtesθηριομαχέωthēriomacheō · combattre des bêtesG2341
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ÉphèseἜφεσοςEphesos · ÉphèseG2181
- quelτίςtis · lequel ?G5101
- avantageὄφελοςophelos · avantageG3786
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- ressuscitentἐγείρωegeirō · se leverG1453
- pasοὐou · nonG3756
- Mangeonsφαγεῖνphagō · mangerG5315
- etκαίkai · etG2532
- buvonsπίνωpinō piō poō · boireG4095
- carγάρgar · carG1063
- demainαὔριονaurion · demainG839
- mourronsἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
Références croisées de 1 Corinthiens 15:32
- Romains 6:19ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν· ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτω νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν.
- Galates 3:15Ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω· ὅμως ἀνθρώπου κεκυρωμένην διαθήκην οὐδεὶς ἀθετεῖ ἢ ἐπιδιατάσσεται.
- 2 Pierre 2:12οὗτοι δέ, ὡς ἄλογα ζῶα φυσικὰ γεγενημένα εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν, ἐν οἷς ἀγνοοῦσι βλασφημοῦντες, ἐν τῇ φθορᾷ αὐτῶν καταφθαρήσονται,
- Jude 1:10οὗτοι δὲ ὅσα μὲν οὐκ οἴδασι βλασφημοῦσιν· ὅσα δὲ φυσικῶς, ὡς τὰ ἄλογα ζῶα ἐπίστανται, ἐν τούτοις φθείρονται.
- Actes 19:1Ἐγένετο δέ, ἐν τῷ τὸν Ἀπολλὼ εἶναι ἐν Κορίνθῳ, Παῦλον διελθόντα τὰ ἀνωτερικὰ μέρη ἐλθεῖν εἰς Ἔφεσον· καὶ εὑρών τινας μαθητὰς
- 2 Corinthiens 1:8οὐ γὰρ θέλομεν ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὑπὲρ τῆς θλίψεως ἡμῶν τῆς γενομένης ἡμῖν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ὅτι καθ’ ὑπερβολὴν ἐβαρήθημεν ὑπὲρ δύναμιν, ὥστε ἐξαπορηθῆναι ἡμᾶς καὶ τοῦ ζῆν.
- Luc 9:25τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος, κερδήσας τὸν κόσμον ὅλον, ἑαυτὸν δὲ ἀπολέσας ἢ ζημιωθείς;
- Luc 12:19καὶ ἐρῶ τῇ ψυχῇ μου, Ψυχή, ἔχεις πολλὰ ἀγαθὰ κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Si, à la manière des hommes, etc. - On a employé beaucoup de critiques savantes sur ce verset, pour savoir s'il doit être compris littéralement ou métaphoriquement. L'apôtre veut-il dire qu'il a littéralement combattu avec des bêtes sauvages à Éphèse, ou qu'il a rencontré des hommes brutaux, sauvages, dont la vie était en danger ? On peut soutenir que saint Paul ne s'est pas battu avec des bêtes sauvages à Éphèse, De son propre silence à ce sujet…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Si à la manière des hommes - En marge, "parler à la manière des hommes" ( ὰ ἄ kata anthrōpon). Le sens de ces mots a fait l'objet de nombreuses divergences d'opinion. Voici quelques-unes des interprétations proposées : (1) Si j'ai combattu à la manière des gens qui n'agissent qu'en fonction de cette vie, et selon les principes ordinaires de la conduite humaine, comme les gens combattaient les bêtes sauvages dans l'amphithéâtre. (2) ou si, humainement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Tous ceux, qui par la foi, sont unis à Christ, sont assurés par Sa résurrection, de l’authenticité de la leur. Comme par le péché du « premier Adam », tous les hommes devinrent « mortels », ayant tous reçu de lui la même nature coupable, au travers de la résurrection de Christ, tous ceux qui sont rendus « participants de l’Esprit », et de la nature spirituelle, ressusciteront, et vivront éternellement ! Il y a un ordre dans le déroulement des différentes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse : Paul fait allusion à ses luttes avec des opposants à Éphèse de manière métaphorique (voir 16.8 ; Ac 19.23–41 ; 2Co 1.8 ; 4.8–12 ; 11.23–28). Dans le monde romain, regarder des prisonniers condamnés combattre contre les bêtes et se faire déchirer à mort était une forme courante de divertissement.Lire le commentaire
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