Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 11:5
5ουτως ουν και εν τω νυν καιρω λειμμα κατ εκλογην χαριτος γεγονεν
Romains 11:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce.
- Bible Segond 21 (S21)De même, dans le temps présent aussi, il y a un reste conformément à l’élection de la grâce.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est de même dans le temps présent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grâce.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même aussi dans le temps présent, il y a un reste selon l'élection de la grâce.
Contexte de Romains 11:5
3κυριε τους προφητας σου απεκτειναν και τα θυσιαστηρια σου κατεσκαψαν καγω υπελειφθην μονος και ζητουσιν την ψυχην μου 4αλλα τι λεγει αυτω ο χρηματισμος κατελιπον εμαυτω επτακισχιλιους ανδρας οιτινες ουκ εκαμψαν γονυ τη βααλ ουτως ουν και εν τω νυν καιρω λειμμα κατ εκλογην χαριτος γεγονεν 6ει δε χαριτι ουκετι εξ εργων επει η χαρις ουκετι γινεται χαρις ει δε εξ εργων ουκετι εστιν χαρις επει το εργον ουκετι εστιν εργον 7τι ουν ο επιζητει ισραηλ τουτου ουκ επετυχεν η δε εκλογη επετυχεν οι δε λοιποι επωρωθησαν
Lire Romains 11 en entierRomains 11:5 mot à mot
οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- aussiκαίkai · etG2532
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- présentνῦνnun · maintenantG3568
- aγίνομαιginomai · êtreG1096
- resteλεῖμμαleimma · resteG3005
- selonκατάkata · selonG2596
- électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
Références croisées de Romains 11:5
- Romains 11:6ει δε χαριτι ουκετι εξ εργων επει η χαρις ουκετι γινεται χαρις ει δε εξ εργων ουκετι εστιν χαρις επει το εργον ουκετι εστιν εργον
- Romains 9:27ησαιας δε κραζει υπερ του ισραηλ εαν η ο αριθμος των υιων ισραηλ ως η αμμος της θαλασσης το καταλειμμα σωθησεται
- Romains 11:28κατα μεν το ευαγγελιον εχθροι δι υμας κατα δε την εκλογην αγαπητοι δια τους πατερας
- Romains 9:11μηπω γαρ γεννηθεντων μηδε πραξαντων τι αγαθον η κακον ινα η κατ εκλογην του θεου προθεσις μενη ουκ εξ εργων αλλ εκ του καλουντος
- Éphésiens 1:5προορισας ημας εις υιοθεσιαν δια ιησου χριστου εις αυτον κατα την ευδοκιαν του θεληματος αυτου
Commentaires sur Romains 11:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Demême, à l'heure actuelle - Comme à l'heure actuelle, l'irréligion des Juifs est très grande ; cependant, il y a un reste, un nombre considérable, qui a accepté la grâce de l'Évangile. Selon l'élection de la grâce - Ceux-là sont sauvés comme Dieu a sauvé tous les croyants depuis le commencement ; ils sont choisis par sa grâce, non pas en raison de leur valeur ou de leur excellence, mais par sa bonté, ils sont choisis pour avoir une place dans son Église…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Au temps présent - Au temps où l'apôtre écrivait. Bien que la masse de la nation doive être rejetée, il ne s'ensuit pas que tous doivent être exclus de la faveur de Dieu. De même qu'au temps d'Elie, alors que tout paraissait sombre et que toute la nation, sauf une, semblait avoir apostasié, il y avait un nombre considérable de vrais amis de Dieu ; de même, au temps de Paul, bien que la nation eût rejeté son Messie, bien que, par conséquent, elle dût être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5il y a un reste : Paul reprend ici le concept du « reste » issu de l’Ancien Testament, qu’il a déjà mentionné en 9.27–29. Ce noyau fidèle d’Israélites pieux témoigne de la fidélité constante de Dieu à ses promesses et à son peuple.Lire le commentaire
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