Bible hébraïque et grecque
Romains 11:5
5οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν.
Romains 11:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)De même aussi dans le temps présent il y a un reste, selon l’élection de la grâce.
- Bible Segond 21 (S21)De même, dans le temps présent aussi, il y a un reste conformément à l’élection de la grâce.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est de même dans le temps présent : il subsiste un reste que Dieu a librement choisi dans sa grâce.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)De même aussi dans le temps présent, il y a un reste selon l'élection de la grâce.
Contexte de Romains 11:5
3κύριε, τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν, τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν, κἀγὼ ὑπελείφθην μόνος, καὶ ζητοῦσιν τὴν ψυχήν μου. 4ἀλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ χρηματισμός; κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτακισχιλίους ἄνδρας οἵτινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ. οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν. 6εἰ δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ἔργων, ἐπεὶ ἡ χάρις οὐκέτι γίνεται χάρις 7τί οὖν; ὃ ἐπιζητεῖ Ἰσραήλ, τοῦτο οὐκ ἐπέτυχεν, ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν· οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησαν
Lire Romains 11 en entierRomains 11:5 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- mêmeοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- aussiκαίkai · etG2532
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- présentνῦνnun · maintenantG3568
- aγίνομαιginomai · êtreG1096
- resteλεῖμμαleimma · resteG3005
- selonκατάkata · selonG2596
- électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
Références croisées de Romains 11:5
- Romains 11:6εἰ δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ἔργων, ἐπεὶ ἡ χάρις οὐκέτι γίνεται χάρις
- Romains 9:27Ἠσαΐας δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ· ἐὰν ᾖ ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ ὑπόλειμμα σωθήσεται·
- Romains 11:28κατὰ μὲν τὸ εὐαγγέλιον ἐχθροὶ δι᾽ ὑμᾶς κατὰ δὲ τὴν ἐκλογὴν ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρας·
- Romains 9:11μήπω γὰρ γεννηθέντων μηδὲ πραξάντων τι ἀγαθὸν ἢ φαῦλον, ἵνα ἡ κατ᾽ ἐκλογὴν πρόθεσις τοῦ θεοῦ μένῃ,
- Éphésiens 1:5προορίσας ἡμᾶς εἰς υἱοθεσίαν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς αὐτὸν κατὰ τὴν εὐδοκίαν τοῦ θελήματος αὐτοῦ
Commentaires sur Romains 11:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Demême, à l'heure actuelle - Comme à l'heure actuelle, l'irréligion des Juifs est très grande ; cependant, il y a un reste, un nombre considérable, qui a accepté la grâce de l'Évangile. Selon l'élection de la grâce - Ceux-là sont sauvés comme Dieu a sauvé tous les croyants depuis le commencement ; ils sont choisis par sa grâce, non pas en raison de leur valeur ou de leur excellence, mais par sa bonté, ils sont choisis pour avoir une place dans son Église…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Au temps présent - Au temps où l'apôtre écrivait. Bien que la masse de la nation doive être rejetée, il ne s'ensuit pas que tous doivent être exclus de la faveur de Dieu. De même qu'au temps d'Elie, alors que tout paraissait sombre et que toute la nation, sauf une, semblait avoir apostasié, il y avait un nombre considérable de vrais amis de Dieu ; de même, au temps de Paul, bien que la nation eût rejeté son Messie, bien que, par conséquent, elle dût être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5il y a un reste : Paul reprend ici le concept du « reste » issu de l’Ancien Testament, qu’il a déjà mentionné en 9.27–29. Ce noyau fidèle d’Israélites pieux témoigne de la fidélité constante de Dieu à ses promesses et à son peuple.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 11
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