Strong G3693ὄπισθεν
derrière
- Translittération
- opisthen
- Prononciation
- op'-is-then
- Morphologie
- préposition grecque
Définition
- qui vient par derrière, sur l'arrière, derrière, après.
Définition détaillée
ὄπισθεν
adv. de lieu, [dans la LXX principalement pour אָחוֹר, אַחַר ;]
derrière, après: Mat.9:20, Mrk.5:27, Luk.8:44, Rev.4:6 5:1. Comme prép. avec le génitif : Mat.15:23, Luk.23:26, Rev.1:10 (WH, mg.).†
(AS)
adv. de lieu, [dans la LXX principalement pour אָחוֹר, אַחַר ;]
derrière, après: Mat.9:20, Mrk.5:27, Luk.8:44, Rev.4:6 5:1. Comme prép. avec le génitif : Mat.15:23, Luk.23:26, Rev.1:10 (WH, mg.).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3693 apparaît dans 6 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- derrière6
Premiers versets
- Matthieu 9:20Et voici, une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement.
- Matthieu 15:23Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
- Marc 5:27Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.
- Luc 8:44Elle s’approcha par derrière, et toucha le bord du vêtement de Jésus. Au même instant la perte de sang s’arrêta.
- Luc 23:26Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.
- Apocalypse 4:6Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière.
Répartition par livre
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Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὄπισθεν,
dans le dialecte ionien [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ((5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.72, +autres, “SIG” 46.65 (Halicarnasse, 5e s. av. J.-C.), etc.))] et le dialecte attique tardif [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ ((2e s. apr. J.-C.: Lucien de Samosate, “Am.” 16, etc.))] ὄπισθε devant une consonne, comme aussi chez les poètes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, “Cyclope” 545, “Iphigénie en Tauride” 1333)]: poésie aussi ὄπῐθεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 6.181, +autres, 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 10(11).35, 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, “Les Perses” 1001 (poésie lyrique))]:— adverbe:
I de lieu, derrière, en arrière, opposé à πρόσθε, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 5.595; πρόσθε λέων ὄπιθεν δὲ δράκων μέσση δὲ χίμαιρα 6.181; ὄπισθεν καταλιπεῖν 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 10.209; μένειν 8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 9.332, etc.; πέμψει οὖρον ὄ. 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 15.34)]; ὄπιθεν κομόωντες aux longs cheveux dans le dos, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 2.542; ὄπιθεν κομόωσαι ἔθειραι “IG” 12(9).1179.9 (d'Eubée))]; ὄ. ἕπεσθαι, ἀκολουθεῖν, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle)] [même endroit], etc.; οἱ ὄπιθεν ceux qui sont laissés en arrière, par ex. à la maison, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 11.66)]; mais aussi, ceux qui sont à l'arrière-garde, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Cyropédie” 2.2.8)]; εἰ τοὺς ὄ. ἐς τὸ πρόσθεν ἄξομεν amènera les rangs arrière vers l'avant (métaphoriquement), [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, “Ajax” 1249)]; αἱ ὄ. ἁψῖδες les jantes arrière, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.72)]; τὰ ὄ. les parties arrière, l'arrière, le dos, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 11.613; οἱ ὄ. ἁρμοί “IG” 12.372.117; εἰς τοὔπισθεν)]en arrière, à reculons, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, “Les Phéniciennes” 1410, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “Le Sophiste” 261b, etc.)]; εἰς τ. τοξεύειν, c.-à-d. 'versis sagittis', comme les Parthes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Anabase” 3.3.10: opposé à ἐκ τοὔπισθεν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, “L'Assemblée des femmes” 482, comparer 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 7.79, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Anabase” 4.1.6; ἐν τῷ ὄ. 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “La République” 614c, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Cynégétique” 9.8, etc.)]; ὄ. ποιήσασθαι τὸν ποταμόν placer la rivière sur ses arrières, [Réfs ([auteur préc.] “An.” 1.10.9.)]
I.2 préposition avec le génitif, derrière, στῆ δ᾽ ὄπιθεν δίφροιο [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 17.468; ὄπισθε μάχης 13.536; ὄπισθε τῆς θύρης 5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.9; ἔμπροσθέ τε Θερμοπυλέων καὶ ὄ. [auteur préc.] 7.176; ὄ. ἐμοῦ.. εἰσῄει 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “Le Banquet” 175a, etc.)]: parfois après son complément, δίφρου ὄπισθεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 24.15)]; ἴμεν φάμας ὄπισθεν suivre la voix, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 6.63; γνώμης πατρῴας πάντ᾽ ὄ. ἑστάναι 5e s. av. J.-C.: Sophocle, “Antigone” 640; aussi τούτοισι δ᾽ ὄ. ἴτω 5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 30; πνοιαῖς ὄπιθεν Βορέα 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 3.31 (en supposant une variante).)]
II de temps, après, dans le futur, dorénavant, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 4.362, 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 2.270, 18.168, etc.)]; soit pour une chose absolument future, soit pour une chose qui suit une autre, opposé à αὐτίκα, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 9.519; ὄπιθεν οὐ πολλόν 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 10(11).35; πολλοῖς μησὶν ὄ. 3e s. av. J.-C.: Théocrite, “Épigrammes” 22.8; comparer ὀπίσω 11.1.)]
II.2 ἐν τοῖσι ὄ. λόγοισι dans les livres à venir, dans les livres suivants, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 5.22, 7.213; comparer ὀπίσω 11.2)]: mais, dans les grammaires, pour ce qui précède, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (Scholies 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 3.366, 5e s. apr. J.-C.(?): Hésychios, voir {Ἴωνες}, Scholies 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, “Les Grenouilles” 1488)]; ὁ ὄπιθεν χρόνος le temps antérieur, [Réfs 6e s. apr. J.-C.+ (“PMasp.” 158.22 (6e s. apr. J.-C.):)] —pour le _comparatif_ ὀπίστερος, _superlatif_ ὀπίστατος, (voir l'entrée). (Probablement de *ὄπις « dos », contenu dans ἀνόπιν, κατόπιν, μετόπιν, ὀπίσω.)
dans le dialecte ionien [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ((5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.72, +autres, “SIG” 46.65 (Halicarnasse, 5e s. av. J.-C.), etc.))] et le dialecte attique tardif [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ ((2e s. apr. J.-C.: Lucien de Samosate, “Am.” 16, etc.))] ὄπισθε devant une consonne, comme aussi chez les poètes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, “Cyclope” 545, “Iphigénie en Tauride” 1333)]: poésie aussi ὄπῐθεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 6.181, +autres, 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 10(11).35, 4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle, “Les Perses” 1001 (poésie lyrique))]:— adverbe:
I de lieu, derrière, en arrière, opposé à πρόσθε, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 5.595; πρόσθε λέων ὄπιθεν δὲ δράκων μέσση δὲ χίμαιρα 6.181; ὄπισθεν καταλιπεῖν 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 10.209; μένειν 8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 9.332, etc.; πέμψει οὖρον ὄ. 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 15.34)]; ὄπιθεν κομόωντες aux longs cheveux dans le dos, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 2.542; ὄπιθεν κομόωσαι ἔθειραι “IG” 12(9).1179.9 (d'Eubée))]; ὄ. ἕπεσθαι, ἀκολουθεῖν, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Eschyle)] [même endroit], etc.; οἱ ὄπιθεν ceux qui sont laissés en arrière, par ex. à la maison, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 11.66)]; mais aussi, ceux qui sont à l'arrière-garde, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Cyropédie” 2.2.8)]; εἰ τοὺς ὄ. ἐς τὸ πρόσθεν ἄξομεν amènera les rangs arrière vers l'avant (métaphoriquement), [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocle, “Ajax” 1249)]; αἱ ὄ. ἁψῖδες les jantes arrière, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 4.72)]; τὰ ὄ. les parties arrière, l'arrière, le dos, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 11.613; οἱ ὄ. ἁρμοί “IG” 12.372.117; εἰς τοὔπισθεν)]en arrière, à reculons, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripide, “Les Phéniciennes” 1410, 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “Le Sophiste” 261b, etc.)]; εἰς τ. τοξεύειν, c.-à-d. 'versis sagittis', comme les Parthes, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Anabase” 3.3.10: opposé à ἐκ τοὔπισθεν 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, “L'Assemblée des femmes” 482, comparer 5e s. av. J.-C.: Thucydide, Histoires 7.79, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Anabase” 4.1.6; ἐν τῷ ὄ. 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “La République” 614c, 5e-6e s. av. J.-C.: Xénophon, “Cynégétique” 9.8, etc.)]; ὄ. ποιήσασθαι τὸν ποταμόν placer la rivière sur ses arrières, [Réfs ([auteur préc.] “An.” 1.10.9.)]
I.2 préposition avec le génitif, derrière, στῆ δ᾽ ὄπιθεν δίφροιο [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 17.468; ὄπισθε μάχης 13.536; ὄπισθε τῆς θύρης 5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 1.9; ἔμπροσθέ τε Θερμοπυλέων καὶ ὄ. [auteur préc.] 7.176; ὄ. ἐμοῦ.. εἰσῄει 5e-6e s. av. J.-C.: Platon, “Le Banquet” 175a, etc.)]: parfois après son complément, δίφρου ὄπισθεν [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 24.15)]; ἴμεν φάμας ὄπισθεν suivre la voix, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 6.63; γνώμης πατρῴας πάντ᾽ ὄ. ἑστάναι 5e s. av. J.-C.: Sophocle, “Antigone” 640; aussi τούτοισι δ᾽ ὄ. ἴτω 5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 30; πνοιαῖς ὄπιθεν Βορέα 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 3.31 (en supposant une variante).)]
II de temps, après, dans le futur, dorénavant, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 4.362, 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 2.270, 18.168, etc.)]; soit pour une chose absolument future, soit pour une chose qui suit une autre, opposé à αὐτίκα, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homère, “Iliade” 9.519; ὄπιθεν οὐ πολλόν 5e s. av. J.-C.: Pindare, “Olympiques” 10(11).35; πολλοῖς μησὶν ὄ. 3e s. av. J.-C.: Théocrite, “Épigrammes” 22.8; comparer ὀπίσω 11.1.)]
II.2 ἐν τοῖσι ὄ. λόγοισι dans les livres à venir, dans les livres suivants, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hérodote, Histoires 5.22, 7.213; comparer ὀπίσω 11.2)]: mais, dans les grammaires, pour ce qui précède, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (Scholies 8e s. av. J.-C.: Homère, “Odyssée” 3.366, 5e s. apr. J.-C.(?): Hésychios, voir {Ἴωνες}, Scholies 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophane, “Les Grenouilles” 1488)]; ὁ ὄπιθεν χρόνος le temps antérieur, [Réfs 6e s. apr. J.-C.+ (“PMasp.” 158.22 (6e s. apr. J.-C.):)] —pour le _comparatif_ ὀπίστερος, _superlatif_ ὀπίστατος, (voir l'entrée). (Probablement de *ὄπις « dos », contenu dans ἀνόπιν, κατόπιν, μετόπιν, ὀπίσω.)