Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 5:42
42τω αιτουντι σε διδου και τον θελοντα απο σου δανεισασθαι μη αποστραφης
Matthieu 5:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
- Bible Segond 21 (S21)Donne à celui qui t’adresse une demande et ne te détourne pas de celui qui veut te faire un emprunt.
- Bible du Semeur (BDS)Donne à celui qui te demande, ne tourne pas le dos à celui qui veut t’emprunter quelque chose.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
Contexte de Matthieu 5:42
40και τω θελοντι σοι κριθηναι και τον χιτωνα σου λαβειν αφες αυτω και το ιματιον 41και οστις σε αγγαρευσει μιλιον εν υπαγε μετ αυτου δυο τω αιτουντι σε διδου και τον θελοντα απο σου δανεισασθαι μη αποστραφης 43ηκουσατε οτι ερρεθη αγαπησεις τον πλησιον σου και μισησεις τον εχθρον σου 44εγω δε λεγω υμιν αγαπατε τους εχθρους υμων ευλογειτε τους καταρωμενους υμας καλως ποιειτε τους μισουντας υμας και προσευχεσθε υπερ των επηρεαζοντων υμας και διωκοντων υμας
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:42 mot à mot
τῷ αἰτοῦντί σε δός, καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Donneδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- demandeαἰτέωaiteō · demanderG154
- etκαίkai · etG2532
- détourneἀποστρέφωapostrephō · détournerG654
- pasμήmē · ne pasG3361
- veutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- emprunterδανείζωdaneizō · prêter/emprunterG1155
- deἀπόapo · loin deG575
- toiσοῦsou · toiG4675
Références croisées de Matthieu 5:42
- Matthieu 25:35επεινασα γαρ και εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και εποτισατε με ξενος ημην και συνηγαγετε με
- Luc 6:30παντι δε τω αιτουντι σε διδου και απο του αιροντος τα σα μη απαιτει
- Luc 11:41πλην τα ενοντα δοτε ελεημοσυνην και ιδου παντα καθαρα υμιν εστιν
- Luc 14:12ελεγεν δε και τω κεκληκοτι αυτον οταν ποιης αριστον η δειπνον μη φωνει τους φιλους σου μηδε τους αδελφους σου μηδε τους συγγενεις σου μηδε γειτονας πλουσιους μηποτε και αυτοι σε αντικαλεσωσιν και γενηται σοι ανταποδομα
- Romains 12:20εαν ουν πεινα ο εχθρος σου ψωμιζε αυτον εαν διψα ποτιζε αυτον τουτο γαρ ποιων ανθρακας πυρος σωρευσεις επι την κεφαλην αυτου
- 2 Corinthiens 9:6τουτο δε ο σπειρων φειδομενως φειδομενως και θερισει και ο σπειρων επ ευλογιαις επ ευλογιαις και θερισει
Commentaires sur Matthieu 5:42
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 42Donne à celui qui te demande, et à celui qui veut emprunter - Donner et prêter librement à tous ceux qui sont dans le besoin, est un précepte général dont nous ne sommes excusés que par notre incapacité à l'accomplir. Les hommes y sont plus ou moins obligés selon qu'ils sont plus ou moins capables, que le besoin est plus ou moins pressant, qu'ils sont plus ou moins accablés de pauvres communs, ou de parents nécessiteux. En toutes ces matières, il faut…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42Donne à celui qui te demande - C'est la règle générale. Il vaut mieux donner parfois à une personne qui ne le mérite pas que de refuser une personne qui est vraiment dans le besoin. Il est bon d'avoir l'habitude de donner. En même temps, la règle doit être interprétée de manière à être cohérente avec notre devoir envers nos familles (1 Timothée 5:8 ) et avec d'autres objectifs de justice et de charité. Il est rarement, voire jamais, bon de donner à une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 38-42L'instruction de ce texte est très claire : souffrir de la blessure qui peut nous être infligée, par égard pour la paix, en remettant nos inquiétudes au Seigneur. En résumé, les chrétiens doivent éviter les querelles et les luttes. Si quelqu'un annonce que la chair et le sang ne peuvent pas supporter un affront, qu'il se souvienne que ces derniers n'hériteront pas du royaume de Dieu ; les personnes qui agissent selon les bons principes, enseignés dans la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 42Voir Dt 15.7–11.Lire le commentaire
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