Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 25:35
35επεινασα γαρ και εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και εποτισατε με ξενος ημην και συνηγαγετε με
Matthieu 25:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
- Bible Segond 21 (S21)En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli;
- Bible du Semeur (BDS)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger. J’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire. J’étais un étranger, et vous m’avez accueilli chez vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
Contexte de Matthieu 25:35
33και στησει τα μεν προβατα εκ δεξιων αυτου τα δε εριφια εξ ευωνυμων 34τοτε ερει ο βασιλευς τοις εκ δεξιων αυτου δευτε οι ευλογημενοι του πατρος μου κληρονομησατε την ητοιμασμενην υμιν βασιλειαν απο καταβολης κοσμου επεινασα γαρ και εδωκατε μοι φαγειν εδιψησα και εποτισατε με ξενος ημην και συνηγαγετε με 36γυμνος και περιεβαλετε με ησθενησα και επεσκεψασθε με εν φυλακη ημην και ηλθετε προς με 37τοτε αποκριθησονται αυτω οι δικαιοι λεγοντες κυριε ποτε σε ειδομεν πεινωντα και εθρεψαμεν η διψωντα και εποτισαμεν
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ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- faimπεινάωpeinaō · avoir faimG3983
- etκαίkai · etG2532
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- mangerφαγεῖνphagō · mangerG5315
- soifδιψάωdipsaō · avoir soifG1372
- boireποτίζωpotizō · abreuverG4222
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- étrangerξένοςxenos · étrangerG3581
- recueilliσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
Références croisées de Matthieu 25:35
- Matthieu 25:40και αποκριθεις ο βασιλευς ερει αυτοις αμην λεγω υμιν εφ οσον εποιησατε ενι τουτων των αδελφων μου των ελαχιστων εμοι εποιησατε
- Matthieu 10:40ο δεχομενος υμας εμε δεχεται και ο εμε δεχομενος δεχεται τον αποστειλαντα με
- Matthieu 26:11παντοτε γαρ τους πτωχους εχετε μεθ εαυτων εμε δε ου παντοτε εχετε
Commentaires sur Matthieu 25:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35J'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger - Tout ce qui est fait à un disciple du Christ, que ce soit en bien ou en mal, il le considère comme fait à lui-même, voir Matthieu 25:40; Actes 9:4, Actes 9:5; Hébreux 6:10. De tous les fruits de l'Esprit, il n'est question ici que de ceux qui naissent de l'amour ou de la miséricorde, parce que ce sont ceux qui donnent aux hommes la conformité la plus étroite avec Dieu. Jésus avait dit : Heureux les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35J'étais un affamé - L'union entre le Christ et son peuple est le lien le plus tendre et le plus attachant qui soit. Elle est représentée par les unions les plus étroites dont nous ayons connaissance : Jean 15:4-6; Ephésiens 5:23-32; 1 Corinthiens 6:15. Il s'agit d'une union - non pas physique, mais morale ; une union de sentiments, d'intérêts, de projets, de destinée ; ou, en d'autres termes, lui et son peuple ont des sentiments semblables, aiment les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-46Nous trouvons dans ce texte une description du Jugement dernier : c'est en fait la suite des explications relatives aux paraboles précédentes. Plus tard, aura lieu le Jugement dernier, où chacun recevra la juste rétribution de sa vie ici-bas : la félicité éternelle, ou les tourments. Christ viendra, non seulement dans la Gloire de Son Père, mais aussi dans Sa propre Gloire, en tant que Médiateur. Le méchant, comme l’homme pieux cohabitent sur cette terre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-36Les actes décrits ici, souvent appelés "actes de miséricorde", sont des actes de compassion envers les faibles (voir Es 58:1–12; Ez 18:7; Jc 1:26–27). Ces bonnes actions ne sont pas des tentatives pour mériter la faveur de Dieu ; elles découlent plutôt de l'amour pour le Christ qui se traduit par de la compassion envers les autres (voir 6:1–4).Lire le commentaire
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