Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 11:25
25και οταν στηκητε προσευχομενοι αφιετε ει τι εχετε κατα τινος ινα και ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφη υμιν τα παραπτωματα υμων
Marc 11:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
- Bible Segond 21 (S21)Et lorsque vous êtes debout pour prier, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez-lui afin que votre Père céleste vous pardonne aussi vos fautes.
- Bible du Semeur (BDS)Quand vous priez, si vous avez quoi que ce soit contre quelqu’un, pardonnez-lui, pour que votre Père céleste vous pardonne, lui aussi, vos fautes. [
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
Contexte de Marc 11:25
23αμην γαρ λεγω υμιν οτι ος αν ειπη τω ορει τουτω αρθητι και βληθητι εις την θαλασσαν και μη διακριθη εν τη καρδια αυτου αλλα πιστευση οτι α λεγει γινεται εσται αυτω ο εαν ειπη 24δια τουτο λεγω υμιν παντα οσα αν προσευχομενοι αιτεισθε πιστευετε οτι λαμβανετε και εσται υμιν και οταν στηκητε προσευχομενοι αφιετε ει τι εχετε κατα τινος ινα και ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφη υμιν τα παραπτωματα υμων 26ει δε υμεις ουκ αφιετε ουδε ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφησει τα παραπτωματα υμων 27και ερχονται παλιν εις ιεροσολυμα και εν τω ιερω περιπατουντος αυτου ερχονται προς αυτον οι αρχιερεις και οι γραμματεις και οι πρεσβυτεροι
Lire Marc 11 en entierMarc 11:25 mot à mot
καὶ ὅταν στήκετε προσευχόμενοι, ἀφίετε εἴ τι ἔχετε κατά τινος ἵνα καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἀφῇ ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- lorsqueὅτανhotan · quandG3752
- deboutστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- prièreπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- siεἰei · siG1487
- avezἔχωechō · avoir, êtreG2192
- quelqueτιςtis · quelqu'unG5100
- contreκατάkata · selonG2596
- pardonnezἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- afinἵναhina · afin queG2443
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- offensesπαράπτωμαparaptōma · fauteG3900
Références croisées de Marc 11:25
- Luc 18:11ο φαρισαιος σταθεις προς εαυτον ταυτα προσηυχετο ο θεος ευχαριστω σοι οτι ουκ ειμι ωσπερ οι λοιποι των ανθρωπων αρπαγες αδικοι μοιχοι η και ως ουτος ο τελωνης
- Apocalypse 11:4ουτοι εισιν αι δυο ελαιαι και δυο λυχνιαι αι ενωπιον του θεου της γης εστωσαι
- Matthieu 6:12και αφες ημιν τα οφειληματα ημων ως και ημεις αφιεμεν τοις οφειλεταις ημων
- Matthieu 18:23δια τουτο ωμοιωθη η βασιλεια των ουρανων ανθρωπω βασιλει ος ηθελησεν συναραι λογον μετα των δουλων αυτου
- Luc 6:37και μη κρινετε και ου μη κριθητε μη καταδικαζετε και ου μη καταδικασθητε απολυετε και απολυθησεσθε
- Éphésiens 4:32γινεσθε δε εις αλληλους χρηστοι ευσπλαγχνοι χαριζομενοι εαυτοις καθως και ο θεος εν χριστω εχαρισατο υμιν
- Colossiens 3:13ανεχομενοι αλληλων και χαριζομενοι εαυτοις εαν τις προς τινα εχη μομφην καθως και ο χριστος εχαρισατο υμιν ουτως και υμεις
- Jacques 2:13η γαρ κρισις ανιλεως τω μη ποιησαντι ελεος και κατακαυχαται ελεος κρισεως
Commentaires sur Marc 11:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Quand vous vous tenez en prière - Cette expression ne peut signifier autre chose que : Quand vous êtes disposés ou avez l'intention de prier, c'est-à-dire chaque fois que vous accomplissez ce devoir. Et c'est ainsi qu'elle est utilisée et expliquée dans le Coran, Surat. v. ver. 7. Voir sur Matthieu 21:20-22; (note). Mais les pharisiens aimaient à prier debout, afin d'être vus des hommes.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-26Versets 11-26 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 21:18-22. Marc 11:11 Dans le temple - Non pas dans l'édifice proprement dit appelé " le temple ", mais dans les " parvis " qui entouraient l'édifice principal. Notre Sauveur, n'étant pas de la tribu de Lévi, n'avait pas le droit d'entrer dans le lieu saint ou très saint ; c'est pourquoi, lorsqu'il est dit qu'il est entré dans le "temple", il faut toujours entendre les "parvis" qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-26Les disciples ne parvenaient pas à comprendre pourquoi ce figuier s’était desséché aussi rapidement ; en fait, tous ceux qui rejettent Christ se « dessèchent » ; ce figuier représentait l'état de l'église juive... Nous ne devrions pas suivre une religion qui ne nous rend pas productif de bonnes œuvres. Christ enseigna à Ses disciples les conséquences de la prière faite avec foi. On devrait vraiment recourir à cette « puissance », que revêt chaque…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-25Deux autres enseignements sur la prière sont liés par le mot "croire" en 11.23. Dans le premier (11.24), il est dit qu'on peut s'attendre à recevoir ce que l'on demande (voir Mt 7.7), si nous prions avec une foi telle que celle décrite dans Marc 11.23. • Le pardon est la deuxième condition pour qu'une prière soit exaucée. La prière la plus importante, celle où nous demandons à Dieu de nous pardonner, ne peut être exaucée que si nous pardonnons aux autres…Lire le commentaire
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