Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 22:70
70ειπον δε παντες συ ουν ει ο υιος του θεου ο δε προς αυτους εφη υμεις λεγετε οτι εγω ειμι
Luc 22:70 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous dirent : Tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur répondit : Vous le dites, je le suis.
- Bible Segond 21 (S21)Tous dirent: «Tu es donc le Fils de Dieu?» Il leur répondit: «Vous le dites, je le suis.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors ils se mirent à crier tous ensemble : Tu es donc le Fils de Dieu ! – Vous dites vous-mêmes que je le suis, répondit Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis.
Contexte de Luc 22:70
68εαν δε και ερωτησω ου μη αποκριθητε μοι η απολυσητε 69απο του νυν εσται ο υιος του ανθρωπου καθημενος εκ δεξιων της δυναμεως του θεου ειπον δε παντες συ ουν ει ο υιος του θεου ο δε προς αυτους εφη υμεις λεγετε οτι εγω ειμι 71οι δε ειπον τι ετι χρειαν εχομεν μαρτυριας αυτοι γαρ ηκουσαμεν απο του στοματος αυτου
Lire Luc 22 en entierLuc 22:70 mot à mot
εἶπαν δὲ πάντες· σὺ οὖν εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ; ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη· ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐγώ εἰμι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Tousπᾶςpas · toutG3956
- direntεἶπονepō · direG2036
- Tuσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- doncοὖνoun · doncG3767
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditφημίphēmi · affirmerG5346
- Vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- ditesλέγωlegō · direG3004
- ·ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- jeἐγώegō · je/nousG1473
Références croisées de Luc 22:70
- Luc 4:41εξηρχετο δε και δαιμονια απο πολλων κραζοντα και λεγοντα οτι συ ει ο χριστος ο υιος του θεου και επιτιμων ουκ εια αυτα λαλειν οτι ηδεισαν τον χριστον αυτον ειναι
- Matthieu 3:17και ιδου φωνη εκ των ουρανων λεγουσα ουτος εστιν ο υιος μου ο αγαπητος εν ω ευδοκησα
- Matthieu 27:43πεποιθεν επι τον θεον ρυσασθω νυν αυτον ει θελει αυτον ειπεν γαρ οτι θεου ειμι υιος
- Jean 1:34καγω εωρακα και μεμαρτυρηκα οτι ουτος εστιν ο υιος του θεου
- Jean 10:30εγω και ο πατηρ εν εσμεν
- Jean 19:7απεκριθησαν αυτω οι ιουδαιοι ημεις νομον εχομεν και κατα τον νομον ημων οφειλει αποθανειν οτι εαυτον υιον του θεου εποιησεν
- Luc 23:3ο δε πιλατος επηρωτησεν αυτον λεγων συ ει ο βασιλευς των ιουδαιων ο δε αποκριθεις αυτω εφη συ λεγεις
- Matthieu 26:64λεγει αυτω ο ιησους συ ειπας πλην λεγω υμιν απ αρτι οψεσθε τον υιον του ανθρωπου καθημενον εκ δεξιων της δυναμεως και ερχομενον επι των νεφελων του ουρανου
- Marc 14:62ο δε ιησους ειπεν εγω ειμι και οψεσθε τον υιον του ανθρωπου καθημενον εκ δεξιων της δυναμεως και ερχομενον μετα των νεφελων του ουρανου
- Marc 15:2και επηρωτησεν αυτον ο πιλατος συ ει ο βασιλευς των ιουδαιων ο δε αποκριθεις ειπεν αυτω συ λεγεις
- Jean 18:37ειπεν ουν αυτω ο πιλατος ουκουν βασιλευς ει συ απεκριθη ο ιησους συ λεγεις οτι βασιλευς ειμι εγω εγω εις τουτο γεγεννημαι και εις τουτο εληλυθα εις τον κοσμον ινα μαρτυρησω τη αληθεια πας ο ων εκ της αληθειας ακουει μου της φωνης
Commentaires sur Luc 22:70
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 70Es-tu donc le Fils de Dieu ? - Tous insistèrent pour obtenir une réponse à cette question, et le souverain sacrificateur la lui posa en particulier, Matthieu 26:63.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 63-71Versets 63 à 71 Voir les notes en bas de page Matthieu 26:57-68Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 63-71Ceux qui condamnaient Jésus en tant que blasphémateur, étaient les plus vils des apostats. Dans ce texte, Jésus fait référence à Sa seconde venue, prouvant totalement à Ses auditeurs confus de leurs vaines convictions, qu'Il était le Christ. Jésus reconnut Lui-même être le Fils de Dieu, bien qu'Il sache qu'Il devait souffrir pour cela. Sur ces déclarations, Ses opposants le condamnèrent. Étant « aveuglés » spirituellement, ils se précipitèrent sur le Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 70La signification de la déclaration de Jésus (22.69) n'a pas échappé aux membres du sanhédrin. Le messie était censé être le Fils de Dieu et avoir une relation particulière et filiale avec Dieu (voir notes d'étude sur 1.32–33 ; 4.41 ; voir 2S 7.14 ; Ps 2.7 ; 89.26). Le sanhédrin accuse Jésus de prétendre être le messie (voir notes d'étude sur Mc 14.62,63–64). • L'affirmation selon laquelle il est le messie est en réalité une affirmation nuancée. Jésus…Lire le commentaire
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