Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 1:19
19και αυτη εστιν η μαρτυρια του ιωαννου οτε απεστειλαν οι ιουδαιοι εξ ιεροσολυμων ιερεις και λευιτας ινα ερωτησωσιν αυτον συ τις ει
Jean 1:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
- Bible Segond 21 (S21)Voici le témoignage de Jean lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des Lévites pour lui demander: «Toi, qui es-tu?»
- Bible du Semeur (BDS)Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?
Contexte de Jean 1:19
17οτι ο νομος δια μωσεως εδοθη η χαρις και η αληθεια δια ιησου χριστου εγενετο 18θεον ουδεις εωρακεν πωποτε ο μονογενης υιος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο και αυτη εστιν η μαρτυρια του ιωαννου οτε απεστειλαν οι ιουδαιοι εξ ιεροσολυμων ιερεις και λευιτας ινα ερωτησωσιν αυτον συ τις ει 20και ωμολογησεν και ουκ ηρνησατο και ωμολογησεν οτι ουκ ειμι εγω ο χριστος 21και ηρωτησαν αυτον τι ουν ηλιας ει συ και λεγει ουκ ειμι ο προφητης ει συ και απεκριθη ου
Lire Jean 1 en entierJean 1:19 mot à mot
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου ὅτε ἀπέστειλαν πρὸς αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν· σὺ τίς εἶ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Voiciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- témoignageμαρτυρίαmarturia · témoignageG3141
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- lorsqueὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- envoyèrentἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- JérusalemἹεροσόλυμαHierosoluma · JérusalemG2414
- sacrificateursἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- LévitesΛευΐτηςLeuitēs · LéviteG3019
- pourἵναhina · afin queG2443
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- demanderἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- Toiσύsu · tu, vousG4771
- quiτίςtis · lequel ?G5101
Références croisées de Jean 1:19
- Jean 5:33υμεις απεσταλκατε προς ιωαννην και μεμαρτυρηκεν τη αληθεια
- Matthieu 21:23και ελθοντι αυτω εις το ιερον προσηλθον αυτω διδασκοντι οι αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι του λαου λεγοντες εν ποια εξουσια ταυτα ποιεις και τις σοι εδωκεν την εξουσιαν ταυτην
- Luc 3:15προσδοκωντος δε του λαου και διαλογιζομενων παντων εν ταις καρδιαις αυτων περι του ιωαννου μηποτε αυτος ειη ο χριστος
- Jean 10:24εκυκλωσαν ουν αυτον οι ιουδαιοι και ελεγον αυτω εως ποτε την ψυχην ημων αιρεις ει συ ει ο χριστος ειπε ημιν παρρησια
- Actes 13:25ως δε επληρου ο ιωαννης τον δρομον ελεγεν τινα με υπονοειτε ειναι ουκ ειμι εγω αλλ ιδου ερχεται μετ εμε ου ουκ ειμι αξιος το υποδημα των ποδων λυσαι
- Actes 19:4ειπεν δε παυλος ιωαννης μεν εβαπτισεν βαπτισμα μετανοιας τω λαω λεγων εις τον ερχομενον μετ αυτον ινα πιστευσωσιν τουτ εστιν εις τον χριστον ιησουν
Commentaires sur Jean 1:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Et voici le récit de Jean - Il a persisté dans cette affirmation, témoignant aux Juifs que ce Jésus était le Christ.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Voici le procès-verbal - Le mot "procès-verbal" signifie ici "témoignage", quelle que soit la manière dont il est rendu. Aujourd'hui, le mot "record" désigne généralement un témoignage "écrit". Ce n'est pas le sens qu'il a ici. Le témoignage de Jean a été donné sans écrit. Lorsque les Juifs envoyèrent - La renommée de Jean était grande. Voir Matthieu 3:5. Elle s'étendait de la région de la Galilée à Jérusalem, et la nation semblait supposer, d'après le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-28Jean-Baptiste déclare dans ce texte qu'il n'est pas le Christ, Celui qui était annoncé et attendu de tous. Jean n’était pas Élie, mais il vint dans l'esprit et avec la puissance de ce dernier. L’évangéliste n'était pas ce Prophète mentionné par Moïse en ces termes : « le Seigneur suscitera d'entre leurs frères un prophète comme lui ». Jean-Baptiste n'était pas un prophète comme celui que les Juifs attendaient, qui pourrait les secourir, les délivrer des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-28Jésus se révèle au monde à travers ses signes miraculeux et ses discours. Son auditoire était divisé : certains croient en lui ; alors que d'autres s'opposent à lui. Cette division s'intensifie à mesure que le livre se déroule. Jésus a conclu son ministère public en appelant une dernière fois les gens à croire en lui (12.44–50).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 19ANALYSE. —1. Jésus-Christ supérieur à saint Jean, inférieur à son Père, comme homme, et égal à son Père comme Dieu. —2. Jésus-Christ véritablement égal à son Père. —3. Jésus-Christ, comme homme, est inférieur à son Père, mais reste supérieur à tous les hommes. 1. « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu (Jn 1, 1) ». De quel homme le Seigneur a-t-il permis que l’on pût dire : « Toutes choses ont été faites par lui…Lire le commentaire
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