Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 11:16
16ει δε τις δοκει φιλονεικος ειναι ημεις τοιαυτην συνηθειαν ουκ εχομεν ουδε αι εκκλησιαι του θεου
1 Corinthiens 11:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas une telle habitude, et les Eglises de Dieu non plus.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un s’obstine à contester, nous lui répondons que ce qu’il propose n’est ni notre pratique ni celle des Eglises de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, pas plus que les Eglises de Dieu.
Contexte de 1 Corinthiens 11:16
14η ουδε αυτη η φυσις διδασκει υμας οτι ανηρ μεν εαν κομα ατιμια αυτω εστιν 15γυνη δε εαν κομα δοξα αυτη εστιν οτι η κομη αντι περιβολαιου δεδοται αυτη ει δε τις δοκει φιλονεικος ειναι ημεις τοιαυτην συνηθειαν ουκ εχομεν ουδε αι εκκλησιαι του θεου 17τουτο δε παραγγελλων ουκ επαινω οτι ουκ εις το κρειττον αλλ εις το ηττον συνερχεσθε 18πρωτον μεν γαρ συνερχομενων υμων εν τη εκκλησια ακουω σχισματα εν υμιν υπαρχειν και μερος τι πιστευω
Lire 1 Corinthiens 11 en entier1 Corinthiens 11:16 mot à mot
εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν οὐδὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- plaîtδοκέωdokeō · penserG1380
- contesterφιλόνεικοςphiloneikos · querelleurG5380
- contesterεἰμίeimi · êtreG1510
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- cetteτοιοῦτοςtoioutos · tel que celui-ciG5108
- habitudeσυνήθειαsunētheia · coutumeG4914
- plusοὐδέoude · niG3761
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Églisesἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Corinthiens 11:16
- 1 Timothée 6:3ει τις ετεροδιδασκαλει και μη προσερχεται υγιαινουσιν λογοις τοις του κυριου ημων ιησου χριστου και τη κατ ευσεβειαν διδασκαλια
- Actes 21:21κατηχηθησαν δε περι σου οτι αποστασιαν διδασκεις απο μωσεως τους κατα τα εθνη παντας ιουδαιους λεγων μη περιτεμνειν αυτους τα τεκνα μηδε τοις εθεσιν περιπατειν
- 1 Corinthiens 7:17ει μη εκαστω ως εμερισεν ο θεος εκαστον ως κεκληκεν ο κυριος ουτως περιπατειτω και ουτως εν ταις εκκλησιαις πασαις διατασσομαι
- 1 Corinthiens 14:33ου γαρ εστιν ακαταστασιας ο θεος αλλ ειρηνης ως εν πασαις ταις εκκλησιαις των αγιων
- 1 Corinthiens 16:1περι δε της λογιας της εις τους αγιους ωσπερ διεταξα ταις εκκλησιαις της γαλατιας ουτως και υμεις ποιησατε
- 1 Thessaloniciens 2:14υμεις γαρ μιμηται εγενηθητε αδελφοι των εκκλησιων του θεου των ουσων εν τη ιουδαια εν χριστω ιησου οτι ταυτα επαθετε και υμεις υπο των ιδιων συμφυλετων καθως και αυτοι υπο των ιουδαιων
Commentaires sur 1 Corinthiens 11:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Mais si un homme semble être contestataire - . - Si quelqu'un s'érige en querelleur - se met en avant comme défenseur de ces points, qu'une femme puisse prier ou enseigner la tête découverte, et qu'un homme puisse, sans reproche, avoir de longs cheveux ; qu'il sache que nous n'avons aucune coutume de ce genre, et qu'elles ne sont sanctionnées par aucune des Églises de Dieu, soit chez les Juifs, soit chez les Gentils. Nous avons déjà vu que le verbe , que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Mais si quelqu'un semble vouloir contester - Le sens de ce passage est probablement le suivant : " Si quelqu'un, un professeur ou d'autres, " est disposé " à s'acharner à ce sujet, ou à en faire un sujet de difficulté ; s'il est disposé à mettre en doute mon raisonnement, à contester mes prémisses et les considérations que j'ai avancées, et à soutenir encore qu'il est convenable que les femmes paraissent non voilées en public, j'ajouterai qu'en Judée nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-16Dans ce texte, jusqu’au chapitre 1 Corinthiens 14, nous découvrons les détails relatifs à la tenue et à la conduite que l’on doit avoir dans l’assemblée. Parmi l’abondance de dons spirituels octroyés aux Corinthiens, quelques abus étaient néanmoins remarquables ; de même que Christ accomplissait la volonté de Dieu, tout en Le glorifiant, le chrétien doit reconnaître sa soumission à Christ, faire Sa volonté et rechercher Sa gloire. Nous devons, dans notre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Si quelqu’un se plaît à contester : certains membres de l'église cosmopolite de Corinthe n'étaient pas d'accord avec Paul. • Le dernier argument avancé par Paul est que le port d'un couvre-chef était une coutume établie dans l'église. La plupart des interprètes contemporains estiment que ce verset signifie que cette coutume était relative à la culture de l'époque.Lire le commentaire
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