SBL NT. Grec (NT)
Matthieu 6:9
9Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς· Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς· ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου,
Matthieu 6:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié ;
- Bible Segond 21 (S21)»Voici donc comment vous devez prier: ‘Notre Père céleste! Que la sainteté de ton nom soit respectée,
- Bible du Semeur (BDS)Priez donc ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;
Contexte de Matthieu 6:9
7Προσευχόμενοι δὲ μὴ βατταλογήσητε ὥσπερ οἱ ἐθνικοί, δοκοῦσιν γὰρ ὅτι ἐν τῇ πολυλογίᾳ αὐτῶν εἰσακουσθήσονται· 8μὴ οὖν ὁμοιωθῆτε αὐτοῖς, οἶδεν γὰρ ⸀ὁ πατὴρ ὑμῶν ὧν χρείαν ἔχετε πρὸ τοῦ ὑμᾶς αἰτῆσαι αὐτόν. Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς· Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς· ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, 10ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ⸀ἐπὶ γῆς· 11τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·
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Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς· πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- commentοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- vousσύsu · tu, vousG4771
- prierπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- Notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- Notreμέme · meG3165
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- auxἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- tonσοῦsou · toiG4675
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- sanctifiéἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
Références croisées de Matthieu 6:9
- Luc 11:1Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέν τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν· Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ.
- Matthieu 6:1Προσέχετε ⸀δὲ τὴν ⸀δικαιοσύνην ὑμῶν μὴ ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸ θεαθῆναι αὐτοῖς· εἰ δὲ μή γε, μισθὸν οὐκ ἔχετε παρὰ τῷ πατρὶ ὑμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
- Matthieu 5:16οὕτως λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
- Matthieu 7:11εἰ οὖν ὑμεῖς πονηροὶ ὄντες οἴδατε δόματα ἀγαθὰ διδόναι τοῖς τέκνοις ὑμῶν, πόσῳ μᾶλλον ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς δώσει ἀγαθὰ τοῖς αἰτοῦσιν αὐτόν.
- Matthieu 10:29οὐχὶ δύο στρουθία ἀσσαρίου πωλεῖται; καὶ ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ τοῦ πατρὸς ὑμῶν.
- Matthieu 26:29λέγω δὲ ⸀ὑμῖν, οὐ μὴ πίω ἀπ’ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω μεθ’ ὑμῶν καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός μου.
- Luc 15:18ἀναστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ· Πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου,
- Jean 20:17λέγει ⸀αὐτῇ Ἰησοῦς· Μή μου ἅπτου, οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν ⸀πατέρα· πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς· Ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν καὶ θεόν μου καὶ θεὸν ὑμῶν.
- Romains 1:7πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν Ῥώμῃ ἀγαπητοῖς θεοῦ, κλητοῖς ἁγίοις· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
- Romains 8:15οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον, ἀλλὰ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας ἐν ᾧ κράζομεν· Αββα ὁ πατήρ·
- Galates 1:1Παῦλος ἀπόστολος, οὐκ ἀπ’ ἀνθρώπων οὐδὲ δι’ ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶν,
- Galates 4:6ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸ πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ⸀ἡμῶν, κρᾶζον· Αββα ὁ πατήρ.
- 1 Pierre 1:17Καὶ εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον, ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε·
- Matthieu 23:9καὶ πατέρα μὴ καλέσητε ὑμῶν ἐπὶ τῆς γῆς, εἷς γάρ ἐστιν ⸂ὑμῶν ὁ πατὴρ⸃ ὁ ⸀οὐράνιος·
Commentaires sur Matthieu 6:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9C'est ainsi que vous priez - Les formulaires de prière étaient fréquents chez les Juifs, et chaque maître public en donnait un à ses disciples. Certains formulaires étaient très longs, et on en faisait des abrégés : c'est à cette dernière catégorie qu'appartient la prière suivante, et par conséquent, outre son usage très important, elle est un plan pour une dévotion plus étendue. Quelle satisfaction ce doit être d'apprendre de Dieu lui-même, avec quelles…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-13Versets 9-13 Ce passage contient la prière du Seigneur, une composition inégalée pour son exhaustivité et sa beauté. On a supposé que certaines de ces prières étaient tirées de celles qui étaient d'usage courant chez les Juifs. En effet, certaines d'entre elles se trouvent encore dans les écrits juifs, mais elles n'existaient pas dans cette belle combinaison. Cette prière est donnée comme un "modèle", c'est-à-dire qu'elle est destinée à exprimer la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15Christ constatait qu'il était nécessaire d’indiquer à Ses disciples, comment prier et quel devait être communément le contenu de leur prière. Bien sûr, nous ne devons pas nous astreindre à utiliser exclusivement la prière mentionnée dans ce texte, mais il n'y a aucun doute qu'elle n’en reste pas moins est un très bon exemple. On y trouve beaucoup de richesse, en peu de mots ; c'est une prière tout à fait acceptable par Dieu, si nous « mesurons » vraiment…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Contrairement à la vaine répétition des prières païennes (6.7–8), "le Notre Père" est un modèle de simplicité. • Les juifs s'adressaient rarement à Dieu en tant que Père, mais Jésus l'a fait dans toutes ses prières, sauf une (Mc 15.34). • Le nom de Dieu est profané par le péché de son peuple (Es 29.22–24 ; Jr 34.15–16 ; Ez 39.7 ; Am 2.7).Lire le commentaire
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