SBL NT. Grec (NT)
Matthieu 16:22
22καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων· Ἵλεώς σοι, κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
Matthieu 16:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Pierre le prit à part et se mit à le reprendre en disant: «Que Dieu t'en garde, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors Pierre le prit à part et se mit à lui faire des reproches : Que Dieu t’en préserve, Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.
Contexte de Matthieu 16:22
20τότε ⸀διεστείλατο τοῖς ⸀μαθηταῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ⸀ἐστιν ὁ χριστός. 21Ἀπὸ τότε ἤρξατο ⸂ὁ Ἰησοῦς⸃ δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ⸂εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπελθεῖν⸃ καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι. καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων· Ἵλεώς σοι, κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο. 23ὁ δὲ στραφεὶς εἶπεν τῷ Πέτρῳ· Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ· σκάνδαλον ⸂εἶ ἐμοῦ⸃, ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ θεοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων. 24Τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.
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καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων· ἵλεώς σοι, κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- partπροσλαμβάνωproslambanō · prendreG4355
- mitἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- mitἄρχωarchō · être le premierG757
- reprendreἐπιτιμάωepitimaō · réprimanderG2008
- ditλέγωlegō · direG3004
- plaiseἵλεωςhileōs · propice, miséricordieuxG2436
- ·σοίsoi · toiG4671
- ·σύsu · tu, vousG4771
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- Celaτοῦτοtouto · celaG5124
- Celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- neοὐou · nonG3756
- arriveraεἰμίeimi · êtreG1510
- pasμήmē · ne pasG3361
Références croisées de Matthieu 16:22
- Matthieu 16:16ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπεν· Σὺ εἶ ὁ χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος.
- Matthieu 26:51καὶ ἰδοὺ εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἀπέσπασεν τὴν μάχαιραν αὐτοῦ καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον.
- Marc 8:32καὶ παρρησίᾳ τὸν λόγον ἐλάλει. καὶ προσλαβόμενος ⸂ὁ Πέτρος αὐτὸν⸃ ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ.
- Jean 13:6ἔρχεται οὖν πρὸς Σίμωνα Πέτρον. ⸀λέγει ⸀αὐτῷ· Κύριε, σύ μου νίπτεις τοὺς πόδας;
- Actes 21:11καὶ ἐλθὼν πρὸς ἡμᾶς καὶ ἄρας τὴν ζώνην τοῦ Παύλου δήσας ⸀ἑαυτοῦ τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας εἶπεν· Τάδε λέγει τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον Τὸν ἄνδρα οὗ ἐστιν ἡ ζώνη αὕτη, οὕτως δήσουσιν ἐν Ἰερουσαλὴμ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ παραδώσουσιν εἰς χεῖρας ἐθνῶν.
Commentaires sur Matthieu 16:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Alors Pierre le prit - - le fit monter - l'interrompit soudainement, comme pour le rappeler à l'ordre - voir Wakefield. Certaines versions donnent à le sens de le rappeler à l'écart. Le mot signifie aussi recevoir d'une manière amicale - embrasser ; mais la traduction de M. Wakefield s'accorde mieux avec la portée du lieu. Un homme comme Pierre, qui est d'un esprit impétueux, et qui décide sans réflexion sur chaque sujet, doit nécessairement être souvent…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21-23Versets 21-23 Voir aussi Marc 7:31-33; Luc 9:22. "A partir de ce moment" : c'est la première indication qu'il donna qu'il devait mourir de cette manière cruelle. Il s'était donné beaucoup de peine pour les convaincre qu'il était le Messie ; il vit par la confession de Pierre qu'ils étaient convaincus, et il commença alors à préparer leur esprit à l'affreux événement qui l'attendait. S'il avait déclaré cela lorsqu'il les a appelés pour la première fois…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-23Christ révèle graduellement à Ses disciples, ce qu’Il allait subir. Dès le moment où les apôtres furent pleinement convaincus que Christ était vraiment le Fils de Dieu, Jésus commença à leur parler de Ses souffrances à venir : Il s’exprima ainsi pour éviter à Ses disciples de se méprendre quant aux manifestations de Sa Puissance de Son Royaume. Ceux qui suivent Christ ne doivent pas s'attendre à découvrir des « signes extraordinaires » en ce monde. Pierre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Même si Pierre avait bien compris que Jésus était le Messie de Dieu, il n'avait pas compris que le Messie devait souffrir.Lire le commentaire
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