SBL NT. Grec (NT)
Éphésiens 2:8
8τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι ⸀διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον·
Éphésiens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Car c’est par grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
Contexte de Éphésiens 2:8
6καὶ συνήγειρεν καὶ συνεκάθισεν ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, 7ἵνα ἐνδείξηται ἐν τοῖς αἰῶσιν τοῖς ἐπερχομένοις ⸂τὸ ὑπερβάλλον πλοῦτος⸃ τῆς χάριτος αὐτοῦ ἐν χρηστότητι ἐφ’ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι ⸀διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον· 9οὐκ ἐξ ἔργων, ἵνα μή τις καυχήσηται. 10αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα, κτισθέντες ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοῖς οἷς προητοίμασεν ὁ θεὸς ἵνα ἐν αὐτοῖς περιπατήσωμεν.
Lire Éphésiens 2 en entierÉphésiens 2:8 mot à mot
Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι διὰ πίστεως, καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- parὁho hē to · le/ce/quiG3588
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- êtesεἰμίeimi · êtreG1510
- sauvésσῴζωsōzō · sauverG4982
- moyenδιάdia · à travers / à cause deG1223
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- Etκαίkai · etG2532
- celaτοῦτοtouto · celaG5124
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- pasοὐou · nonG3756
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- donδῶρονdōron · donG1435
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Éphésiens 2:8
- Éphésiens 2:5καὶ ὄντας ἡμᾶς νεκροὺς τοῖς παραπτώμασιν συνεζωοποίησεν τῷ Χριστῷ— χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι—
- Romains 3:24δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
- 2 Thessaloniciens 1:9οἵτινες δίκην τίσουσιν ὄλεθρον αἰώνιον ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἀπὸ τῆς δόξης τῆς ἰσχύος αὐτοῦ,
- Marc 16:16ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται.
- Luc 7:50εἶπεν δὲ πρὸς τὴν γυναῖκα· Ἡ πίστις σου σέσωκέν σε· πορεύου εἰς εἰρήνην.
- Jean 3:14καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσεν τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου,
- Jean 5:24Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ τὸν λόγον μου ἀκούων καὶ πιστεύων τῷ πέμψαντί με ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ εἰς κρίσιν οὐκ ἔρχεται ἀλλὰ μεταβέβηκεν ἐκ τοῦ θανάτου εἰς τὴν ζωήν.
- Jean 6:27ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἣν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει, τοῦτον γὰρ ὁ πατὴρ ἐσφράγισεν ὁ θεός.
- Actes 13:39ἐν τούτῳ πᾶς ὁ πιστεύων δικαιοῦται.
- Actes 15:7πολλῆς δὲ ⸀ζητήσεως γενομένης ἀναστὰς Πέτρος εἶπεν πρὸς αὐτούς· Ἄνδρες ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ’ ἡμερῶν ἀρχαίων ⸂ἐν ὑμῖν ἐξελέξατο ὁ θεὸς⸃ διὰ τοῦ στόματός μου ἀκοῦσαι τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ εὐαγγελίου καὶ πιστεῦσαι,
- Actes 16:31οἱ δὲ εἶπαν· Πίστευσον ἐπὶ τὸν κύριον ⸀Ἰησοῦν, καὶ σωθήσῃ σὺ καὶ ὁ οἶκός σου.
- Romains 3:22δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς ⸀πάντας τοὺς πιστεύοντας, οὐ γάρ ἐστιν διαστολή.
- Romains 4:5τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
- Romains 10:9ὅτι ἐὰν ⸀ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί ⸀σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·
- Galates 3:14ἵνα εἰς τὰ ἔθνη ἡ εὐλογία τοῦ Ἀβραὰμ γένηται ἐν ⸂Χριστῷ Ἰησοῦ⸃, ἵνα τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πνεύματος λάβωμεν διὰ τῆς πίστεως.
- 1 Jean 5:10ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ ἔχει τὴν μαρτυρίαν ἐν ⸀αὑτῷ· ὁ μὴ πιστεύων τῷ θεῷ ψεύστην πεποίηκεν αὐτόν, ὅτι οὐ πεπίστευκεν εἰς τὴν μαρτυρίαν ἣν μεμαρτύρηκεν ὁ θεὸς περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
Commentaires sur Éphésiens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Car c'est par la grâce que vous êtessauvés, par la foi - Comme vous êtes maintenant amenés à un état de salut, vos péchés étant effacés, et vous avez été rendus participants du Saint-Esprit ; et, ayant une espérance pleine d'immortalité, vous ne devez l'attribuer à aucune de vos oeuvres ni à aucun de vos mérites ; car lorsque cet Evangile vous est parvenu, vous avez tous été trouvés morts dans les fautes et morts dans les péchés ; c'était donc la libre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés - Par simple faveur. Ce n'est pas par votre propre mérite ; ce n'est pas parce que vous avez une quelconque prétention. C'est une doctrine favorite de Paul, comme de tous ceux qui aiment sincèrement le Seigneur Jésus ; comparez les notes à Romains 1:7; Romains 3:24, note. Par la foi - La grâce accordée par la foi, ou en relation avec la croyance ; voir les notes à Romains 1:17; Romains 4:16, note. Et cela ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Le péché est la mort de l’âme. Un homme qui est mort dans ses offenses et ses péchés, ne recevra aucun bien-être spirituel. La vue d’un cadavre suscite en nous un sentiment d’horreur. L’esprit, toujours vivant, vient de quitter ce corps, en ne laissant que les « ruines » de ce dernier. Mais en étant vraiment réalistes, nous devrions être bien plus affectés par la mort d’une âme, par un esprit perdu. Un état de péché est conforme à celui du monde. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Ces versets présentent un court résumé sur la façon dont une personne est sauvée. Un des principes fondamentaux de l’Évangile est d’être rendu juste par la foi en Christ plutôt que par mérite (voir Rm 1.16–17 ; 3.24–25 ; Ga 2.16 ; cf. Jn 3.16, 36). Le salut n’est pas une récompense pour les bonnes œuvres que nous aurions accomplies (voir Rm 3.21–4.8 ; 9.16 ; Ga 3.2–10 ; 5.1–6 ; cf. 2 Tm 1.9 ; Ti 3.5). Le salut est pour ceux qui font seulement confiance à…Lire le commentaire
Thèmes liés à Éphésiens 2:8
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Éphésiens 2
SBL NT. Grec (NT) — © 2010 Society of Bible Litterature
Commentaires