SBL NT. Grec (NT)
Actes 3:1
1⸂Πέτρος δὲ⸃ καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς τὸ ἱερὸν ἐπὶ τὴν ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν ἐνάτην,
Actes 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière : c’était la neuvième heure.
- Bible Segond 21 (S21)Il était trois heures de l’après-midi, l’heure de la prière. Pierre et Jean montaient ensemble au temple.
- Bible du Semeur (BDS)Un jour, Pierre et Jean montaient au Temple pour la prière à trois heures de l’après-midi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière: c'était la neuvième heure.
Contexte de Actes 3:1
⸂Πέτρος δὲ⸃ καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς τὸ ἱερὸν ἐπὶ τὴν ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν ἐνάτην, 2καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο, ὃν ἐτίθουν καθ’ ἡμέραν πρὸς τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λεγομένην Ὡραίαν τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερόν, 3ὃς ἰδὼν Πέτρον καὶ Ἰωάννην μέλλοντας εἰσιέναι εἰς τὸ ἱερὸν ἠρώτα ἐλεημοσύνην ⸀λαβεῖν.
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Πέτρος δὲ καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς τὸ ἱερὸν ἐπὶ τὴν ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν ἐνάτην.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- etκαίkai · etG2532
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- montaientἀναβαίνωanabainō · monterG305
- auεἰςeis · versG1519
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- àἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- heureὥραhōra · heureG5610
- prièreπροσευχήproseuchē · prièreG4335
- neuvièmeἔννατοςennatos · neuvième (heure)G1766
Références croisées de Actes 3:1
- Actes 4:13Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ Ἰωάννου καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν,
- Actes 8:14Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ Σαμάρεια τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀπέστειλαν πρὸς ⸀αὐτοὺς Πέτρον καὶ Ἰωάννην,
- Matthieu 17:1Καὶ μεθ’ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατ’ ἰδίαν.
- Matthieu 26:37καὶ παραλαβὼν τὸν Πέτρον καὶ τοὺς δύο υἱοὺς Ζεβεδαίου ἤρξατο λυπεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν.
- Jean 13:23⸀ἦν ἀνακείμενος εἷς ⸀ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἐν τῷ κόλπῳ τοῦ Ἰησοῦ, ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς·
- Jean 20:2τρέχει οὖν καὶ ἔρχεται πρὸς Σίμωνα Πέτρον καὶ πρὸς τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς, καὶ λέγει αὐτοῖς· Ἦραν τὸν κύριον ἐκ τοῦ μνημείου, καὶ οὐκ οἴδαμεν ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
- Jean 21:7λέγει οὖν ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς τῷ Πέτρῳ· Ὁ κύριός ἐστιν. Σίμων οὖν Πέτρος, ἀκούσας ὅτι ὁ κύριός ἐστιν, τὸν ἐπενδύτην διεζώσατο, ἦν γὰρ γυμνός, καὶ ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς τὴν θάλασσαν·
- Galates 2:9καὶ γνόντες τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι, Ἰάκωβος καὶ Κηφᾶς καὶ Ἰωάννης, οἱ δοκοῦντες στῦλοι εἶναι, δεξιὰς ἔδωκαν ἐμοὶ καὶ Βαρναβᾷ κοινωνίας, ἵνα ⸀ἡμεῖς εἰς τὰ ἔθνη, αὐτοὶ δὲ εἰς τὴν περιτομήν·
- Actes 2:46καθ’ ἡμέραν τε προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἱερῷ, κλῶντές τε κατ’ οἶκον ἄρτον, μετελάμβανον τροφῆς ἐν ἀγαλλιάσει καὶ ἀφελότητι καρδίας,
- Actes 5:25παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ εἰσὶν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τὸν λαόν.
- Luc 24:53καὶ ἦσαν διὰ παντὸς ἐν τῷ ἱερῷ ⸀εὐλογοῦντες τὸν ⸀θεόν.
- Actes 10:3εἶδεν ἐν ὁράματι φανερῶς ὡσεὶ ⸀περὶ ὥραν ἐνάτην τῆς ἡμέρας ἄγγελον τοῦ θεοῦ εἰσελθόντα πρὸς αὐτὸν καὶ εἰπόντα αὐτῷ· Κορνήλιε.
Commentaires sur Actes 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Pierre et Jean montèrent ensemble - Les mots , que nous traduisons ensemble, et qui sont les premiers mots de ce chapitre dans le texte grec, nous l'avons déjà vu, Actes 2:47, sont ajoutés par plusieurs MSS. et versions au dernier verset du chapitre précédent. Mais ils n'y ont pas le même sens qu'ici ; et il faudrait traduire, non pas ensemble, ce qui n'a vraiment aucun sens ici, mais en ce temps-là ; ce qui laisse entendre que cette opération s'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Pierre et Jean montèrent - Dans Luc 24:53, il est dit que les apôtres étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu. D'après Actes 2:46, il est clair que tous les disciples avaient l'habitude de recourir quotidiennement au temple pour leur dévotion. Il n'est pas dit s'ils participaient aux sacrifices du service du temple, mais la chose n'est pas improbable. C'était le lieu et la manière dont eux et leurs pères avaient adoré. Ils en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les apôtres et les premiers croyants adoraient Dieu, au temple, aux heures de la prière. Pierre et Jean semblent avoir été conduits par la Providence divine, pour opérer ce miracle sur un homme âgé de plus de quarante ans, estropié de naissance. Pierre, au Nom de Jésus de Nazareth, demanda à cet infirme de se lever et de marcher, ce qu’il fit ! Si nous nous fixons ainsi comme but, de « guérir » les âmes, nous devons agir au Nom de Jésus-Christ, par Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11La promesse de Jésus que ses disciples feraient des œuvres plus grandes encore que les siennes (Jn 14.12 ; voir Mc 16.20) a trouvé son accomplissement dans les signes, les prodiges et les œuvres puissantes des apôtres (Ac 2.43 ; 5.12; 8.4–8). Ici, Pierre a clairement exercé le pouvoir de guérison au nom de Jésus-Christ le Nazaréen (3.6, 16). La guérison a été instantanée et indéniable (3.8), ce qui a conduit l'homme à louer Dieu (3.8–9 ; cf. 2.47 ; 16.25…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1OR, PIERRE ET JEAN MONTÈRENT ENSEMBLE AU TEMPLE, A LA PRIÈRE DE LA NEUVIÈME HEURE. (ACT. 3,1, JUSQU’AU VERSET 11) 1. Le sujet de cette homélie est la guérison d’un boiteux opérée par les apôtres saint Pierre et saint Jean et pour mieux faire ressortir l’éclat du miracle, l’orateur constate d’abord l’état de cet homme. – Il développe ensuite tous les détails de ce miracle, et loue la conduite pleine de reconnaissance que tint ce boiteux. 2. Cependant le…Lire le commentaire
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