Bible Segond 21
Romains 4:11
11Et il a reçu le signe de la circoncision comme le gage de la justice qu'il avait obtenue par la foi alors qu'il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous les incirconcis qui croient, afin que la justice soit aussi portée à leur compte.
Romains 4:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d’être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fût aussi imputée,
- Bible du Semeur (BDS)Et Dieu lui donna ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait déjà reçue par la foi avant d’être circoncis. Il est devenu ainsi le père de tous ceux qui croient sans être circoncis pour qu’eux aussi soient déclarés justes par Dieu de la même manière.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d'être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur soit aussi imputée,
- Bible Darby (DBY)Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice de la foi qu’[il avait] dans l’incirconcision, pour qu’il soit le père de tous ceux qui croient étant dans l’incirconcision, pour que la justice leur soit aussi comptée,
Contexte de Romains 4:11
9Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou bien est-il également pour les incirconcis? En effet, nous disons que la foi d'Abraham lui a été comptée comme justice. 10Quand donc a-t-elle été portée à son compte? Etait-ce après ou avant sa circoncision? Ce n'était pas après sa circoncision, mais bien alors qu'il était incirconcis. Et il a reçu le signe de la circoncision comme le gage de la justice qu'il avait obtenue par la foi alors qu'il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous les incirconcis qui croient, afin que la justice soit aussi portée à leur compte. 12Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis. 13En effet, ce n'est pas par la loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham ou à sa descendance, mais c'est par la justice de la foi,
Lire Romains 4 en entierRomains 4:11 mot à mot
καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ· εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι καὶ αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- reçutλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- circoncisionπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- sceauσφραγίςsphragis · sceauG4973
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- afinεἰςeis · versG1519
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- tousπᾶςpas · toutG3956
- lesδιάdia · à travers / à cause deG1223
- croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- imputéeλογίζομαιlogizomai · compterG3049
Références croisées de Romains 4:11
- Genèse 17:10Voici quelle est mon alliance, celle que vous garderez entre moi et vous, ainsi que ta descendance après toi: tout garçon parmi vous sera circoncis.
- Exode 12:13Pour vous en revanche, le sang servira de signe sur les maisons où vous vous trouverez: je verrai le sang et je passerai par-dessus vous. Il n'y aura pas de fléau qui vous détruise quand je frapperai l'Egypte.
- Exode 31:13«Transmets ces instructions aux Israélites: Vous observerez bien mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, au fil des générations, un signe auquel on reconnaîtra que je suis l'Eternel qui vous considère comme saints.
- Ézéchiel 20:12Je leur ai aussi donné mes sabbats pour que ce soit entre moi et eux un signe auquel on reconnaisse que je suis l'Eternel qui les considère comme saints.
- Romains 2:28Le Juif, ce n'est pas celui qui en a l’apparence, et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans le corps.
- Deutéronome 30:6L'Eternel, ton Dieu, circoncira ton cœur et celui de ta descendance, et tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre.
- 2 Corinthiens 1:22il nous a aussi marqués de son empreinte et a mis l'Esprit comme un gage dans notre cœur.
- Éphésiens 1:13En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Evangile qui vous sauve, en lui vous avez cru et vous avez été marqués de l’empreinte du Saint-Esprit qui avait été promis.
- Éphésiens 4:30N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été marqués d’une empreinte pour le jour de la libération.
- Apocalypse 9:4Elles reçurent l’ordre de ne pas faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas l’empreinte de Dieu sur le front.
- Romains 4:13En effet, ce n'est pas par la loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham ou à sa descendance, mais c'est par la justice de la foi,
- Romains 3:22c'est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de différence:
- Romains 9:30Que dirons-nous donc? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi,
- Romains 10:6Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: «Ne dis pas dans ton cœur: ‘Qui montera au ciel?’ ce serait en faire descendre Christ;
- Galates 5:5Nous, c'est de la foi et par l'Esprit que nous attendons la justice espérée.
- Philippiens 3:9et d'être trouvé en lui non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu et qui est fondée sur la foi.
Commentaires sur Romains 4:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et il reçut le signe de la circoncision, un sceau, etc. - L'obéissance à la loi de la circoncision était si loin d'être la raison de sa justification, que non seulement il reçut cette justification avant d'être circoncis, mais il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau du pardon qu'il avait auparavant effectivement reçu. Il devint ainsi le père, le grand chef et le représentant de tous ceux qui croient, en particulier des Gentils, qui sont…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et il reçut le signe - Un signe est ce par quoi une chose est montrée ou représentée. La circoncision montrait ainsi qu'il y avait une alliance entre Abraham et Dieu ( Genèse 17:1-10). Elle devint la marque publique ou le gage de la relation qu'il entretenait avec Dieu. Un sceau - Voir la note à Jean 3:33. Le sceau est la marque de cire ou d'une autre substance qui est attachée à un instrument écrit, comme un acte, etc. Parfois, les instruments étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Lorsque Dieu a institué la circoncision, il l’a définie comme « un signe de l’alliance » conclue avec Abraham (Gn 17.11). Cependant, cette alliance existait déjà (Gn 12.1–3 ; 15.1–21 ; 17.1–8) bien avant qu’Abraham ne soit circoncis (Gn 17.9–14). Cela démontre que l’alliance reposait sur la foi, et non sur la circoncision. Ainsi, Abraham est le père spirituel de tous ceux qui partagent sa foi dans les promesses de Dieu, qu’ils soient circoncis (Juifs) ou…Lire le commentaire
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