Bible Segond 21
Matthieu 5:37
37Que votre parole soit ‘oui’ pour oui, ‘non’ pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal.
Matthieu 5:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
- Bible du Semeur (BDS)Dites simplement « oui » si c’est oui, « non » si c’est non. Tous les serments qu’on y ajoute viennent du diable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
- Bible Darby (DBY)Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non ; car ce qui est de plus vient du mal.
Contexte de Matthieu 5:37
35ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi. 36Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu. Que votre parole soit ‘oui’ pour oui, ‘non’ pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal. 38»Vous avez appris qu'il a été dit: Œil pour œil et dent pour dent. 39Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:37 mot à mot
ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- ouiναίnai · ouiG3483
- nonοὐou · nonG3756
- yτούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
- yοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ajouteπερισσόςperissos · surabondantG4053
- duἐκek ex · hors de, depuisG1537
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
Références croisées de Matthieu 5:37
- 2 Corinthiens 1:17En formant ce projet, ai-je donc fait preuve de légèreté? Ou bien mes décisions sont-elles purement humaines, de sorte qu'il y aurait en moi à la fois le «oui» et le «non»?
- Colossiens 4:6Que votre parole soit toujours pleine de grâce et assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.
- Jacques 5:12Avant tout, mes frères et sœurs, ne jurez pas, que ce soit par le ciel, par la terre ou par une autre forme de serment. Mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.
- Matthieu 13:19Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Matthieu 15:19En effet, c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l'immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, les calomnies.
- Jean 8:44Vous, vous avez pour père le diable et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne s'est pas tenu dans la vérité parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fond, car il est menteur et le père du mensonge.
- Éphésiens 4:25C'est pourquoi, vous débarrassant du mensonge, dites chacun la vérité à votre prochain, car nous sommes membres les uns des autres.
- Colossiens 3:9Ne vous mentez pas les uns aux autres, car vous vous êtes dépouillés du vieil homme et de ses manières d’agir,
Commentaires sur Matthieu 5:37
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 37Que votre communication soit : Oui, oui ; Non, non - C'est-à-dire une affirmation positive ou une négation, selon votre connaissance de la question sur laquelle vous êtes appelé à témoigner. Ne faites pas d'équivoque ; pensez ce que vous affirmez, et tenez-vous-en à votre affirmation. Écoutez ce que dit un païen à ce sujet : - ὁ , ' , . Hom. Il. ix. 312 " Celui dont les paroles ne s'accordent pas avec ses pensées intimes est pour moi aussi détestable que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 37Mais que votre communication - Votre parole ; ce que vous dites. Soyez, Yea - Oui. Cela ne signifie pas qu'il faille toujours utiliser le mot "yea", car on aurait aussi bien pu le traduire par "oui" ; mais cela signifie qu'il faut simplement affirmer ou déclarer qu'une chose est ainsi. Plus que cela - Plus que ces affirmations. Vient du mal - Est mauvais. Provient d'une disposition ou d'un but mauvais. Et de ceci nous pouvons apprendre : 1. Que les jurons…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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