Bible catholique Crampon 1923
Matthieu 5:37
37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin.
Matthieu 5:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
- Bible Segond 21 (S21)Que votre parole soit ‘oui’ pour oui, ‘non’ pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal.
- Bible du Semeur (BDS)Dites simplement « oui » si c’est oui, « non » si c’est non. Tous les serments qu’on y ajoute viennent du diable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
Contexte de Matthieu 5:37
35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. 36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin. 38Vous avez appris qu'il a été dit: "Œil pour œil et dent pour dent." 39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:37 mot à mot
ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ ἐστιν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- soitεἰμίeimi · êtreG1510
- ouiναίnai · ouiG3483
- nonοὐou · nonG3756
- yτούτωνtoutōn · de ceux-ciG5130
- yοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ajouteπερισσόςperissos · surabondantG4053
- duἐκek ex · hors de, depuisG1537
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
Références croisées de Matthieu 5:37
- 2 Corinthiens 1:17Est-ce donc qu'en formant ce dessein j'aurais agi avec légèreté? Ou bien est-ce que les projets que je fais, je les fais selon la chair, de sorte qu'il y ait en moi le oui et le non?
- Colossiens 4:6Que votre parole soit toujours aimable, assaisonnée de sel en sorte que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.
- Jacques 5:12Surtout, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par quelque autre serment; mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le coup du jugement.
- Matthieu 13:19"Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le Malin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son cœur: c'est le chemin qui a reçu la semence.
- Matthieu 15:19Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les paroles injurieuses.
- Jean 8:44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
- Éphésiens 4:25C'est pourquoi, renonçant au mensonge, parlez selon la vérité, chacun dans ses rapports avec son prochain, car nous sommes membres les uns des autres.
- Colossiens 3:9N'usez point de mensonge les uns envers les autres, puisque vous avez dépouillé le vieil homme avec ses œuvres,
Commentaires sur Matthieu 5:37
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 37Que votre communication soit : Oui, oui ; Non, non - C'est-à-dire une affirmation positive ou une négation, selon votre connaissance de la question sur laquelle vous êtes appelé à témoigner. Ne faites pas d'équivoque ; pensez ce que vous affirmez, et tenez-vous-en à votre affirmation. Écoutez ce que dit un païen à ce sujet : - ὁ , ' , . Hom. Il. ix. 312 " Celui dont les paroles ne s'accordent pas avec ses pensées intimes est pour moi aussi détestable que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 37Mais que votre communication - Votre parole ; ce que vous dites. Soyez, Yea - Oui. Cela ne signifie pas qu'il faille toujours utiliser le mot "yea", car on aurait aussi bien pu le traduire par "oui" ; mais cela signifie qu'il faut simplement affirmer ou déclarer qu'une chose est ainsi. Plus que cela - Plus que ces affirmations. Vient du mal - Est mauvais. Provient d'une disposition ou d'un but mauvais. Et de ceci nous pouvons apprendre : 1. Que les jurons…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-37Il n'y a aucune raison de douter de la valeur des serments solennels prononcés dans une cour de justice, ou en d'autres occasions importantes, s'ils sont faits toutefois avec tout le sérieux qui s’impose en de telles circonstances. Mais tous les serments lancés « à la légère », dans une conversation banale, sont des paroles coupables, ainsi que toutes les vaines expressions communes qui en appellent à Dieu ; bien des personnes essayent de ne pas commettre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-37Jésus résume ici l'enseignement de l'Ancien Testament sur les serments (Lv 19.12 ; Nb 30.2–4 ; Dt 23.21–23 ; Ps 50.14 ; Za 8.17). Les pharisiens avaient établi des degrés d'engagement pour les serments – par exemple, un serment qui ne mentionnait pas Dieu n'était pas aussi contraignant. Jésus montre que puisque Dieu est apparenté à toutes choses (ciel, terre, Jérusalem, ma tête ; voir aussi Mt 23.16–22), rompre n'importe quel serment revient à enfreindre…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 5
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