Bible Segond 21
Matthieu 25:35
35En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli;
Matthieu 25:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
- Bible du Semeur (BDS)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger. J’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire. J’étais un étranger, et vous m’avez accueilli chez vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
- Bible Darby (DBY)car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
Contexte de Matthieu 25:35
33il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. 34Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde! En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli; 36j'étais nu et vous m'avez habillé; j'étais malade et vous m'avez rendu visite; j'étais en prison et vous êtes venus vers moi.’ 37Les justes lui répondront: ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé et t'avons-nous donné à manger, ou assoiffé et t'avons-nous donné à boire?
Lire Matthieu 25 en entierMatthieu 25:35 mot à mot
ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- faimπεινάωpeinaō · avoir faimG3983
- etκαίkai · etG2532
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- mangerφαγεῖνphagō · mangerG5315
- soifδιψάωdipsaō · avoir soifG1372
- boireποτίζωpotizō · abreuverG4222
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- étrangerξένοςxenos · étrangerG3581
- recueilliσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
Références croisées de Matthieu 25:35
- Matthieu 25:40Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.’
- Matthieu 10:40»Si quelqu’un vous accueille, c’est moi qu’il accueille, et celui qui m’accueille accueille celui qui m'a envoyé.
- Matthieu 26:11En effet, vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
- Deutéronome 15:7»S'il y a chez toi, parmi tes frères et dans l'une de tes villes, un pauvre dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, tu n'endurciras pas ton cœur et tu ne fermeras pas ta main devant ton frère pauvre.
- Job 29:13Le mourant me bénissait, je remplissais de joie le cœur de la veuve.
- Job 31:16»Ai-je refusé aux faibles ce qu'ils désiraient, ai-je fait languir les yeux de la veuve,
- Psaumes 112:5Il est bon que l’homme fasse grâce et qu’il prête, qu’il règle ses affaires conformément au droit,
- Proverbes 3:9Honore l'Eternel avec tes biens et avec les premiers de tous tes produits!
- Proverbes 11:24L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche; l’autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
- Proverbes 14:21Celui qui méprise son prochain commet un péché, mais celui qui a pitié des plus humbles connaît le bonheur.
- Proverbes 19:17Celui qui accorde une faveur au pauvre prête à l'Eternel, qui lui rendra son bienfait.
- Proverbes 22:9L'homme au regard bienveillant sera béni parce qu'il donne de son pain au plus faible.
- Ecclésiaste 11:1Jette ton pain à la surface de l’eau, car avec le temps tu le retrouveras.
- Ésaïe 58:7Partage ton pain avec celui qui a faim et fais entrer chez toi les pauvres sans foyer! Quand tu vois un homme nu, couvre-le! Ne cherche pas à éviter celui qui est fait de la même chair que toi!
- Ézéchiel 18:7Il n’exploite personne, il rend son gage au débiteur, il ne commet pas d’extorsion. Il donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un habit celui qui est nu.
- Daniel 4:27le roi prit la parole et s’exclama: «N'est-ce pas Babylone la grande, celle que j'ai moi-même construite, pour en faire la résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma majesté?»
Commentaires sur Matthieu 25:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35J'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger - Tout ce qui est fait à un disciple du Christ, que ce soit en bien ou en mal, il le considère comme fait à lui-même, voir Matthieu 25:40; Actes 9:4, Actes 9:5; Hébreux 6:10. De tous les fruits de l'Esprit, il n'est question ici que de ceux qui naissent de l'amour ou de la miséricorde, parce que ce sont ceux qui donnent aux hommes la conformité la plus étroite avec Dieu. Jésus avait dit : Heureux les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35J'étais un affamé - L'union entre le Christ et son peuple est le lien le plus tendre et le plus attachant qui soit. Elle est représentée par les unions les plus étroites dont nous ayons connaissance : Jean 15:4-6; Ephésiens 5:23-32; 1 Corinthiens 6:15. Il s'agit d'une union - non pas physique, mais morale ; une union de sentiments, d'intérêts, de projets, de destinée ; ou, en d'autres termes, lui et son peuple ont des sentiments semblables, aiment les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-46Nous trouvons dans ce texte une description du Jugement dernier : c'est en fait la suite des explications relatives aux paraboles précédentes. Plus tard, aura lieu le Jugement dernier, où chacun recevra la juste rétribution de sa vie ici-bas : la félicité éternelle, ou les tourments. Christ viendra, non seulement dans la Gloire de Son Père, mais aussi dans Sa propre Gloire, en tant que Médiateur. Le méchant, comme l’homme pieux cohabitent sur cette terre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-36Les actes décrits ici, souvent appelés "actes de miséricorde", sont des actes de compassion envers les faibles (voir Es 58:1–12; Ez 18:7; Jc 1:26–27). Ces bonnes actions ne sont pas des tentatives pour mériter la faveur de Dieu ; elles découlent plutôt de l'amour pour le Christ qui se traduit par de la compassion envers les autres (voir 6:1–4).Lire le commentaire
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