Bible de Lausanne 1872
Matthieu 25:35
35car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ;
Matthieu 25:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;
- Bible Segond 21 (S21)En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli;
- Bible du Semeur (BDS)Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger. J’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire. J’étais un étranger, et vous m’avez accueilli chez vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
Contexte de Matthieu 25:35
33et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 34Alors le Roi dira à ceux de sa droite : Venez, les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ; car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; 36nu, et vous m'avez vêtu ; j'ai été malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi. 37Alors les justes lui répondront, en disant : Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim, et que nous t'avons nourri ; ou avoir soif, et que nous t'avons donné à boire ?
Lire Matthieu 25 en entierMatthieu 25:35 mot à mot
ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- faimπεινάωpeinaō · avoir faimG3983
- etκαίkai · etG2532
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- mangerφαγεῖνphagō · mangerG5315
- soifδιψάωdipsaō · avoir soifG1372
- boireποτίζωpotizō · abreuverG4222
- étaisεἰμίeimi · êtreG1510
- étrangerξένοςxenos · étrangerG3581
- recueilliσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
Références croisées de Matthieu 25:35
- Matthieu 25:40Et le Roi répondant, leur dira : Amen, je vous le dis : En tant que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, vous me l'avez fait à moi.
- Matthieu 10:40Qui vous reçoit, me reçoit ; et qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.
- Matthieu 26:11car vous avez toujours les pauvres avec vous, mais moi, vous ne m'avez pas toujours.
- Deutéronome 15:7¶ Quand il y aura chez toi un indigent, quelqu'un de tes frères, dans l'une de tes villes {Héb> portes.}, dans la terre que te donne l'Eternel, ton Dieu, tu n'endurciras pas ton cœur et tu ne fermeras pas ta main à ton frère indigent ;
- Job 29:13la bénédiction de celui qui allait périr venait sur moi, et je remplissais d'allégresse le cœur de la veuve.
- Job 31:16¶ Ai-je refusé aux misérables l'objet de leur désir, et ai-je consumé les yeux de la veuve ;
- Psaumes 112:5¶ Heureux l'homme qui est compatissant et qui prête ; il maintiendra sa cause {Héb> ses affaires.} dans le jugement.
- Proverbes 3:9¶ Honore l'Eternel de tes biens et des prémices de tout ton revenu,
- Proverbes 11:24Il est tel qui répand, et [son bien] s'augmente encore, et tel, qui épargne plus qu'il ne faut, n'arrive qu'à disette.
- Proverbes 14:21¶ Qui méprise son prochain pèche ; mais heureux celui qui a pitié des affligés !
- Proverbes 19:17¶ Celui qui a pitié du misérable prête à l'Eternel, qui lui rendra sa rétribution.
- Proverbes 22:9¶ L'homme dont l'œil est bienveillant sera béni, parce qu'il donne de son pain au misérable.
- Ecclésiaste 11:1¶ Jette ton pain sur la face des eaux, car après bien des jours tu le retrouveras.
- Ésaïe 58:7N'est-ce pas que tu partages ton pain avec l'affamé, et que tu amènes en ta maison les affligés errants ; quand tu vois un homme nu, que tu le couvres, et que tu ne te dérobes pas à [celui qui est] ta chair ?
- Ézéchiel 18:7si un homme n'opprime [personne], s'il rend son gage pris pour dette, ne commet point de rapine, donne son pain à l'affamé et couvre de vêtements celui qui est nu ;
- Daniel 4:27(4:24) Ainsi donc, ô roi ! que mon conseil soit agréé de toi : mets fin à tes péchés par la justice, et à tes iniquités par la pitié envers les affligés … si peut-être ta prospérité sera prolongée !
Commentaires sur Matthieu 25:35
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 35J'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger - Tout ce qui est fait à un disciple du Christ, que ce soit en bien ou en mal, il le considère comme fait à lui-même, voir Matthieu 25:40; Actes 9:4, Actes 9:5; Hébreux 6:10. De tous les fruits de l'Esprit, il n'est question ici que de ceux qui naissent de l'amour ou de la miséricorde, parce que ce sont ceux qui donnent aux hommes la conformité la plus étroite avec Dieu. Jésus avait dit : Heureux les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 35J'étais un affamé - L'union entre le Christ et son peuple est le lien le plus tendre et le plus attachant qui soit. Elle est représentée par les unions les plus étroites dont nous ayons connaissance : Jean 15:4-6; Ephésiens 5:23-32; 1 Corinthiens 6:15. Il s'agit d'une union - non pas physique, mais morale ; une union de sentiments, d'intérêts, de projets, de destinée ; ou, en d'autres termes, lui et son peuple ont des sentiments semblables, aiment les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-46Nous trouvons dans ce texte une description du Jugement dernier : c'est en fait la suite des explications relatives aux paraboles précédentes. Plus tard, aura lieu le Jugement dernier, où chacun recevra la juste rétribution de sa vie ici-bas : la félicité éternelle, ou les tourments. Christ viendra, non seulement dans la Gloire de Son Père, mais aussi dans Sa propre Gloire, en tant que Médiateur. Le méchant, comme l’homme pieux cohabitent sur cette terre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-36Les actes décrits ici, souvent appelés "actes de miséricorde", sont des actes de compassion envers les faibles (voir Es 58:1–12; Ez 18:7; Jc 1:26–27). Ces bonnes actions ne sont pas des tentatives pour mériter la faveur de Dieu ; elles découlent plutôt de l'amour pour le Christ qui se traduit par de la compassion envers les autres (voir 6:1–4).Lire le commentaire
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