Parole vivante (NT)
Luc 5:37
37Personne, non plus, ne met du vin qui fermente encore dans de vieilles outres, sinon le vin nouveau fait éclater les outres ; il se répand et les récipients sont perdus.
Luc 5:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues ;
- Bible Segond 21 (S21)Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres, sinon le vin nouveau fait éclater les outres, il coule et les outres sont perdues.
- Bible du Semeur (BDS)De même, personne ne met dans de vieilles outres du vin nouveau, sinon le vin nouveau les fait éclater, il se répand, et les outres sont perdues.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; car le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues;
Contexte de Luc 5:37
35Le temps viendra bien assez tôt où celui-ci leur sera enlevé. Ce sera pour eux le moment de jeûner. 36Pour illustrer ce qu’il voulait leur dire, il se servit encore de la comparaison suivante :—Personne ne songe à couper un morceau d’un habit neuf pour rapiécer de vieilles hardes. Sinon on abîme l’habit neuf, et la pièce d’étoffe qu’on y aura découpée jure avec le vieil habit. Personne, non plus, ne met du vin qui fermente encore dans de vieilles outres, sinon le vin nouveau fait éclater les outres ; il se répand et les récipients sont perdus. 38Mais non ! Pour du vin nouveau, il faut des outres neuves. 39Bien sûr, quand on a bu du vin vieux, on n’en désire pas du nouveau. En effet, on se dit : « Le vieux est excellent, et il me convient ».
Lire Luc 5 en entierLuc 5:37 mot à mot
καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήξει ὁ οἶνος ὁ νέος τοὺς ἀσκοὺς καὶ αὐτὸς ἐκχυθήσεται, καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- metβάλλωballō · mettreG906
- vinοἶνοςoinos · vinG3631
- nouveauνέοςneos neōteros · nouveauG3501
- dansεἰςeis · versG1519
- vieillesπαλαιόςpalaios · ancienG3820
- outresἀσκόςaskos · outreG779
- ·δέde · alorsG1161
- autrementεἰei · siG1487
- autrementμήmē · ne pasG3361
- rompreῥήγνυμιrhēgnumi rhēssō · jeter violemmentG4486
- ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- répandἐκχέωekcheō ekchunō · répandreG1632
- perduesἀπολλύωapollumi · détruireG622
Commentaires sur Luc 5:37
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 37Le vin nouveau fera éclater les bouteilles - Ces vieilles bouteilles ne supporteraient pas la fermentation du vin nouveau, car l'ancienne couture serait susceptible de céder. Il est à peine nécessaire de remarquer que les bouteilles orientales sont faites de peaux, généralement celles de chèvres.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-39Versets 33-39 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 9:14-17. Luc 5:39 Ayant bu du vin vieux - Le vin augmente sa force et sa saveur, sa douceur et son moelleux avec l'âge, et c'est pourquoi le vieux est préférable. Ceux qui avaient goûté un vin aussi doux et moelleux n'auraient pas volontiers bu le jus de raisin, relativement acide et astringent, tel qu'il sortait du pressoir. Le sens de ce proverbe à cet endroit semble être le suivant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 27-39Nous voyons dans ce texte une des merveilles de la Grâce de Christ : on Le voit appeler un publicain, un collecteur d'impôts, pour l’inciter à être Son disciple ! Cette Grâce est aussi extraordinaire qu’efficace ! Par Elle, Christ est venu pour appeler des pécheurs à se repentir, et leur assurer Son pardon. Toujours par Sa Grâce, Jésus a patiemment supporté les objections des pécheurs qui L’entouraient tout en utilisant malgré tout les compétences de Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-38Le tissu neuf rétrécit au lavage et déchirerait l'ancienne étoffe. Le vin nouveau se dilate avec la fermentation et briserait les vieilles outres fragilisées. Dans les deux cas, l'ancien et le nouveau ne sont plus bons qu'à être jetés. Ces deux illustrations montrent que l'ancien est incompatible avec le nouveau. Jésus n'est pas venu pour réparer l'ancienne alliance, mais pour en établir une nouvelle. Le Royaume de Dieu implique une toute nouvelle…Lire le commentaire
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