Parole vivante (NT)
Luc 16:30
30Non, Père Abraham, reprit l’autre, (cela ne suffit pas). Si, par contre, quelqu’un revenait du séjour des morts et allait les trouver, ils changeraient.
Luc 16:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront.
- Bible Segond 21 (S21)Le riche dit: ‘Non, père Abraham, mais si quelqu'un vient de chez les morts vers eux, ils changeront d’attitude.’
- Bible du Semeur (BDS)– Non, père Abraham, reprit l’autre. Mais si quelqu’un revient du séjour des morts et va les trouver, ils changeront. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront.
Contexte de Luc 16:30
28car j’ai cinq frères. Qu’il les avertisse pour qu’ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourments.— 29Tes frères ont les écrits de Moïse et des prophètes, lui répondit Abraham, qu’ils les écoutent.— Non, Père Abraham, reprit l’autre, (cela ne suffit pas). Si, par contre, quelqu’un revenait du séjour des morts et allait les trouver, ils changeraient. 31Mais Abraham répliqua :—Du moment qu’ils n’écoutent ni Moïse ni les prophètes, ils ne se laisseront pas davantage convaincre par un mort revenant à la vie !
Lire Luc 16 en entierLuc 16:30 mot à mot
ὁ δὲ εἶπεν· οὐχί, πάτερ Ἀβραάμ, ἀλλ᾽ ἐάν τις ἀπὸ νεκρῶν πορευθῇ πρὸς αὐτούς, μετανοήσουσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- ditεἶπονepō · direG2036
- Nonοὐχίouchi · non !G3780
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- AbrahamἈβραάμAbraam · AbrahamG11
- maisἀλλάalla · maisG235
- siἐάνean · siG1437
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- desἀπόapo · loin deG575
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- vaπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- repentirontμετανοέωmetanoeō · se repentirG3340
Références croisées de Luc 16:30
- Luc 13:3Non, pas du tout, mais vous, si vous ne changez pas, vous périrez tous.
- Apocalypse 16:9Les hommes furent atteints de terribles brûlures, et ils maudirent le nom de Dieu qui détenait en son pouvoir de tels fléaux, ils proféraient des blasphèmes contre celui qui pouvait déclencher ces catastrophes, mais ils refusèrent de changer et de reconnaître sa souveraineté et sa gloire, en lui rendant hommage.
Commentaires sur Luc 16:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Si l'on allait vers eux d'entre les morts, etc. - Beaucoup désirent voir un habitant de l'autre monde, et converser avec lui, afin de savoir ce qui s'y passe. Faites place ! Voici une âme damnée, que Jésus-Christ a évoquée de l'enfer du feu ! Écoutez-le ! Entendez-le raconter ses tourments ! Ecoutez-le exprimer ses regrets ! "Mais nous ne pouvons pas le voir." Non : Dieu, dans sa miséricorde, vous a épargné pour l'instant ce châtiment. Comment avez-vous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Non- Non. Ils n'entendent pas Moïse et les prophètes. Ils les ont entendus si longtemps en vain, qu'il n'y a aucune perspective maintenant qu'ils s'occupent du message ; mais si quelqu'un devait aller vers eux directement depuis le monde éternel, ils l'entendraient. La nouveauté du message attirerait leur attention, et ils écouteraient ce qu'il dirait.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-31Nous pouvons voir dans ce texte le domaine spirituel représenté par une description des différences que l’on rencontre entre le « bon » et le « mauvais », en ce monde comme dans l'au-delà. Il ne nous est pas dit ici que l'homme riche obtint ses biens en fraudant, ou par l'oppression ; Christ montre cependant qu'une personne peut avoir de grandes richesses et beaucoup de plaisirs ici-bas, et périr sous la malédiction divine. Cet homme riche a péché : il ne…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-31Cette parabole réitère le thème du danger des richesses introduit dans 16.13–15. Elle revient à l'idée selon laquelle la venue du royaume de Dieu conduit à une inversion des destinées : les riches, les fiers et les puissants seront humiliés et abaissés, tandis que les pauvres, les humbles et les opprimés seront exaltés.Lire le commentaire
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