Parole vivante (NT)
Jean 5:3
3Ces galeries étaient constamment encombrées d’une foule de malades et d’infirmes : des aveugles, des paralysés, des impotents.
Jean 5:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
- Bible Segond 21 (S21)Sous ces portiques un grand nombre de malades étaient couchés: des aveugles, des boiteux, des paralysés; [ils attendaient le mouvement de l'eau,]
- Bible du Semeur (BDS)Ces galeries étaient remplies de malades qui y restaient couchés : des aveugles, des paralysés, des impotents.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, [qui attendaient le mouvement de l'eau;
Contexte de Jean 5:3
1À quelque temps de là, Jésus remonta à Jérusalem à l’occasion d’une fête juive. 2Or, dans cette ville, près de la porte des moutons, se trouve une piscine entourée de cinq galeries couvertes. On l’appelle en hébreu Béthesda. Ces galeries étaient constamment encombrées d’une foule de malades et d’infirmes : des aveugles, des paralysés, des impotents. 5Il y avait, entre autres, un homme malade depuis trente-huit ans.
Lire Jean 5 en entierJean 5:3 mot à mot
ἐν ταύταις κατέκειτο πλῆθος τῶν ἀσθενούντων, τυφλῶν, χωλῶν, ξηρῶνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Sousἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- couchésκατάκειμαιkatakeimai · être couchéG2621
- grandπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- nombreπλῆθοςplēthos · multitudeG4128
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maladesἀσθενέωastheneō · être maladeG770
- aveuglesτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- boiteuxχωλόςchōlos · boiteuxG5560
- paralytiquesξηρόςxēros · sec, desséchéG3584
- attendaientἐκδέχομαιekdechomai · attendreG1551
- mouvementκίνησιςkinēsis · mouvementG2796
- eauὕδωρhudōr hudatos · eauG5204
Références croisées de Jean 5:3
- Matthieu 15:30Des foules nombreuses vinrent auprès de lui. Les gens amenaient des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d’autres malades. Ils les traînaient jusqu’aux pieds de Jésus, et lui les guérissait.
- Luc 7:22Il répondit aux envoyés :—Retournez auprès de Jean et racontez-lui simplement ce que vous avez vu et entendu : les aveugles retrouvent la vue, les paralysés marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres et aux malheureux.
- Marc 3:1Un autre jour, il entra de nouveau dans une synagogue. Il s’y trouvait un homme avec une main paralysée.
- Romains 8:25Espérer, c’est se porter vers l’invisible. Et nous attendons la réalisation de nos espérances avec la patience qui persévère en toute confiance.
- Jacques 5:7Mes frères, patientez donc jusqu’à ce que le Seigneur revienne. Pensez au cultivateur qui vit toujours dans l’espérance des précieuses récoltes de sa terre : il compte sur elles avec confiance, attendant patiemment que les pluies de l’automne et du printemps soient venues.
Commentaires sur Jean 5:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Aveugles, malades, flétris - Le Codex Bezae, trois copies de l'Itala et les deux Persiques ajoutent , paralytique ; mais ils sont probablement inclus dans les flétris. Attendre le mouvement de l'eau - Cette clause, avec tout le quatrième verset, manque dans quelques MSS et versions ; mais je pense qu'il n'y a pas de preuves suffisantes contre leur authenticité. Griesbach semble être du même avis, car bien qu'il ait marqué tout le passage de notes de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Les impotents - Les malades ; ou les personnes qui étaient faibles et affaiblies par une longue maladie. Le mot désigne ceux qui étaient "faibles" plutôt que ceux qui étaient atteints d'une maladie "aiguë". Halte - Faible. Flétri - Ceux qui étaient atteints d'une forme de paralysie qui flétrissait ou desséchait la partie affectée. Voir les notes à Matthieu 4:24. Ilest probable qu'à des moments ou des intervalles réguliers, la fontaine produisait une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Nous sommes tous par nature, « impotents » dans le domaine spirituel, nous sommes aveugles, boiteux et estropiés ; mais un remède pour notre rétablissement existe, le salut, si, du moins, nous l’attendons par la foi ! Ce texte nous indique qu’en certaines saisons, un ange descendait, dans cette piscine et en agitait l'eau ; cette eau guérissait alors toute maladie, quelle qu’elle soit, uniquement pour le premier qui se jetait dans cette piscine. Ceci nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3La piscine de Bethzata était devenue un sanctuaire de guérison pour des foules de malades qui croyaient en la possibilité de guérisons miraculeuses. • Il existe une variante textuelle qui prolonge ce verset en donnant des informations utiles pour comprendre le contexte entourant cette piscine. Toutefois, la plupart des spécialistes pensent que cette variante n'apparaissait pas dans le texte original.Lire le commentaire
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