Parole vivante (NT)
2 Corinthiens 3:9
9En effet, si un ministère qui juge et condamne les hommes a eu son éclat, combien plus glorieux est celui qui conduit les hommes à être déclarés justes par Dieu !
2 Corinthiens 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est bien plus glorieux encore.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si le ministère qui a entraîné la condamnation des hommes a été glorieux, combien plus glorieux est celui qui conduit les hommes à être déclarés justes par Dieu !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.
Contexte de 2 Corinthiens 3:9
7La loi, gravée lettre par lettre sur des pierres, ne pouvait conduire qu’à la mort, et pourtant son ministère fut inauguré avec un tel déploiement de gloire que les enfants d’Israël ne pouvaient regarder Moïse en face, tant son visage était resplendissant. Cette gloire, toutefois, était bien éphémère et elle s’évanouissait vite. 8Si donc le ministère annonçant la mort a été entouré de gloire, comment celui qui communique l’Esprit divin n’en connaîtrait-il pas davantage ? En effet, si un ministère qui juge et condamne les hommes a eu son éclat, combien plus glorieux est celui qui conduit les hommes à être déclarés justes par Dieu ! 10On peut même dire que l’éclat de l’ancienne alliance pâlit et s’évanouit complètement, éclipsé par la gloire infiniment supérieure de la nouvelle. 11Car si un ordre transitoire a brillé d’un tel éclat, combien plus grande sera la splendeur de ce qui est destiné à demeurer éternellement !
Lire 2 Corinthiens 3 en entier2 Corinthiens 3:9 mot à mot
εἰ γὰρ τῇ διακονίᾳ τῆς κατακρίσεως δόξα, πολλῷ μᾶλλον περισσεύει ἡ διακονία τῆς δικαιοσύνης δόξῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- Siεἰei · siG1487
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ministèreδιακονίαdiakonia · serviceG1248
- condamnationκατάκρισιςkatakrisis · condamnationG2633
- glorieuxδόξαdoxa · gloireG1391
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- deμᾶλλονmallon · davantageG3123
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- supérieurπερισσεύωperisseuō · dépasserG4052
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
Références croisées de 2 Corinthiens 3:9
- 2 Corinthiens 3:6C’est lui seul qui nous a qualifiés pour être les ministres de sa nouvelle alliance avec les hommes. Or, cette alliance n’est plus basée sur un code de lois écrites, mais sur l’Esprit, car la loi, avec ses commandements écrits, mène à la mort ; l’Esprit, par contre, communique la vie.
- Romains 1:18Dieu manifeste sa colère, du haut du ciel, aux hommes impies qui ne lui apportent pas l’honneur et le respect qui lui sont dus et qui, par leur perversité, étouffent la vérité et la retiennent captive de leur méchanceté.
- Romains 8:3Car ce que la loi s’est révélé incapable de réaliser, Dieu lui-même l’a fait. Les commandements, en effet, n’ont pu produire en nous une vie sainte : la résistance de notre être instinctif les paralysait. L’impuissance de la loi est due à la faiblesse humaine : ma volonté égoïste est plus forte que les préceptes, mon désir de jouissance leur ôte toute force.Voilà pourquoi Dieu a envoyé son propre Fils sous la forme d’un simple homme, revêtu d’un corps semblable à notre corps accessible au péché. Dans cette chair pareille à la nôtre, Jésus a triomphé du péché, et notre nature pécheresse s’est vue condamnée et désarmée. En offrant sa vie en sacrifice pour le péché, il a brisé le joug du mal.
- Galates 3:10Par contre, ceux qui se fatiguent à observer une loi, se fiant à leurs principes moraux pour être sauvés, se condamnent à être déçus. En effet, ceux qui en restent aux œuvres, comptant sur leurs efforts et leurs mérites pour être en règle avec Dieu, demeurent sous un régime de malédiction. Ils tombent sous le coup de cette parole :Maudit soit quiconque n’accomplit pas intégralement tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, maudit soit celui qui ne persévère pas dans la pratique de tout ce qu’elle exige.
- Hébreux 12:18(Rappelez-vous vos privilèges.) Vous ne vous êtes pas approchés, comme les Israélites au désert, d’une montagne qu’on ne puisse toucher et que le feu embrasait, que de sombres nuées et des ténèbres enveloppaient pendant que l’ouragan se déchaînait.
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a chargé pour nous de tous les péchés du monde ; il est devenu comme une incarnation du péché pour que, dans sa communion, nous puissions être agréés, étant revêtus de la justice de Dieu.
- Romains 1:17Et voilà ce que cet Évangile nous révèle : Dieu nous déclare justes si nous plaçons notre confiance en lui, et nous apprenons comment cette justice, que Dieu nous attribue, naît de la foi et la fait grandir, ainsi qu’il est écrit (dans l’Ancien Testament) :Celui qui place sa confiance en Dieu sera déclaré juste devant lui, et sa foi sera pour lui source de vie.
- Romains 3:21Mais maintenant, il nous a été dévoilé comment être en règle avec Dieu sans avoir accompli ce que la loi commande. Dans le temps présent, nous a été révélée une manière comment être déclaré juste, indépendamment des œuvres légales. Dieu nous attribue cette qualité de juste à titre gracieux. Les écrits de l’Ancienne Alliance (la loi et les prophètes) ont bien parlé de cette manière d’être juste,
- Romains 4:11Dieu l’a déclaré juste avant qu’il ne soit circoncis, et lui a donné ensuite le signe de la circoncision. Elle devait être un sceau de la justice qu’il avait déjà reçue avant sa circoncision, par sa confiance placée en Dieu. C’est pourquoi il devint le père des croyants de tous les peuples qui sont appelés justes à cause de leur foi, sans être obligés de se faire circoncire.
- Romains 5:15Quelle différence entre la faute d’Adam et le don gratuit de Dieu ! La portée du péché d’Adam fut immense, certes : par sa faute, il a entraîné à lui seul tous les hommes dans la mort. Cependant, les effets de l’œuvre de Jésus-Christ sont bien plus importants : c’est lui qui nous a acquis la faveur de Dieu, par lui nous sont accordés gratuitement les dons de la grâce divine. Ses bienfaits sont répandus à profusion sur tous ceux qui croient. L’humanité entière bénéficie donc des richesses qu’il nous a acquises.
- Romains 10:3parce qu’ils n’arrivent pas à comprendre que c’est Dieu qui nous déclare justes en nous attribuant sa justice ; ils cherchent toujours à être justes par leurs propres moyens. Ils ne se soumettent donc pas à la justice offerte par Dieu.
- 1 Corinthiens 1:30Or, c’est grâce à ce Dieu que vous appartenez à Jésus-Christ et que vous avez été incorporés à lui. Si vous vivez en communion avec le Christ, c’est à Dieu seul que vous le devez, c’est par sa volonté que Jésus-Christ est devenu tout pour nous. Dieu a fait de lui notre vraie « sagesse » ; en lui nous sommes acquittés, purifiés et libérés du péché.
Commentaires sur 2 Corinthiens 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9L'administration de la condamnation - La loi, qui constatait le péché, et le condamnait à un juste châtiment. L'administration de la justice - L'Évangile, dont la grande affaire était de proclamer la doctrine , de la justification ; et de montrer comment Dieu pouvait être juste et cependant justifier celui qui croit en Jésus. Dépasser en gloire - Car si grande, si glorieuse et si affreuse que soit la loi dans son opposition au péché, qui est un opprobre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Car si l'administration de la condamnation - De Moïse en donnant la Loi, dont l'effet est de produire la condamnation. La loi condamne les coupables, elle ne les sauve pas. Elle dénonce le châtiment ; elle ne contient aucune disposition relative au pardon. Pardonner, c'est s'écarter de la Loi, et cela doit se faire dans le cadre d'un autre système - car une loi qui contiendrait une disposition pour le pardon des délinquants, et qui leur permettrait de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les différents éloges, ovations et acclamations des hommes, ne vont pas de pair avec l’attitude de l’âme humble et spirituelle. Rien n’est plus plaisant ni plus propice aux louanges de ceux qui œuvrent fidèlement pour le Seigneur, que leur réussite dans le ministère, démontrée par les fruits spirituels que l’on peut constater à la suite de leur travail. La loi et l’amour de Christ étaient écrits dans le cœur des Corinthiens, non pas sur des tables de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-11L'ancienne alliance a eu ses moments de gloire, comme lorsque le visage de Moïse rayonnait de sa communion avec le Seigneur (Ex 34.29–35). • Le ministère de la mort a été remplacé par le ministère de l'esprit, qui est éternel (Hé 8.8–13).Lire le commentaire
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